Bowen的這個理論儒将，把我很感興趣的理論都串起來了钩蚊，比如系統(tǒng)思考砰逻，手足位置及性格影響踊东，社會因素再芋，情緒與理智的問題等祝闻，每一個點都非常有價值华蜒，且值得深入研究贺拣。
家庭系統(tǒng)理論都有系統(tǒng)論作為支持，講薩提亞的老師也講到過這一理論涡匀。關(guān)于系統(tǒng)思考的問題陨瘩，之前看過《系統(tǒng)思維》一書，對于單個個體的問題應該放在系統(tǒng)中思考的論述非常精彩级乍，以及系統(tǒng)的調(diào)節(jié)與反饋機制也給人留下了很深的印象舌劳。決定再刷一遍。
情緒與理智的問題玫荣，在Bowen的書中甚淡，第一個概念就明確提到，每一個家庭是一個情緒單位捅厂，情緒會在系統(tǒng)中快速傳導贯卦。Bowen用的是焦慮。焦慮這個現(xiàn)象從自然界到人類都是廣泛存在恒傻，而且是他們維持生存的一種自動的聯(lián)系方式脸侥。令我感興趣的是，在上百種情緒中盈厘，為什么Bowen唯獨用了焦慮作為代表睁枕？焦慮為什么有其獨特性？
在《思考，快與慢》一書中外遇，提到人的思維的兩個系統(tǒng)注簿，一個是自動系統(tǒng)，是直覺的快速的跳仿，對應于人的潛意識诡渴，另一個是理性的和判斷的，反應慢菲语。由于人是懶惰的妄辩，所以大部分行為都趨向于系統(tǒng)1解決問題，但是系統(tǒng)1也是很多錯誤的系統(tǒng)思維的來源山上。我覺得這對照于人的情緒和理智眼耀。而Bowen的自我分化量表衡量的主要是情緒與理智分化的尺度，分化程度越高佩憾，則個人的自我程度越大哮伟，融合程度越小，越能在自動化情緒運行的家庭系統(tǒng)中抽身出來妄帘，并能夠良好的解決問題楞黄，使系統(tǒng)正向的運行下去。
關(guān)于手足位置及性格的影響抡驼，我一直覺得手足位置相同的人性格上也有其相似性鬼廓。這本書詳細論述了各個手足位置的人的性格特點，性格成因包括家庭模式婶恼，社會文化因素桑阶，以及個人特質(zhì)等等。
在看的時候總有一種感覺勾邦，哇蚣录，怎么有這么準確的描述，在這樣一本薄薄的小書里面眷篇？但是理論是用來指導實踐的萎河，在我畫了自己的家譜圖之后，這才展現(xiàn)出他的精妙之處蕉饼。當我把問題用圖示的形式呈現(xiàn)在紙上的時候虐杯，問題的成因驟然變得清晰起來。
在我讀了這本書之后昧港，我有種挖到寶的感覺擎椰，而家庭系統(tǒng)理論更像是一座寶庫，還有很多等待我去挖掘呢创肥。
