每個人都會隨著時間弧蝇,從年輕到年老。在這個過程中折砸,人們往往反復(fù)著看疗、掙扎著,如何更好的走過人生的階段鞍爱?如何面對年老鹃觉?不妨翻開《和伊壁鳩魯一起旅行》,隨主人公丹尼爾·克萊恩一同前往希臘伊茲拉島的卡米尼睹逃,在那里思考關(guān)于老年生活的種種變化盗扇。作者試圖在各種哲學(xué)家的筆墨中找到答案祷肯,一番隱喻式的文字隨著伊茲拉島的海風(fēng)吹散了一個個哲學(xué)家的思想,漸漸顯露的內(nèi)核一目了然疗隶。文本的最后佑笋,作者寫下,“我想讓你允許我做一個老人”斑鼻,以其坦然的心態(tài)蒋纬,承認(rèn)自己老去,順利而堅實地進(jìn)入了第四個階段坚弱,即涅槃蜀备。
“及時行樂”,這四個字概括伊壁鳩魯最恰當(dāng)不過了荒叶。與同樣古希臘的昔蘭尼學(xué)派相比碾阁,伊壁鳩魯學(xué)派注重的是精神上的愉悅,而后者才是我們當(dāng)今所認(rèn)為的享樂主義思想的根源些楣。
作者:[美]丹尼爾·克萊恩
出版社:北京聯(lián)合出版公司
出品方:未讀·思想家
原作名:Travels with Epicurus
譯者:王喆 / 楊惠
出版年:2018/3
頁數(shù):208
定價:49.80元
裝幀:精裝
ISBN:9787559616661
讀完這本書脂凶,我個人的感覺層面出發(fā),感覺是好書愁茁。然而我們這個年代的人閱讀它蚕钦,能解決當(dāng)下的問題嗎?至少我讀完后鹅很,我覺得對城市中生活的人來說嘶居,無法真正改變他們的生活軌跡。然而道宅,我有想把它推薦給父親的沖動食听,讓他看看胸蛛,讓父親在年老的歲月里活的更有意思一些污茵。但當(dāng)我和他說的時候,我發(fā)現(xiàn)自己說不清楚葬项,提煉不了核心思想泞当。帶著疑問,我在豆瓣閱讀上找到了這本書的讀后感民珍,讓人失望它們寫的非常碎片襟士,更談不上提煉這本書的核心思想。
這讓我苦惱嚷量,這本書可以對中國城市年老群體有更廣泛的影響力陋桂,然而這本書散文化及非線性敘事,在閱讀的流暢性上蝶溶,對于年老者不太友好嗜历。那么有其他辦法解決嗎宣渗?同樣年老的人,眼睛不太好梨州,無法長時間專注在書本文字上痕囱,看書這件事,對他們來說太累暴匠。這一切鞍恢,使得他們閱讀本書,有極大的障礙每窖。
現(xiàn)代人被鼓動著不要停下來帮掉。出于各種原因之下,老年人力所不能及窒典,只能待在養(yǎng)老院旭寿,待在無人的村莊內(nèi)。想到這樣的場景崇败,不禁讓人動容盅称,這就是年輕人未來的生活嗎?每每朋友圈出現(xiàn)一條爆款的微信推送后室,點開看缩膝,無外乎“年紀(jì)大但出色的活著”,“老了也沒有停下”岸霹,“我老了也要那么出彩”疾层,渴望著老而精彩的活著。
另外一群老年人贡避,他們過著“等死”的生活痛黎,毫無色彩,每天干著重復(fù)的事情刮吧。在城市的住宅區(qū)大門口湖饱,證券公司門口,公園里杀捻,白天直至下午黃昏井厌,你都能看到他們的身影,無所事事的活著致讥。這樣的狀態(tài)仅仆,來往的年輕人們更加恐懼如此年老的未來。
有甚者出言自己50歲就自殺垢袱,或者不想活到50歲墓拜,不想看著自己年老。
看到《和伊壁鳩魯一起旅行》這本書后请契,由衷覺得這本書格外重要咳榜,它能改變很多潘懊,至少先從改變現(xiàn)代年輕人的觀念開始,再由此影響至即將步入老年的他們贿衍。這樣類型的書授舟,還需要更多,不僅給年輕人贸辈,還要給中青年释树,中年人讀。
年老有許多的特點和優(yōu)勢擎淤,這些是年輕人們不具備的奢啥,比如能把商業(yè)和政治拋之腦后,解放老年人嘴拢,專注投入哲學(xué)問題桩盲,無需煩惱下一步應(yīng)該怎么走,對未來無所謂畏懼席吴;閑散是另外一個好處赌结,真正的老師是具有耐心的,不急于讓時間溜走孝冒,有耐心去等待柬姚。對比現(xiàn)代年輕人,如果一天24小時庄涡,只有4小時在工作量承,都不知道怎么去打發(fā)時間。我們喪失了無憂無慮穴店,自在游戲的能力撕捍,一定程度上為效率至上的狂熱所取代,諸如蒙田泣洞,康德忧风,羅素,斯蒂文萊特斜棚,都會跳出來譴責(zé)一下當(dāng)代社會阀蒂,“努力工作的回報在將來,懶惰的回報在當(dāng)下弟蚀。”為了填補(bǔ)時間酗失,我們設(shè)定了一個又一個目標(biāo)义钉,找尋富有挑戰(zhàn)性的活動,幾乎沒有自由支配的時間规肴,只是因為我們無法應(yīng)付時間“空著”的狀態(tài)捶闸。然而當(dāng)我們?nèi)セ仡欉@些時刻夜畴,卻發(fā)現(xiàn)腦子里面真的只有一片空白。
大部分人直至老年都還處于這樣的狀態(tài)删壮,“不放過自己”贪绘,成為了自己存在的意義和動力。相反央碟,懂得“玩游戲”的老人税灌,難能可貴。與時間游戲亿虽,記憶起自己看到老喇嘛在波動念珠菱涤,曾經(jīng)我一直無法明白撥動念珠的意義,時至今日洛勉,我有些明白拋開我們強(qiáng)加在這個動作上的意義之外粘秆,還有關(guān)注時間本身,“將之分隔收毫,使之延續(xù)”攻走,并非撥動念珠是在打發(fā)時間,或者是其他什么宗教的附加指此再,它是在捕獲時間陋气,將其變?yōu)樽约旱臇|西,和時間在玩游戲引润。
人類是造神的玩物巩趁,玩樂是人類最好的品質(zhì)。
人須像游戲般一樣活著淳附,人能夠在游戲中超越自我议慰。
老年之人都無法做到“游戲”,未免有存在主義的悲哀奴曙。如有年輕人閱完本書别凹,幡然醒悟?我想是不可能的洽糟,這本書的力量還沒有那么強(qiáng)炉菲。但讀完之后能在腦海中留有一個印記,實在是足夠了坤溃,意味著哲學(xué)離你并不遙遠(yuǎn)拍霜。讀完后的年輕人們,能與家里的長輩說說這本書的內(nèi)容薪介,幫助他們祠饺,或者寫成故事、二次創(chuàng)作汁政,影響更多的老年人吧道偷。
如果這算是一種意義缀旁,我更喜歡用“沖動”來做掩飾。