? ? ? ? 孟武伯問(wèn):“子路仁乎?”子曰:“不知也≈辏”又問(wèn)故河。子曰:“由也,千乘之國(guó),可使治其賦也,不知其仁也∵罕“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑鱼的，百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也《幻海”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也凑阶。”
? ? ? ? ? 孟武伯問(wèn)孔子:“子路是一個(gè)仁人嗎衷快？”孔子說(shuō):“不知道宙橱。”孟武伯又問(wèn):“那么他究竟是一個(gè)怎樣的人呢?”孔子說(shuō):“子路呀蘸拔，一個(gè)具備了千乘兵車(chē)的大國(guó)师郑，可讓他去治其軍事，若問(wèn)他的仁德调窍，我就不知道了宝冕。”孟武伯又問(wèn):“冉有怎么樣邓萨？”孔子說(shuō):“冉有呀地梨，一個(gè)千戶(hù)的大邑,具備兵車(chē)百乘的大家,可讓他去做一總管,若問(wèn)他的仁德,我就不知道了〉蘅遥”(孟武伯又問(wèn))“公西華怎么樣?”孔子說(shuō):“公西華,可以讓他做外交,與外賓相對(duì),若問(wèn)他的仁德,我就不知了宝剖。”
? ? ? ? 孟式伯當(dāng)對(duì)是魯國(guó)的大夫,是前面第5章《為政篇》孝道所問(wèn)者孟懿子的兒子歉甚。這一章是他向孔子求賢,想請(qǐng)他們幫助處理政事,又了解孔子學(xué)問(wèn)的中心是“仁”,學(xué)生們的修為也達(dá)到了“仁”的境界,所以問(wèn)孔子诈闺。
? ? ? ? 孔子在此對(duì)子路,冉有,公西華三個(gè)學(xué)生都進(jìn)行了正面評(píng)價(jià),對(duì)子路的評(píng)價(jià)是最高的,可以統(tǒng)率ー個(gè)千乘之國(guó)。冉有可以做一個(gè)千室之邑的行政首長(zhǎng)或者一個(gè)大家族的總管,公西華具有外交之長(zhǎng)可以接待外賓铃芦。每個(gè)弟子各有專(zhuān)長(zhǎng),可見(jiàn)孔門(mén)弟子賢才之多,孔子教育精神之偉大雅镊。
? ? ? ? 孔子平目講學(xué)極其重視“仁”,“仁”乃人生之全德,孔子的弟子各就才性,各務(wù)專(zhuān)長(zhǎng),每個(gè)人都趨向全德。人求全德,但不可無(wú)專(zhuān)長(zhǎng)刃滓。這三個(gè)弟子雖沒(méi)有具各全德,但都各有所長(zhǎng)仁烹。前段間,全人之美課程聯(lián)盟大會(huì)上,干老師的演講《全人之美課程的N種變式》上也提到了這一點(diǎn):一線(xiàn)教師,為自己的最高發(fā)展一一求專(zhuān)。
? ? ? ? 為了學(xué)生的發(fā),老師們盡可能地將全人之美課程放在自已的教室里,用在自已的學(xué)生身上,讓每個(gè)學(xué)生終生受益,這樣一來(lái),每間教室都是一樣的,每個(gè)老師面目相似,都差不多,沒(méi)有特別突出的地方咧虎。但是老師們也應(yīng)該有自己的生命密碼,為了自己的生命發(fā)展,不要求全,而要求專(zhuān)卓缰。晨誦,讀寫(xiě)繪,身體程,智慧課程,電影課程……這么多課程,你專(zhuān)長(zhǎng)哪一門(mén)呢?人的生命是有限的,你不可能把所有的課程都做好。為了自己班級(jí)孩子的發(fā)長(zhǎng),為了自己的發(fā)展,最好重新審視自己,認(rèn)識(shí)自己,靜靜地聆聽(tīng)你的聲音,問(wèn)一問(wèn)自己是誰(shuí)?問(wèn)一問(wèn)自己:“我的專(zhuān)長(zhǎng)是什會(huì)?我的班級(jí)特色是什么?我?guī)Ыo學(xué)生的特色是什么?”
? ? ? ? 做好自己砰诵，發(fā)展自己征唬，就是為自己未來(lái)的學(xué)生和這所學(xué)校、這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)茁彭。
子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也总寒，何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二±矸危”子曰:“弗如也摄闸。吾與女弗如也∶萌”
譯文:孔子問(wèn)子貢:“你和顏回哪一個(gè)強(qiáng)些?子貢說(shuō):“我怎敢與顏回比呢,顏回,他知道一件事,能推知十件事,我呢,知道一件事才推知兩件事年枕。”孔子說(shuō):“你是不如他,我和你都不如他呀!
? ? ? ? 子貢和顏回都是孔子的得意弟子,子貢重言語(yǔ),顏回好學(xué),德行又高乎完。有人說(shuō),顏回是孔子的最佳傳人,只可惜他死的太早了熏兄。
? ? ? ? ? 孔門(mén)弟子賢才居多,但人與人之間,總有不如別人的地方,人貴有自知之明,但很多人明知不如,仍不肯屈服。而子貢能自屈欽服于顏回树姨，是子貢高明可貴之處摩桶。孔子又喜歡顏回之賢才又心喜子貢能自知娃弓。
? ? ? ? 在這里,我又想和上一章聯(lián)象起來(lái)典格。一個(gè)人最重要的是正確的認(rèn)識(shí)自己。由地オ能有自知之明台丛。
