重讀《論語(yǔ)》新感知三

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021.7.12

? ? ? ? 《為政篇第二》的第五、六火窒、七硼补、八章,《里仁篇第四》的第十九熏矿、二十已骇、二十一章中都談到了孝道的問(wèn)題。

? ? ? ? 第五章:孟懿子問(wèn)孝票编。子曰:“無(wú)違褪储。”樊遲御慧域,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我鲤竹,我對(duì)曰,無(wú)違昔榴⌒猎澹”樊遲曰:“何謂也碘橘。”子曰:“生吱肌,事之以禮痘拆;死,葬之以禮岩榆,祭之以禮错负》仄埃”第六章:孟武伯問(wèn)孝勇边。子曰:“父母唯其疾之憂≌哿”

? ? ? ? 第七章:子游問(wèn)孝粒褒。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)诚镰。至于犬馬奕坟,皆能有養(yǎng);不敬清笨,何以別乎月杉?”

? ? ? ? 第八章:子夏問(wèn)孝。子曰:“色難抠艾。有事苛萎,弟子服其勞;有酒食检号,先生饌腌歉,曾是以為孝乎?”孟懿子問(wèn)孔子關(guān)于孝道的問(wèn)題齐苛,孔子回答說(shuō):無(wú)違(不要違背禮節(jié))翘盖,即“生,事之以禮凹蜂;死馍驯,葬之以禮,祭之以禮玛痊。到了孟懿子的兒子孟武伯問(wèn)孝時(shí)汰瘫,孔子說(shuō):父母唯疾其憂(做爹娘的只是為孝子的疾病發(fā)愁),言外之意卿啡,子女要健康無(wú)疾病吟吝,不要讓父母擔(dān)憂,就是孝子颈娜。

? ? ? 子游問(wèn)孝剑逃,孔子說(shuō)浙宜,不僅僅是養(yǎng)活父母,還要嚴(yán)肅地孝順父母蛹磺,不能像飼養(yǎng)狗馬那樣養(yǎng)活他們就行了粟瞬。

? ? ? 子夏問(wèn)孝,孔子說(shuō)萤捆,孩子在父母面前經(jīng)常有愉悅的容色裙品,是件難事。有事情替他們處理俗或,有美味佳肴先禮長(zhǎng)者(父母)市怎,這并不是孝的全部。

? ? ? 《論語(yǔ)·里仁篇第四》第十九章:“父母在辛慰,不遠(yuǎn)游区匠,游必有方∷щ纾”(父母在世驰弄,不出遠(yuǎn)門,如果要出遠(yuǎn)門速客,必須有一定的去處戚篙。)(也有版本注釋為,父母身體健康時(shí)外出溺职,要讓父母知道你的去處是安全的岔擂。如果父母的身體需要照顧,而自己又需要外出就“必須”安排好照顧好父母的“方法”辅愿,以盡孝道游“必”有“方”智亮。)

? ? ? 第二十章:子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣点待±龋”(就是父母過(guò)世后,我們能不能依然和父母在世時(shí)一樣癞埠,按照父母的志向去生活而不去隨意改變状原,如果能做到這樣的話,也算是孝了苗踪。)

? ? ? 第二十一章:子曰:“父母之年颠区,不可不知也。一則以喜通铲,一則以憂毕莱。”(孔子說(shuō):“父母的年紀(jì)不能不時(shí)時(shí)記在心里,一方面因其高壽而喜歡朋截,另一方面又因其高壽而有所恐懼”蛹稍。)以上言論,我們可以看出孔子對(duì)于“孝”道的態(tài)度:對(duì)父母要以禮相待部服,在父母面前要和顏悅色唆姐,不僅僅關(guān)心他們的溫飽,還要恭敬嚴(yán)肅地態(tài)度孝順?biāo)麄兝耍恍㈨樃改阜盥瑸樗麄儽M心做事,在父母面前不露愁容剧蹂,不把不開心的一面帶給他們声功;父母在世,不出遠(yuǎn)門国夜;父母去世后减噪,按照父母的志向生活,不隨意改變车吹;父母的年紀(jì)要時(shí)時(shí)記在心里等等。同時(shí)醋闭,做子女的也要關(guān)心自己的身體窄驹,工作好,重視個(gè)人健康证逻,讓父母放心乐埠,這也是為人子女盡孝道的地方。

? ? ? 總之囚企,孝”的關(guān)鍵在于盡心盡力地滿足父母在精神生活和情感生活方面的需求丈咐,所以對(duì)父母的照顧我們更應(yīng)該用心。參照孔老先生的話龙宏,回想我們自己對(duì)父母的行為棵逊,有沒(méi)有慚愧或者反思的地方?

