每個人都會隨著時間弧蝇，從年輕到年老。在這個過程中折砸，人們往往反復(fù)著看疗、掙扎著，如何更好的走過人生的階段鞍爱？如何面對年老鹃觉？不妨翻開《和伊壁鳩魯一起旅行》，隨主人公丹尼爾·克萊恩一同前往希臘伊茲拉島的卡米尼睹逃，在那里思考關(guān)于老年生活的種種變化盗扇。作者試圖在各種哲學(xué)家的筆墨中找到答案祷肯，一番隱喻式的文字隨著伊茲拉島的海風(fēng)吹散了一個個哲學(xué)家的思想，漸漸顯露的內(nèi)核一目了然疗隶。文本的最后佑笋，作者寫下，“我想讓你允許我做一個老人”斑鼻，以其坦然的心態(tài)蒋纬，承認(rèn)自己老去，順利而堅實地進(jìn)入了第四個階段坚弱，即涅槃蜀备。
“及時行樂”，這四個字概括伊壁鳩魯最恰當(dāng)不過了荒叶。與同樣古希臘的昔蘭尼學(xué)派相比碾阁，伊壁鳩魯學(xué)派注重的是精神上的愉悅，而后者才是我們當(dāng)今所認(rèn)為的享樂主義思想的根源些楣。
作者：［美］丹尼爾·克萊恩
出版社：北京聯(lián)合出版公司
出品方：未讀·思想家
原作名：Travels with Epicurus
譯者：王喆 / 楊惠
出版年：2018／3
頁數(shù)：208
定價：49.80元
裝幀：精裝
ISBN：9787559616661
讀完這本書脂凶，我個人的感覺層面出發(fā)，感覺是好書愁茁。然而我們這個年代的人閱讀它蚕钦，能解決當(dāng)下的問題嗎？至少我讀完后鹅很，我覺得對城市中生活的人來說嘶居，無法真正改變他們的生活軌跡。然而道宅，我有想把它推薦給父親的沖動食听，讓他看看胸蛛，讓父親在年老的歲月里活的更有意思一些污茵。但當(dāng)我和他說的時候，我發(fā)現(xiàn)自己說不清楚葬项，提煉不了核心思想泞当。帶著疑問，我在豆瓣閱讀上找到了這本書的讀后感民珍，讓人失望它們寫的非常碎片襟士，更談不上提煉這本書的核心思想。
這讓我苦惱嚷量，這本書可以對中國城市年老群體有更廣泛的影響力陋桂，然而這本書散文化及非線性敘事，在閱讀的流暢性上蝶溶，對于年老者不太友好嗜历。那么有其他辦法解決嗎宣渗？同樣年老的人，眼睛不太好梨州，無法長時間專注在書本文字上痕囱，看書這件事，對他們來說太累暴匠。這一切鞍恢，使得他們閱讀本書，有極大的障礙每窖。
現(xiàn)代人被鼓動著不要停下來帮掉。出于各種原因之下，老年人力所不能及窒典，只能待在養(yǎng)老院旭寿，待在無人的村莊內(nèi)。想到這樣的場景崇败，不禁讓人動容盅称，這就是年輕人未來的生活嗎？每每朋友圈出現(xiàn)一條爆款的微信推送后室，點開看缩膝，無外乎“年紀(jì)大但出色的活著”，“老了也沒有停下”岸霹，“我老了也要那么出彩”疾层，渴望著老而精彩的活著。
另外一群老年人贡避，他們過著“等死”的生活痛黎，毫無色彩，每天干著重復(fù)的事情刮吧。在城市的住宅區(qū)大門口湖饱，證券公司門口，公園里杀捻，白天直至下午黃昏井厌，你都能看到他們的身影，無所事事的活著致讥。這樣的狀態(tài)仅仆，來往的年輕人們更加恐懼如此年老的未來。
有甚者出言自己50歲就自殺垢袱，或者不想活到50歲墓拜，不想看著自己年老。
看到《和伊壁鳩魯一起旅行》這本書后请契，由衷覺得這本書格外重要咳榜，它能改變很多潘懊，至少先從改變現(xiàn)代年輕人的觀念開始，再由此影響至即將步入老年的他們贿衍。這樣類型的書授舟，還需要更多，不僅給年輕人贸辈，還要給中青年释树，中年人讀。
年老有許多的特點和優(yōu)勢擎淤，這些是年輕人們不具備的奢啥，比如能把商業(yè)和政治拋之腦后，解放老年人嘴拢，專注投入哲學(xué)問題桩盲，無需煩惱下一步應(yīng)該怎么走，對未來無所謂畏懼席吴；閑散是另外一個好處赌结，真正的老師是具有耐心的，不急于讓時間溜走孝冒，有耐心去等待柬姚。對比現(xiàn)代年輕人，如果一天24小時庄涡，只有4小時在工作量承，都不知道怎么去打發(fā)時間。我們喪失了無憂無慮穴店，自在游戲的能力撕捍，一定程度上為效率至上的狂熱所取代，諸如蒙田泣洞，康德忧风，羅素，斯蒂文萊特斜棚，都會跳出來譴責(zé)一下當(dāng)代社會阀蒂，“努力工作的回報在將來，懶惰的回報在當(dāng)下弟蚀。”為了填補(bǔ)時間酗失，我們設(shè)定了一個又一個目標(biāo)义钉，找尋富有挑戰(zhàn)性的活動，幾乎沒有自由支配的時間规肴，只是因為我們無法應(yīng)付時間“空著”的狀態(tài)捶闸。然而當(dāng)我們?nèi)セ仡欉@些時刻夜畴，卻發(fā)現(xiàn)腦子里面真的只有一片空白。
大部分人直至老年都還處于這樣的狀態(tài)删壮，“不放過自己”贪绘，成為了自己存在的意義和動力。相反央碟，懂得“玩游戲”的老人税灌，難能可貴。與時間游戲亿虽，記憶起自己看到老喇嘛在波動念珠菱涤，曾經(jīng)我一直無法明白撥動念珠的意義，時至今日洛勉，我有些明白拋開我們強(qiáng)加在這個動作上的意義之外粘秆，還有關(guān)注時間本身，“將之分隔收毫，使之延續(xù)”攻走，并非撥動念珠是在打發(fā)時間，或者是其他什么宗教的附加指此再，它是在捕獲時間陋气，將其變?yōu)樽约旱臇|西，和時間在玩游戲引润。
人類是造神的玩物巩趁，玩樂是人類最好的品質(zhì)。
人須像游戲般一樣活著淳附，人能夠在游戲中超越自我议慰。
老年之人都無法做到“游戲”，未免有存在主義的悲哀奴曙。如有年輕人閱完本書别凹，幡然醒悟？我想是不可能的洽糟，這本書的力量還沒有那么強(qiáng)炉菲。但讀完之后能在腦海中留有一個印記，實在是足夠了坤溃，意味著哲學(xué)離你并不遙遠(yuǎn)拍霜。讀完后的年輕人們，能與家里的長輩說說這本書的內(nèi)容薪介，幫助他們祠饺，或者寫成故事、二次創(chuàng)作汁政，影響更多的老年人吧道偷。
如果這算是一種意義缀旁，我更喜歡用“沖動”來做掩飾。
