? ? ? ? 項(xiàng)羽烏江自刎巴柿，有人說留得青山在凛虽，不怕沒柴燒；有人說寧為玉碎广恢，不為瓦全凯旋。你怎么看？
? ? ? ? 兩句名言看似矛盾實(shí)則不然钉迷，我認(rèn)為這兩句話適用的范圍是不同的至非。“寧為玉碎糠聪，不為瓦全”比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲荒椭，也不愿喪失氣節(jié)、茍且偷生枷颊。所指更多的是面對(duì)底線與原則堅(jiān)決不愿違背戳杀。
? ? ? ? 而“留得青山在，不怕沒柴燒”則比喻只要還有生命夭苗，就有將來和希望，指的是要愛惜身體隔缀，珍惜生命题造，面對(duì)困境要敢于以退為進(jìn)。我認(rèn)為這兩句話都有道理猾瘸，要結(jié)合不同的生活情境予以解讀界赔。
? ? ? ? 對(duì)于西楚霸王項(xiàng)羽，是我們都非常熟知的一個(gè)人物牵触。他在烏江自刎的故事所帶來的悲壯淮悼，讓很多人難以忘懷，南宋詞人李清照專門為他寫詩(shī)說“生當(dāng)作人杰揽思、死亦為鬼雄”袜腥。就是對(duì)項(xiàng)羽這種“寧為玉碎不為瓦全”的贊賞。
? ? ? ? 而項(xiàng)羽的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手劉邦選擇的是另外一條路钉汗，在“鴻門宴”上機(jī)智的撤離羹令，踐行了留得青山在不愁沒柴燒這種理念鲤屡。從他們的結(jié)局來看，也許選擇劉邦的這種方式是對(duì)的福侈。
? ? ? ? 在我看來酒来，無論他們選擇哪種理念，一方面是他們的性格所決定肪凛，另外一方面也取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境堰汉。對(duì)于我們普通人來說，做這種選擇題伟墙。就要看所處的情況翘鸭，同時(shí)也要明白有一些底線和原則是不可放棄的。
? ? ? ? 比如說远荠，我們紅軍當(dāng)時(shí)選擇的萬里長(zhǎng)征矮固，當(dāng)時(shí)的革命先烈選擇來到陜北，看上去是一種留得青山在不愁沒柴燒譬淳，但是這些革命先烈選擇的本質(zhì)是一種寧為玉碎不為瓦全档址，他們是為了更堅(jiān)決的堅(jiān)持自己的理想，選擇了更為艱難困苦的一條路邻梆。如果沒有他們當(dāng)時(shí)篳路藍(lán)縷的堅(jiān)持守伸，就不會(huì)有我們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，全國(guó)人民的解放浦妄。
? ? ? ? 再比如說這次疫情當(dāng)中尼摹，我們?cè)S多的平凡人都選擇相應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，足不出戶剂娄。這樣的一種留得青山在就是為了我們能戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)持蠢涝。所以說，我們?cè)趫?jiān)持自己的理想信念的同時(shí)阅懦，對(duì)于身邊的一些事是可以放下的和二。可以放下對(duì)安逸生活的享受耳胎，放下對(duì)興趣愛好的追求惯吕。
