前64年本谜，漢宣帝劉病已下詔說乌助，我聽說，古代天子的名字他托，民間都不常用赏参，所以很容易避開，因此把篓，我決定改名為劉詢。
衣賜履說：可不要小看劉病已改名紊浩，因為這涉及到中國古代的一項重要制度坊谁，就是避諱滑臊。這可不是小事，一不小心鬓椭，就可能殺頭的关划。劉病已，一個“病”字氧映，一個“已”字脱货，不曉得有多常用律姨，如果不改臼疫，不知道要害死多少人誒。柏楊先生對“避諱”有一段論述荣赶，我們摘引過來學習一下哈鸽斟。
柏楊先生注：古代官場上有兩大文字游戲，一是綽號剩燥，包括謚號立倍、廟號、尊號变擒；另一則是避諱寝志，是儒家對權(quán)勢的一種卑屈諂媚，比綽號更麻煩澈段、更無恥败富，影響深遠摩窃。
諱，在作動詞時鹦聪，意思是躲開蒂秘。在作名詞時，意思是尊長的名字规丽。避諱就是對尊長的名字，不但筆下不能寫冰抢，口中也不能說艘狭。尊長的名字就好像瘋狗的屁股，萬不可碰遵倦，不小心碰了一下官撼，大禍可是滔天的，會被立即咬上一口燥狰，毒發(fā)身死斜筐。五千年來，中國人除了繳稅和服役目代，每天還要面對種種大小不一嗤练，光怪陸離的瘋狗的屁股，長期下來霜大，遂不得不緊張出全民性的神經(jīng)質(zhì)恐懼革答。
躲開尊長名字，在古書《禮記》上途茫，便有明文規(guī)定溪食，以后逐漸成為一種專門學問，研究三年都研究不完栅组。大體上說，避諱有四種方法：一是改字致燥，二是空格排截，三是缺筆断傲，四是改音。只因為秦始皇的老爹名叫嬴楚箱蝠，就把“楚國”改成“荊國”垦垂；漢武帝名為劉徹，“蒯徹”就成了“蒯通”间校，“徹侯”就成了“通侯”（也可稱列侯）页慷。唐太宗李世民，名字中有一個“世”字滓彰，“王世充”就變成了“王充”州袒。孔老夫子的名諱洗做，那也是碰不得的彰居，所以陈惰，孔丘的“丘”，就得念成“眸”抬闯。
為了避諱，不但改國號杯缺，還改姓氏睡榆，歷史上有名的文彥博胀屿，本來人家姓敬。曾祖父時亲铡，跟后晉帝國一任帝石敬瑭的“敬”字對撞葡兑，他只好改姓“文”。到后晉瓦解锭硼，才改回原姓“敬”蜕劝。可是岖沛，倒霉的是暑始，宋太祖趙匡胤的祖父名叫趙敬，敬家只好繼續(xù)姓“文”婴削。不但改名改姓廊镜，如果官名跟大人物的名字相同——或同字，或同音唉俗，連官都不敢做嗤朴。《北史》載虫溜，李延實先生被任命當太保雹姊，因他祖父名李寶，保衡楞、寶同音爪喘，于是辭職不干图张。官可以不當，衙門不能全部裁撤镰惦，只好改衙門，李世民的“民”施展威力犬绒，“民部”就成了“戶部”旺入。衙門可以改，地名就更不用說凯力，漢文帝劉恒有一個“恒”字眨业，“恒山”就成了“常山”。地名可改沮协，經(jīng)典書籍也可以改龄捡，劉邦名邦，《論語》上的“何必去父母之邦”慷暂，就成了“何必去父母之國”聘殖。不但人改名，官改名行瑞，書改名奸腺，地改名，連動物也得改名血久，呂后名呂雉突照，雉則成了野雞。
北宋時的田登氧吐，他當州長時讹蘑，不準人民冒犯他老人家的名字，冒犯就抽鞭子筑舅，于是人們把“燈”改叫為“火”座慰。上元節(jié)時，州政府出告示說翠拣，本州依例版仔，放火三日。這就是“只許州官放火误墓，不許百姓點燈”的來源蛮粮。南宋時的錢良臣也不準人冒犯他的名字，他的小兒子非常聰明谜慌，一天讀到《孟子》“今之所謂良臣然想，古之所謂民賊也”，就念成“今之所謂爹爹畦娄，古之所謂民賊也”又沾。五代時的官場達人馮道弊仪，請教師講解《道德經(jīng)》熙卡，那句“道可道杖刷，非常道”，教師改“道”為“說”驳癌，變成“不敢說滑燃，可不敢說，非常不敢說”颓鲜。
天下最無聊的事表窘，莫過于避諱，五千年來的中國知識分子甜滨，為避大人物的諱乐严，只好到處打聽尊長的名字叫什么？爹娘衣摩、祖先的名字又叫什么昂验？既不準人寫，又不準人說艾扮，卻又非要人知道不可——不知道怎能不寫不說既琴？這種矛盾的窘境，反而被當作一種神圣不可侵犯的尊嚴法則泡嘴。除了把活人搞得神經(jīng)兮兮甫恩，還把所有的文字記載，弄得一團糟亂酌予。
衣賜履說：“病已”二字磺箕，實在太尋常了，想來抛虫，因疏忽而犯了諱的人可能不少滞磺。劉病已能夠改名，而不是強行維護其至高的權(quán)威莱褒，說明這個皇帝身上击困，還是頗有些人情味兒的。
