身體終其一生都在尋求它童年時迫切需要但未能獲得的滋養(yǎng)典徘。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 父母是愛的原創(chuàng)，我們一生的愛都是圍繞著“父母之愛”而展開益咬。
孩子出生時逮诲，可以從父母哪里獲得愛的體驗——慈愛、關注幽告、照顧梅鹦、和藹以及溝通的意愿等。
孩子的身體會保存美好的體驗冗锁，在長大成人后將這樣愛的體驗傳遞給下一代齐唆。
孩子的身體也會保存不良的體驗，以疾病冻河，惱人的性格箍邮，離經(jīng)叛道的行為，和破碎的親密關系叨叙，終其一生與缺愛的身體做斗爭锭弊。
我們不提身體，只談感情擂错，這樣的感情終究如浮萍般動蕩漂泊不安味滞。
中國的古訓里有很多相關記載：
“七歲看老”，身體情緒的記憶會伴隨一生钮呀〗０埃“娶妻看岳母”，母親在子女性格中的作用爽醋。養(yǎng)不教蚁署，父之過”，父親在教育子女過程的應承擔的責任子房。
現(xiàn)實情況卻不容樂觀形用，經(jīng)濟和社會主流文化影響就轧，對于兒童教育“功用，實用”和各種“特長”花費的人力物力更多田度。身體感情關系建立反而非常薄弱妒御。
當人的精神世界出現(xiàn)問題，即使在心理治療界镇饺，手段也多集中在藥物和思維方面乎莉。對身體的情緒記憶談的很少。
身體擁有我們所經(jīng)歷過所有事情的完整記憶奸笤。
身體情緒被忽視惋啃，身體會以疲倦、疾病做出反抗监右。
“情緒”是身體對各種外在影響的內在體驗边灭。
孩子的身體，吃飽了開心健盒，打雷了恐懼绒瘦，得到關注而感覺自信，收到禮物會激動扣癣，疼痛會難過惰帽，擁抱會歡喜，親密的撫摸會有安全感父虑。
對身體情緒的無視该酗，通向自我毀滅。
身體會對錯誤的撫養(yǎng)方式反抗士嚎。
身體需要的只有真相呜魄。
如果真相不為人知，或一個人對父母親對待自己的方式不滿意莱衩，那么身體的病癥就會時常出現(xiàn)耕赘。
幼年時期沒有得到很好照顧的嬰兒，會啼哭不止膳殷。年齡稍長，會有各種的病痛反應九火。因為兒童的弱小注定沒有更多的解決手段赚窃。青少年時期的性格叛逆，青年時期的動力喪失岔激，是身體在面對外界不斷的沖突時勒极，最誠實的表達。
有人會說虑鼎，父母已經(jīng)將你撫養(yǎng)長大辱匿，已經(jīng)不容易键痛，要感恩。
作者和我都不是在表述指責父母匾七，而是要陳述一個事實：身體情緒記憶在兒童時期就開始儲存絮短，而且模式也在兒童時期設定好了，只有誠實面對身體記憶昨忆，才能誠實面對自己丁频，自信、自尊才會建立邑贴。
一千個人讀《哈姆雷特》席里，就會有一千個哈姆雷特的樣子。身體有能力運作所有獨立個體要面對的生活拢驾。
身體的存在是因為：身體有能力傾聽所面對的事情奖磁，也有良好的運作能力，也能完成屬于自己當下的故事繁疤，這是自尊咖为。
自己的身體是接受所有的信息來源，也有自己處理這些信息的方式嵌洼，這是自信案疲。
當我能感覺長久以來封鎖在身體之中的情緒，我才能開始擺脫自己的過去麻养。
不需要和過去褐啡、未來、無數(shù)的“意識故事”糾纏鳖昌，真正的活在當下的身體里备畦。
身體根本不懂道德規(guī)范，身體也不像我們的心智會被言語蒙蔽许昨。身體是真相的守護者懂盐，因為它背負著我們一輩子的經(jīng)歷，并負責讓我們能和我們的真相生活在一起糕档。
面對童年的身體記憶莉恼，是面對我們自己身體的開始，我們會發(fā)現(xiàn)不為自己所覺察的思維模式是怎樣建立的速那。
“我小的時間比你…………”我們是這樣面對子女的俐银，這句話是誰告訴我們的？我們的父母端仰。當我們幼年時捶惜，如果沒有被允許活在自己的身體里，就只能活在父母的意識里荔烧，說教里吱七。
而現(xiàn)在汽久，當我們面對孩子時，也無法體會孩子當下的感受踊餐，我們把孩子當下身體的反應景醇，裝進我們的意識里，不去感受市袖，而是說教啡直。
抗爭一定會發(fā)生，因為身體不會說謊苍碟。
身體里住著自己酒觅，頭腦里住著別人，互相糾纏微峰，到底該聽誰的舷丹？
當面對伴侶，面對孩子蜓肆，面對朋友颜凯，面對工作伙伴，實際情況早已不是當年哪個孩子了仗扬。但是我們內心無法平靜症概，分不清過去和現(xiàn)在，到底是誰在做主早芭。
頭腦忘記的彼城，身體卻保存了下來。對關愛的記憶退个，你擁抱家人時的快樂募壕，取決與你童年時的擁抱記憶。對安慰的記憶语盈，你面對困難時的方式舱馅，取決于你童年面對困難時家人待你的方式。
要看見刀荒，才可能脫離代嗤，才能成長。
強求的愛不是愛缠借。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 要做自己的傾聽者资溃，在生活里也要找到自己的傾聽者。正視“我的身體情緒”烈炭，與自我和解。
三島由紀夫借他的作品《假面的告白》說出自己的心聲宝恶，一張面具如何能真正訴說出隱于其后之人的感覺呢符隙？它將維持著它一直以來的樣貌：錯誤溝通趴捅。
只有當溝通雙方都能接納他們的身體情緒，并去經(jīng)驗這些感覺霹疫，且毫無畏懼地說出來拱绑，才有可能建立起真正的關系。
誠實面對自己的身體情緒丽蝎，當頭腦和身體在一起時猎拨，才是自己故事的開始。一切關系就不會是敷衍屠阻，也不會充滿不安全感红省。
我們不是等在原地被照顧的孩童了，無需在別人身上重復童年親密關系的體驗国觉。
發(fā)現(xiàn)被隱藏在身體里的情緒記憶模式吧恃。
釋放出哪些童年未被看見的身體情緒，接納自己的身體麻诀，從現(xiàn)在開始痕寓。
就是自我成長的開始。
