【俗話說“狗來富较解，貓來貴畜疾「傲冢” “豬來窮，狗來富庸疾，貓來開當(dāng)鋪乍楚〉北啵” 這些都是什么意思届慈？上官皖兒認為，“貓”是從“苗”字演變而來的忿偷，貓和狗各司其職金顿。宋代時期，花鳥畫發(fā)展迅猛鲤桥，也間接地促進了貓畫的發(fā)展和流行揍拆。近代，徐悲鴻擅長畫馬之外茶凳，他畫得最多的就是貓嫂拴，并留下不少耄耋圖的精彩之作。?】
俗話說贮喧，狗來富筒狠，貓來貴∠渎伲“貓”諧音“氡缒眨”，因此具有祈求長壽的吉祥寓意谓形，并且成為入畫的好題材灶伊，這也是貓得到的一個明星待遇，而現(xiàn)如今寒跳，互聯(lián)網(wǎng)上不是還有“貓星人”“喵星人”的流行昵稱嘛聘萨。
中國自古以農(nóng)立國，種有五谷雜糧童太，而貓又擅于捕鼠米辐，有護糧之功，并且又馴良可愛康愤，所以儡循，深受世人喜愛。
世界自古是農(nóng)業(yè)農(nóng)耕社會，中國也不另外十籍。不用往遠算蛆封，就說100年前，中國的絕大部分人都是農(nóng)業(yè)從業(yè)者勾栗，但惨篱，如今很多人的后代卻不愿承認自己是農(nóng)村人的后代，說白了就是忘本械姻。言歸正題妒蛇，現(xiàn)在 ，不同地區(qū)的風(fēng)俗流行不一樣楷拳，還聽說過這么一句農(nóng)村俗語绣夺，有點相反的意思，叫做“貓來窮欢揖，狗來富”陶耍。
大意是說家里來了流浪貓，那么就會招致貧窮她混，兆頭不好烈钞。要是來了流浪狗，那么坤按，家里就會招財進寶毯欣，喜事連連。狗在古代神話中臭脓，代表的是忠誠和正面的象征酗钞，并且叫聲寓意興旺財富的象征，而且狗鼻子很靈，一般都會去有錢人家等著吃肉砚作，吃骨頭窘奏，所以，有狗來富的說法葫录。貓喜歡抓老鼠着裹，然而，在過去米同，老鼠最多的人家必然是窮人家骇扇，所以，貓就喜歡去窮人家抓老鼠窍霞，這種說法有點道理匠题。
另外拯坟，有的地方還說 “豬來窮但金，狗來富，貓來開當(dāng)鋪” 郁季。豬來窮冷溃，過去窮人養(yǎng)豬，也就這么流傳下來了梦裂，還有就是豬很懶似枕，像豬一樣懶總是窮的，也有道理年柠，另外凿歼，在有的地方農(nóng)村人對家里進來豬是非常忌諱的。如果狗來了冗恨，很多人都會很開心的答憔，這預(yù)示著大富大貴。貓來開當(dāng)鋪掀抹，過去，人們急用錢總想著去當(dāng)點東西，在大家心里能開的起當(dāng)鋪的人都是有錢人嘱函，也就有了“貓來開當(dāng)鋪”一說曹宴。
其實，貓是外來物揪利。據(jù)推測态兴，是起源于古埃及的沙漠貓，波斯的波斯貓疟位，貓已經(jīng)被人類馴化了3500多年瞻润。
貓來到中國的時間比較晚，大概在漢朝時。在馬王堆漢墓出土的漆盤紋樣上敢订，可以在其正中及周圍看到四只小貓王污。
一開始，古人并沒有很喜歡貓楚午，只是想把它馴化成是一種抓老鼠的小工具昭齐。宋代陸佃是這樣解釋的：鼠善害苗，而貓能捕鼠矾柜，去苗之害阱驾，故貓之字從苗。貓能去苗之害怪蔑、去除莊稼的害蟲——老鼠里覆，可見，“貓”是從“苗”字演變而來缆瓣。之后喧枷，貓就和狗一樣放養(yǎng)在家里，各司其職弓坞。
