本篇為精讀《從神話到歷史：神話時(shí)代 夏王朝》第三章“農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)”的讀書筆記和一些感悟轩性。
生活在中國大陸的人們居無定所和媳，日無常食格遭，遷徙是平常的生活，漂泊是無奈的選擇留瞳，哪里有飯吃我們就到哪里去拒迅。
沒錯(cuò)，很久很久以前我們的祖先就已經(jīng)開始了這樣的生活她倘。風(fēng)餐露宿璧微，食不果腹，只要是能解決溫飽問題硬梁，跑到天邊也愿意前硫。
人類到底從哪里來？大部分觀點(diǎn)比較傾向于人類起源于非洲大陸荧止。上世紀(jì)90年代屹电，在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了始祖地猿的化石，將人類起源時(shí)間有可能追溯至500萬年前跃巡。而在中國大陸危号，已發(fā)現(xiàn)了多處相當(dāng)古老的人類遺址，從出土的石器和人類化石來看瓷炮，年代分布大約為240萬年前至160萬年前葱色。
非洲起源說與人類的遷徙路徑相比較，目前來看人類起源一說尚有種種存疑之處娘香，仍需大量考察與實(shí)證來確定這一學(xué)說苍狰。人類起源與人種問題有著很大的關(guān)系，必須慎重對待烘绽。
什么時(shí)候猿人進(jìn)化為人了呢淋昭？開始制造并使用工具是進(jìn)化成人的標(biāo)志之一。最先出現(xiàn)的工具就是石器安接，目前最古老的石器同樣是發(fā)現(xiàn)于非洲埃塞俄比亞的250萬年前的石器翔忽。
喜馬拉雅和青藏高原的隆起，為整個(gè)中國大陸帶來了特殊的氣候條件：夏季濕潤盏檐、冬季干燥歇式。由此而帶來的自然環(huán)境的變化是深遠(yuǎn)的，為人類的安定生活提供了較好的條件胡野，也為后來的定居鋪平了道路材失。
首先，華北地區(qū)地形條件復(fù)雜硫豆，受亞熱帶氣候影響龙巨，森林逐漸擴(kuò)展至黃河中下游一帶笼呆，原來以動(dòng)物資源為生的人們，也學(xué)會(huì)了采集植物資源旨别。
其次诗赌，隨著石器技術(shù)的傳播和資源種類倚重程度的轉(zhuǎn)變，老祖宗使用的石器類型也在發(fā)生著變化秸弛，從砍砸器到切削器再到研磨器铭若，說明這一時(shí)期人類獲取食物的方法同樣在發(fā)生著變化。
第三胆屿，烹煮工具陶器的出現(xiàn)奥喻，給人們帶來更為健康有效的食物偶宫，更容易被身體吸收非迹，強(qiáng)壯了身體，也減少了疾病纯趋。
第四憎兽，粟黍稻的栽培化，使人們更易獲得食物吵冒。遠(yuǎn)古時(shí)期纯命，人類獲取食物的主要方式是獵捕動(dòng)物和采集植物，這兩種方法都帶有隨機(jī)性痹栖，是被動(dòng)的亿汞；而粟黍稻的栽培，帶有人類主觀的目的性揪阿，有計(jì)劃疗我，有保障，在河北武安磁山遺址甚至發(fā)現(xiàn)了可貯存五萬噸粟谷的窖穴南捂。
總之吴裤，自然環(huán)境的改變給這片大陸帶來了豐潤的雨水和肥沃的土地，四季分明的氣候讓人類的生存環(huán)境得到了改善溺健，谷物栽培給人類帶來了安全高品質(zhì)的食材麦牺，就這樣人類逐漸降低了遷徙的頻率，安定的生活環(huán)境刺激了生育率的增長鞭缭，人口繁榮促進(jìn)了定居社會(huì)的產(chǎn)生剖膳。
雖然粟黍稻栽培的起因我們目前還無法得知，但這是人類進(jìn)化的一大進(jìn)步岭辣。有人說吱晒，那個(gè)時(shí)代光吃動(dòng)物也足夠了，雖然在考古遺跡中也發(fā)現(xiàn)了疑似家畜遺骨的存在易结，但仍無確切證據(jù)證明家畜化的動(dòng)物已出現(xiàn)在人類遠(yuǎn)古部落中枕荞，而且狩獵大型動(dòng)物太危險(xiǎn)柜候，捕捉小動(dòng)物又無合適的工具，不是祖先們不想吃肉躏精，實(shí)在是不得已才轉(zhuǎn)向谷物栽培渣刷。
就是這些不得不做出的改變，為了生存而作出的妥協(xié)矗烛，才養(yǎng)育出燦爛悠久的五千年文化辅柴。要說人會(huì)不會(huì)有過不去的坎，我只能這樣回答瞭吃，沒有過不去的坎碌嘀，只有冷卻的心。
《從神話到歷史：神話時(shí)代 夏王朝》之三：中國考古的前世今生
無戒九十天訓(xùn)練營
