這次泰國(guó)之行竞川,是緣于先前的菩提島之行礁芦。??
菩提島上,最易見的是身著僧衣的清影。霞光里著蛙,小徑上祭阀,或草木間爱态,緣遇他們衬潦,不知緣由地心里就有雙手合十的慣性,難道塵緣已了了——我這還偏偏癡念塵世之美呢隆圆! ?
?世事皆有因緣吧漱挚,我這是向往晨鐘暮鼓的生活,還是單單崇尚自律自在的佛家禪境渺氧。我需解開這個(gè)心結(jié)旨涝。 ?
由好奇心引領(lǐng),漸行漸遠(yuǎn)侣背,我這有些佛緣的塵俗人颊糜,決意借游山覽水之名哩治,去循一循僧人蹤跡秃踩,探一探僧人心跡衬鱼,尋覓僧蹤,步其后塵憔杨,以求心境趨向佛家澄明鸟赫。 ?
?菩提島乃佛家之島,高僧云集消别;泰國(guó)為佛教國(guó)度抛蚤,遍地僧影。此刻的泰國(guó)寻狂,正烈日當(dāng)頭岁经,而菩提島天地,卻是一片冰雪蛇券。兩重天缀壤,佛僧是否也該兩重心境。 ?
菩提島多日的逗留纠亚,早領(lǐng)略了高僧的風(fēng)采塘慕,皆神態(tài)端正,舉止脫俗蒂胞,言行皆令人肅然图呢。這倒該是佛界常態(tài)。自古骗随,真僧都愛尋這樣清幽處頤養(yǎng)禪心蛤织,草木花鳥為伍,清風(fēng)明月相伴鸿染,無欲無求指蚜,心隨天地自然,享夏之熱烈牡昆,冬之清寂姚炕,從一言一行、一花一草間悟道丢烘。菩提島自然而然與高僧大隱們的訴求一一對(duì)應(yīng)柱宦,有海有湖亦有清泉,有花有草亦有人文播瞳,為佛家弟子理想的禪修場(chǎng)掸刊,也是塵世清寂之心的最佳棲息地。我只一趟行程后赢乓,便躊躇著是否要從此落腳菩提僧院了忧侧。 ?
而裹挾著濃情熱風(fēng)與香甜椰果味的泰王國(guó)石窑,于出家人來說卻是截然不同的道場(chǎng)。 ?
街道上蚓炬,隨便哪位妙齡女孩松逊,一出聲便是甜膩到人心酥軟的腔調(diào);中年女子肯夏,哪怕為最微不足道的小事经宏,她都會(huì)扯開嗓門笑半天;街邊一雙雙簡(jiǎn)單率真的目光驯击,會(huì)將一個(gè)感到好奇的身影目送到十里開外烁兰,哪怕你窘迫到困惑,也只能一笑了之徊都;虔誠(chéng)的信徒們則會(huì)舉家出動(dòng)沪斟,光著腳跪拜在四面佛前,甚至孩童暇矫,都會(huì)與佛一起長(zhǎng)久靜坐成雕像…… ?
泰國(guó)僧人們就自由游走在這樣熱鬧繁雜的人群里主之。大街小巷的人流攢動(dòng)處,集會(huì)上或者寺廟里袱耽,除了明顯的僧衣杀餐,與常人并無兩樣≈炀蓿化緣史翘,游玩,或二者兼得冀续。 ? 我不確信琼讽,這樣嘈雜紛亂的大環(huán)境會(huì)不會(huì)正好歷練僧人們的定力——任憑世間熱鬧,我自巋然不動(dòng)洪唐,更是一種高境界钻蹬。 ?
但很快,泰國(guó)導(dǎo)游便一一詳解了:這里凭需,僧人幾乎百無禁忌问欠,可以喝酒,吃葷粒蜈,紋身顺献,娶妻,這是一個(gè)開放的國(guó)度枯怖,百分之九十五以上國(guó)民都是佛信徒注整,每個(gè)男丁至少有三個(gè)月時(shí)間出家為僧,從王子到庶民,蓋莫例外肿轨。佛教文化深入到泰國(guó)人至上而下的日常生活中寿冕,佛教在泰國(guó)也是極世俗化,求佛的目的性很強(qiáng)椒袍,求財(cái)運(yùn)求事業(yè)求愛情驼唱,好像佛祖都不介意。這里信奉小乘佛教槐沼,講求先度己再度人的曙蒸,只要女士們不強(qiáng)拖硬拽著僧人合影就好,不然會(huì)毀了人家一生的修行岗钩。 ? 這就是僧家之別,菩提島佛國(guó)與泰王國(guó)肖油。 ?
站在泰國(guó)熱鬧的街頭兼吓,看僧人們衣衫隨意,瀟灑游走森枪,追憶菩提島上视搏,禪師于廟堂里坐成山石一般的模樣,不由感嘆县袱,卻不知該嘆什么浑娜。彼此,只有差異式散,沒有對(duì)錯(cuò)筋遭,不一樣的天地里,佛家弟子的修行方式不同而已暴拄。 ?
循著僧蹤漓滔,邊游邊走,嘗試找到預(yù)設(shè)的答案乖篷,卻未如愿响驴。也許,這本就是最好答案撕蔼。 ? 但分明豁鲤,心總想鬧中求靜,菩提島那般的靜鲸沮。我心所求的那份自然而然琳骡,隨意舒展,離菩提島更近诉探。 ?
難道菩提島是終極凈土日熬,走的越遠(yuǎn),越能體味到菩提島之魅力所在——是土地富有靈性,還是禪音更為純凈竖席,或是具備讓心自由舒展的特質(zhì)呢——那花草耘纱,那林木,那雁群毕荐,那海天一色束析,那風(fēng)月無邊…… ?
這時(shí),來了友人一條信息:我們正在雪國(guó)的童話里憎亚,菩提雪節(jié)開始了员寇!心立時(shí)飛向菩提島上了,雪佛第美,冰雕蝶锋,佛殿,僧影什往,荻草叢扳缕,銀白的純凈世界……浮躁的心瞬間清涼,冥想著别威,閉上眼靜靜藏匿進(jìn)雪堆里躯舔,坐成一尊雪佛。 ?
身旁小伙伴躲在海邊椰樹下省古,沙灘上的手機(jī)里粥庄,正流淌著佛曲琴音。 靜聽豺妓,猶如禪語: 終日尋春不見春惜互,芒鞋踏破嶺頭云。 歸來偶拈梅花秀科侈,春在枝頭已十分载佳。