動物世界的殘暴與人類社會的秩序
作者 ?唐孝忠
2009年05月18日 21:51:21 ?
生活在非洲大草原的角馬潮瓶，總是要不停地為食物而遷徙毯辅，且是成千上萬地成群遷徙煞额。然而沾谜，在遷徙途中胀莹，總會危機四伏描焰，隨時都面臨著被獅子、鱷魚等食肉動物的侵襲與吞吃篱竭。
角馬之所以選擇群體遷徙，完全是出于安全需要步绸，這是值得佩服的優(yōu)點掺逼。但是，當危險來到時瓤介，它們卻因懼怕自身難保而四處逃竄坪圾，這就形成了安全漏洞，給肉食動物提供了侵襲的機會惑朦。于是，一些弱勢的漓概、病態(tài)的角馬便會喪失生命漾月。
其實，只要角馬團結起來胃珍，凝聚成團梁肿，數量懸殊極大的態(tài)勢便是它們逃脫被獵殺的優(yōu)勢。令人遺憾的是觅彰，盡管肉食動物與角馬群數量上懸殊極大，但角馬是草食動物填抬，永遠善良烛芬，永遠不會主動侵害別的動物，且忽略了自己頭上的兩個彎角與有力的四只腳就是強大的武器飒责，因此赘娄，它們見到肉食動物便會各顧各的四散逃跑，讓身處馬群邊緣的弱勢同伴葬身于肉食動物之口宏蛉。
善良是角馬的本性遣臼，永遠不會改變。善良沒有過錯拾并，只有青草才是它們的追逐目標揍堰，角馬從不侵害其它動物鹏浅，過著群居的生活。而肉食動物永遠保持著獵殺草食動物的本性屏歹，它們把嗜血作為自己生存的條件隐砸，所以，在動物世界里西采，肉食動物應被稱為邪惡凰萨。
稀有的肉食動物盡管殘暴，但還是受到人類的保護械馆，還是被人類寬容胖眷。而這種保護是基于物種的稀缺與生態(tài)的需要。在人類社會呢霹崎？善良與邪惡珊搀，強者與弱者，總是那樣不相容尾菇，總是在對峙境析。弱肉強食的事件每每發(fā)生，以大欺小的行為總在繼續(xù)……強大而數量眾多的善良面對邪惡時派诬，善良依然會選擇逃避劳淆，甚至還有的卑微的人因奴性而背離了善良∧福或許沛鸵，這是人類的悲哀，人類如同角馬……
當然缆八，這些卑微的人之所以會選擇討好邪惡曲掰，除了其奴性的一面外，還有一個外在的原因奈辰。那就是主持公道栏妖、伸張正義的社會角色未盡職責，甚至還有與邪惡為友或受制于邪惡的人奖恰。因此吊趾，善良的權利無法得到充分的保護。在這種情況下瑟啃，誰還有勇氣以卵擊石趾徽？
在動物世界，動物們必須遵循食物鏈的規(guī)律生存翰守，它們無法改變世界孵奶，只能適應環(huán)境，且蜡峰，嗜血者永遠保持其殘暴的本性了袁，肆意屠戮草食動物朗恳，卻沒有任何正義衛(wèi)士站出來主持公道。而在人類社會载绿，人的食物不是同類粥诫，而是動物與植物等。人與人之間是平等的崭庸，為了生存而在一定的規(guī)則怀浆、秩序下競爭，當秩序受到破壞時怕享，秩序的維護者應站出來規(guī)范执赡、懲治。為了讓奴性的人不再奴性函筋，秩序的維護者自身就不能越界或不為沙合，站好崗放好哨，高舉正義之劍跌帐，切實捍衛(wèi)法律規(guī)則與社會秩序首懈。
如果沒有法律規(guī)則，沒有秩序谨敛，沒有秩序的捍衛(wèi)者以及捍衛(wèi)者嚴格認真的履職究履，人類社會與動物世界有什么兩樣？
