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4月26日那天争舞，我在當天的反思日記中寫到自己因為已經(jīng)覺察到負面情緒的產(chǎn)生凛忿，但卻因沒有及時止住而一度陷入焦慮狀態(tài)。

接著竞川，5月8日的時候侄非，群里一朋友也發(fā)表了類似的感受與思考。

兩人不同的經(jīng)歷卻都是在說一個問題流译，即覺察到了自己正在產(chǎn)生的負面情緒，但就是控制不住它者疤，尤其是在與親近的人發(fā)生不愉快時福澡，這種“當時出口傷人，事后腸子悔青”的情況更是十分普遍驹马。

這不禁讓我陷入思考革砸。

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為什么我們總是在與親近的人處理關(guān)系時往往會“出口傷人”，卻對陌生人或者關(guān)系普通的人客客氣氣糯累，心存感念算利？

要想真正理解并有效改善這種狀態(tài)，我們就得先弄明白這種現(xiàn)象的背后原因泳姐。

細細思考我們就會發(fā)現(xiàn)效拭，上述現(xiàn)象其實都可以歸因于一個詞：感情。

百度百科上對“感情”一詞的解釋是：感，是思維概念缎患，是感覺慕的；情，是依托依賴挤渔。思想的相互依賴就是感情肮街。感情是人內(nèi)心的各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài)判导，是對外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)嫉父，以及附帶的生理反應(yīng)。如：喜眼刃、怒绕辖、哀、樂等鸟整，感情是個人的主觀體驗和感受引镊。

此外，達爾文從進化論的角度對“感情”進行了另一角度的解釋：情緒幫助動物們適應(yīng)環(huán)境篮条。表達情緒和表現(xiàn)動物的身體特點有同樣作用弟头，例如，狗在地盤被侵略的時候憤怒狂吠涉茧，讓敵人認為它比實際上更具有攻擊性赴恨。

達爾文認為，情緒大多有目的性伴栓，因此是自然選擇的產(chǎn)物伦连。在原始人類的日常生活中，情緒可以讓人類自動趨利避害钳垮，做出更利于生存的選擇惑淳。盡管憤怒看起來沒什么好處，但在原始部落里饺窿，可以讓一個人被人害怕并建立起威望歧焦。

也就是說，從社會屬性上看肚医，感情是個人的一種主觀體驗和感受绢馍，從自然屬性上看，感情又是人類自然選擇的產(chǎn)物肠套。

明白了感情的社會屬性和自然屬性舰涌，我們可以從這兩個角度解釋我們話題開始提到的現(xiàn)象。

感情的社會屬性決定了我們會對親近的人投注更多感性而非理性的元素你稚，甚至經(jīng)炒砂遥“溢滿”朱躺。

? ? 這就會導(dǎo)致我們在處理與親近的人的關(guān)系的時候，很容易因?qū)Ψ降男袨楫a(chǎn)生刺激哺徊，進而產(chǎn)生心理上的沖擊和生理上的喜怒哀樂室琢。

? ? 比如戀人會僅僅因為對方一個電話沒有及時回復(fù)就怒氣沖沖。但想想看落追，你會因為一個不熟悉的人或者上級的一個電話沒回復(fù)而火冒三丈嗎盈滴？

? ? 答案是不會。

? ? 為什么轿钠？

? 經(jīng)濟學上的收支平衡原理可以解釋這一現(xiàn)象巢钓，即人們從心理上傾向于對高投資的目標寄予高回報，也就是投入越多就會要求越高疗垛。

? ? 對待親近的人症汹，我們會投注更多感情和精力，也就會下意識想要“索取”對方贷腕，希望對方也以相同的分量給予回報背镇。相反，對待陌生人或不熟悉的人泽裳，因為我們沒有對其投資感情瞒斩，也就沒想過“索取”對方，當對方給自己善舉舉動的時候涮总，哪怕一句簡單的感謝胸囱，我們都會因為這個意外的“獲取”激動不已。

感情的自然屬性決定了在雙方關(guān)系中瀑梗，表達感情其實是在幫助自己樹立或鞏固某種角色烹笔。

? ? 一個很常見的現(xiàn)象，親密的人尤其是戀人之間會過分在意對方與其他異性的一些關(guān)系或行為抛丽。因為過分敏感谤职，一方常見的反應(yīng)就是吃醋，進而表現(xiàn)出生氣等負面情緒亿鲜，借此傳達“你不應(yīng)該這樣做”柬帕、“你應(yīng)該考慮到我的感受”等目的。

? ? 再比如狡门，父母與子女的關(guān)系，一個傳統(tǒng)家族里一族之長與族成員的關(guān)系中锅很，感情的維系往往表現(xiàn)出一種不平衡的狀態(tài)其馏，即父母對子女、族長對族成員的感情會傾注更多爆安，這種基于感情維系為主卻又“失衡”的關(guān)系中叛复，父母、族長這類“上級”的一方，更會出現(xiàn)生理和心理上的感情反應(yīng)褐奥，以達到某種訴求咖耘。

? ? 也就是說，越是親近的人撬码，在處理關(guān)系時儿倒，越容易出現(xiàn)通過訴諸感情來達到“宣誓并鞏固自身在雙方關(guān)系中的地位”的效果。

