1宏赘、今天在喜馬拉雅上再次聽了安安老師的正念課程,這個課程是去年訂閱的黎侈,但是也只在訂閱之后認(rèn)真聽了一個星期左右察署,就因?yàn)槠渌脑驍R置了。一直拖著沒再去聽峻汉,上周六在我參與的“世紀(jì)成長踐行營”的班會上聽到劉濤老師的正念冥想課程贴汪,從中了解到正念冥想給劉濤老師帶來的巨大改變,感受到正念冥想對我們來說非常重要休吠,不管是身體層面還是心靈層面扳埂!它可以為我們源源不斷地帶來能量,帶來正面積極的態(tài)度瘤礁。于是阳懂,想到之前在“喜馬拉雅”上訂閱的安安老師的“安心正念課”,就拿來聽柜思,越聽就感覺越有道理岩调,越來越有收獲!感覺自己之前錯過了很多赡盘,也沒有認(rèn)真地從中汲取到任何智慧誊辉!而昨天安安老師講到我們要從“我做的模式”變?yōu)椤拔以诘哪J健保J(rèn)認(rèn)真真聽下來確實(shí)讓我很有感觸亡脑,她舉了兩個例子都是我們耳熟能詳?shù)模河幸粋€調(diào)查,可能我們都比較熟悉,就是對于坐飛機(jī)頭等艙的人霉咨,一般都在看書蛙紫,坐在公務(wù)艙的乘客一般在看雜志和用筆記本工作,做經(jīng)濟(jì)艙的乘客在看報(bào)途戒、玩游戲坑傅、看電影!我們可以捫心自問一下喷斋,我們想成為什么樣的人呢唁毒?我們應(yīng)該怎樣做呢?怎樣做才算是最好的方式呢星爪?
“我做的模式”將我們與目標(biāo)之間拉開了一段距離浆西,我們要刻意地做一些事情才能達(dá)成這個目標(biāo),才能成為什么樣的人顽腾!而“我在的模式”就是把自己放置在那個目標(biāo)崗位上近零,達(dá)到身份認(rèn)同,看達(dá)到這個身份時我們該有行為抄肖,將這些行為賦予我們本身久信,漸變成我們自發(fā)的行為,這樣才會有水到渠成之感漓摩!就像《富爸爸窮爸爸》作者羅伯特.清崎在書中就提倡我們要成為一個富人并不是節(jié)衣縮食攢錢等行為裙士,而是要首先具有富人的思維,把自己首先處于一個富人位置管毙,給自己賦予一個富人的身份腿椎,這樣才會具有富人的思維,有了富人的思維锅风,自然就有了富人的行為酥诽,也就成為了富人!
2皱埠、這幾天體驗(yàn)到慢下來的美好體驗(yàn)肮帐,我做事情的時候特意放慢節(jié)奏,結(jié)果能夠做更多的事情边器,還能把事情做得更好训枢,想的也更周到!也經(jīng)常聽到葉老師提到:慢慢來更精彩忘巧!武志紅老師也說:我們不著急恒界,慢慢來!《精進(jìn)》作者采銅也提到老家的慢鐘讓自己很舒服砚嘴!慢確實(shí)是一種生活態(tài)度十酣,慢下來心才能靜下來涩拙,做事才會更投入,更用心更專注耸采,才能有時間加工輸入的東西兴泥,我想李笑來老師之所以讓我們養(yǎng)成只子不差的閱讀,就是讓我們慢下來虾宇,在閱讀的過程中能夠有時間通過思考構(gòu)建自己的知識體系搓彻!很多事情一快就會帶來諸多問題,快會引起焦慮嘱朽,讓我們很難聚焦旭贬,很難專注,所以我們古人就常說:“心急吃不了熱豆腐搪泳、欲速則不達(dá)稀轨、忙中出亂”,這些都是古人留給我們的智慧積淀森书,而我們往往只知其一 不知其二靶端,就算經(jīng)常被這些詞環(huán)繞,把這些語句背的滾瓜爛熟凛膏,也還是沒覺察到他們的真諦杨名,我們就是這么視而不見!
所以猖毫,在某種意義上說:慢就是快台谍!