? ? ? 物質(zhì)上有沒(méi)有讓父母得到滿足和享受银酗?是不是為父母做了微乎其微的事就覺得是盡孝了辆影?在父母面前有沒(méi)有發(fā)過(guò)脾氣或吵過(guò)他們?有沒(méi)有把工作生活中的不如意情緒在父母面前發(fā)泄黍特?父母病痛時(shí)有沒(méi)有及時(shí)帶他們就醫(yī)或者安慰他們蛙讥?盛夏和寒冬有沒(méi)有給他們送清涼送溫暖?當(dāng)我們享受著美味佳肴時(shí)有沒(méi)有想到父母灭衷?

? ? ……

? ? ? 父母不僅給了我們生命次慢,還養(yǎng)育我們成人,教育我們成才,在物質(zhì)匱乏時(shí)期是多么不容易的事情迫像。說(shuō)起父母對(duì)孩子的養(yǎng)育拭抬,歸有光先生《項(xiàng)脊軒志》中,母親的“兒寒乎侵蒙?欲食乎造虎?”的關(guān)愛情景就會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前。如今纷闺,我們也為人父算凿,為人母,體會(huì)到了育兒的艱辛犁功,真正領(lǐng)悟了“慈母手中線氓轰,游子身上衣”“兒行千里母擔(dān)憂”的深層含義,感受到了父母對(duì)孩子的依依不舍之情浸卦、深深牽掛之意署鸡。父母年紀(jì)大了,也到了我們回報(bào)他們的時(shí)候了限嫌⊙デ欤“鴉有反哺意”“羊有跪乳之恩”。中華民族幾千年的孝道文化傳承至今怒医,需要我們把它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大炉抒。

? ? ? 我們?cè)谛⒕醋约旱母改搁L(zhǎng)輩的同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)稚叹,關(guān)心更多的需要關(guān)心的老人焰薄,要“老吾老以及人之老”。

? ? ? 除了物質(zhì)關(guān)懷外扒袖,對(duì)他們的情感也應(yīng)當(dāng)關(guān)注塞茅。當(dāng)今社會(huì),對(duì)老年人的心理健康的關(guān)注重視程度遠(yuǎn)不及對(duì)青少年和白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)族的心理關(guān)注度高季率。隨著老年人生理機(jī)能的的變化野瘦,他們情感需求的心理也會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)烈。疾病的困擾蚀同,無(wú)人陪伴的孤獨(dú)缅刽,對(duì)新的生活方式的擔(dān)憂,由于疾病引起的大腦衰退和心理變化蠢络,無(wú)價(jià)值感衰猛,無(wú)安全感等心理疾病,讓他們對(duì)生活逐漸失去樂(lè)趣刹孔,對(duì)生活前景感到悲觀啡省,對(duì)生活也變得消極娜睛。

? ? ? ? 我的母親,生病多年卦睹,時(shí)常住院畦戒,生病時(shí)把她送到醫(yī)院,習(xí)慣性地照顧她的飲食起居结序,感覺剩下的就是醫(yī)生的事情了障斋。直到有一天,醫(yī)生給開出了治療抑郁癥的藥物徐鹤,問(wèn)了醫(yī)生我才明白為何要服用這種藥物垃环。實(shí)際上,作為子女我們也太粗心大意了返敬,長(zhǎng)期病痛的折磨遂庄,使得母親生活受到了很大的限制,大多時(shí)間只有靜靜地躺著劲赠,因?yàn)樘傻臅r(shí)間長(zhǎng)涛目,頸椎腰椎也成了問(wèn)題,用母親的話說(shuō)凛澎,渾身上下沒(méi)有一處舒服的地方霹肝。周末我們回到家里,只顧忙著打掃衛(wèi)生预厌,洗衣阿迈,做飯,很少有時(shí)間坐下來(lái)陪母親聊天轧叽,忽視了她內(nèi)心需要陪伴,需要寬慰刊棕,需要安撫的需求炭晒,忽略了長(zhǎng)期疾病困擾給她帶來(lái)的心理疾病。而今母親已經(jīng)走了甥角,一切悔之晚矣网严。“子欲養(yǎng)而親不待”嗤无,希望大家在能盡孝的時(shí)候震束,把握機(jī)會(huì),莫留遺憾当犯。

? ? ? 昨日像那東流水垢村,離我遠(yuǎn)去不可回。雖然往者不可“見”嚎卫,但是來(lái)著猶可追嘉栓。如今我常常鼓勵(lì)孩子積極鍛煉身體,也如父母親生前關(guān)心掛念我一樣地關(guān)心他的工作、學(xué)習(xí)和生活侵佃。我自己呢麻昼,也積極鍛煉身體,規(guī)律生活馋辈,認(rèn)真工作抚芦,充實(shí)過(guò)好每一天,以告慰九泉之下的父母迈螟!也祝愿我身邊的每一個(gè)人生活開心叉抡,工作順心,讓父母放心井联!

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