? ? 理解了感情的社會屬性和自然屬性呜笑，我們就會明白夫否，我們與基于血緣、感情維系的人處理日常關(guān)系的時候叫胁，就會很容易出現(xiàn)“浪費感情”的現(xiàn)象凰慈，標志是負面情緒的產(chǎn)生。相反驼鹅，對于不需要感情維系的人微谓，我們往往會“節(jié)約感情”，啟動理性頭腦思考問題输钩。

? ? 理解了感情的屬性及存在的合理性豺型，那是不是就可以為自己時不時產(chǎn)生的負面情緒找一個心安理得的理由，然后繼續(xù)這樣下去了张足？

? ? 當然不是触创！

? ? 之所以解釋感情的社會屬性和自然屬性，是想讓大家更科學的認識負面情緒为牍，從而做到與之高效相處哼绑。

? ? 那么，如何與負面情緒相處碉咆？

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先接納它

? ? 負面情緒是感情的一種抖韩，既然如此，我們就應(yīng)該明白它的社會與自然屬性疫铜，從而理解它存在某種程度上的合理性茂浮。

? ? 所以，當負面情緒發(fā)生時壳咕，先不要試圖消除它席揽，不妨先接納它。

? ? 正如我在文章最開始所寫谓厘，自己因為覺察到負面情緒產(chǎn)生但就是控制不住發(fā)脾氣幌羞，一度陷入自責焦慮。后來我想明白了竟稳，我焦慮痛苦的原因無非就是想通過刻意覺察情緒進而消除負面情緒属桦。想明白后熊痴，我開始嘗試先接納負面情緒，讓自己與負面情緒正面相處聂宾，而這也是我力所能及的果善。

? ? 這種執(zhí)念被放下后，我的精神壓力也瞬間減輕了很多系谐。

利用緩沖期讓自己盡快回歸理性

? ? 接納負面情緒是第一步巾陕，接下來就需要我們在覺察它的同時，利用一個較短的緩沖期讓自己回歸理性蔚鸥。

? ? 如何回歸理性惜论？

? ? 比如，當與親朋發(fā)生沖突的時候止喷，強迫自己先主動“退出戰(zhàn)場”馆类，例如晚幾分鐘再回復(fù)、暫時離開沖突現(xiàn)場弹谁、深呼吸一分鐘等乾巧。待自己的理智腦回歸，然后再來處理沖突预愤。這個時候沟于，我們會理性很多，也能避免很多不愉快發(fā)生植康。

? ? 以我個人的經(jīng)歷為例旷太。當我因為身邊親近的人的一些言行而產(chǎn)生負面情緒時，我會允許自己先生一會兒氣销睁。待稍微平復(fù)一些后供璧，告訴對方他的這個行為讓我產(chǎn)生了負面情緒，讓他也清楚知道我的情緒狀態(tài)冻记，進而反思自己做的不到位的地方睡毒。加上此時我的說話語氣已經(jīng)不再是滿屏的情緒宣泄氣味，對方也更愿意接受我的提議冗栗。

意識到人的獨立個體性

? ? 我們經(jīng)常會對至親表現(xiàn)出過高要求演顾，或者試圖通過情緒表現(xiàn)，讓對方符合自己心中預(yù)想的標準和要求隅居。

? ? 這無可厚非钠至。

? ? 但是，我們也應(yīng)該明白胎源，即使再親近的人棕洋，排除性別、血緣乒融、感情等關(guān)系掰盘，他們首先都是一個人，也就是說赞季，不管男女愧捕，每個人從根本上都是一個獨立的個體。

? ? 正如“世界上不存在兩片相同的葉子”申钩，世界上也不存在思想行為完全相同的兩個人次绘。每個人的家庭、教育撒遣、社會關(guān)系等背景都具有差異性邮偎，思維認知必自然也會存在區(qū)別。

? ? 由此义黎，再對待同一件事情上禾进，每個人都會有不一樣的解讀。所以廉涕，不要總是把自己的執(zhí)念強加到對方身上泻云，不然，雙方會陷入情感暴力的惡性循環(huán)狐蜕。

? ? 所以宠纯，當自己因為對方言行出現(xiàn)負面情緒時，不妨先給對方一個解釋的機會层释，了解對方是什么處境婆瓜，又是如何看待這件事情的。

? ? 畢竟贡羔，很多時候廉白，雙方產(chǎn)生矛盾都是因為無能掌握全部信息所致。

? ? 再者治力，從事情本身的性質(zhì)來說蒙秒，如果對方的行為沒有對彼此關(guān)系、對他人產(chǎn)生危害宵统，那就不必要抓住不放晕讲。要知道，感情的維系成本很昂貴马澈，而負面情緒則是促使感情破裂的慢性毒藥瓢省。

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? ? 通讀整篇文章，我們從社會屬性和自然屬性來解讀感情痊班，進而理解了負面情緒勤婚。依據(jù)感情的屬性，在處理負面情緒的時候涤伐，我們可以從“接納負面情緒”馒胆、“利用緩沖器回歸理性”缨称、“正確認識人是獨立的個體”三方面著手。做到以上三點祝迂，相信我睦尽，你會進步很快。