在五代南唐·周文矩《仕女圖》上孤澎，上官皖兒看到，繪園中讀書的仕女欠窒，她的旁邊臥著一只貓覆旭，它左耳到右耳幾乎長了一整圈雄獅似的長毛退子，這可能就是古代傳說中來自西洋的名種“獅貓”。畫家以細線勾畫毛順走向型将，彰顯伴讀貓咪背上長毛對半中分的整齊寂祥，并以白粉涂敷背脊后腿關(guān)節(jié)處以營造身軀實體感，貓眼黃色部分由淡漸濃的渲染方式成功表達了球面反光的立體七兜，天光下縮成線狀的瞳孔粗細深淺不一丸凭，表現(xiàn)側(cè)目斜視的樣態(tài)。畫中的貓全身皆白腕铸，尾巴純黑惜犀，頭上一團同色斑點的花樣叫作“掛印拖槍”，又名“鞭打繡球”狠裹。
在《相貓經(jīng)》中記載虽界，“純白而尾獨黑者，額上一團黑色涛菠，此名“掛印拖槍”莉御，又名“印星貓”。對于貓碗暗，慢慢地颈将，古人發(fā)現(xiàn)這小東西越看越可愛。
到了唐代言疗，貓已經(jīng)不只是捕鼠小工具，人們已經(jīng)從心里把它當(dāng)做一只小寵物了颂砸。只不過這時候的貓噪奄，是上層人士才玩得起的。比如人乓，唐朝的武則天勤篮。
最開始時，武則天是個十足的貓迷色罚。利用職權(quán)碰缔，專門派人從各地收集了貓，豢養(yǎng)在宮中戳护。在一些重大場合金抡，武則天還會專門請出她的小喵，為群臣表演取樂腌且。然而梗肝，喵星人并不配合。根據(jù)《朝野僉載》記載：有一次铺董，武則天閑得無事巫击，決定讓她的小貓和鸚鵡來表演：貓吃一口，鸚鵡一口，好不和諧坝锰。結(jié)果吃著吃著粹懒，小貓把鸚鵡也吃了下去...后來這個游戲再也沒有玩過。但顷级，我們還是可以在唐代很多壁畫里看到崎淳，宮女們和“喵星人”一同玩耍的場景。
到了宋代愕把，花鳥畫發(fā)展迅猛拣凹，這也間接地促進了貓畫的發(fā)展，可以說貓作為繪畫題材真正地流行起來還是在宋代恨豁，當(dāng)時出現(xiàn)了一批擅畫貓的畫家嚣镜。宋朝可謂中國繪畫史上貓畫創(chuàng)作的高峰期，傳世的一批宋朝畫作中橘蜜，常尘漳洌可以看到寵物貓的蹤跡。比如计福，李迪的《貍奴小影》《貍奴蜻蜓圖》等跌捆。在宋代，人們稱貓為“貍奴”象颖，深受文人雅士喜愛佩厚。
據(jù)《貓苑》記載，明朝宮內(nèi)養(yǎng)貓之風(fēng)興盛至極说订，貓們甚至獲得了自己的職稱：母貓稱作“某丫頭”抄瓦，公貓叫做“某小廝”，更有那些級別高的貓陶冷，被尊為“某管事”钙姊，領(lǐng)俸祿賞賜，可見埂伦，明朝時的人們對貓的喜愛煞额。
畫中貓作為富貴吉祥長壽的象征惑朦，明清兩朝貓畫創(chuàng)作也進入興盛時期，比如：徐渭漓概、八大山人漾月、揚州八怪、任伯年胃珍、程璋等雖畫風(fēng)各異梁肿，但，畫貓皆以寫意取勝觅彰。
從清末至民國吩蔑，文人畫中的貓題材也越來越多，既有觀賞性和藝術(shù)性填抬，也融入了祈福與避患的含義烛芬。如：清末杰出畫家任伯年，袁世凱姻親痴奏、書畫家吳大澂等名家蛀骇，都有畫貓的作品。
清代黃漢著《貓苑》中所輯《相畜馀編》記載：“貓有攔截紋读拆，主威猛；有壽紋鸵闪，則如八字檐晕，或如八卦，或如重弓重山蚌讼”倩遥”也就是說頭上呈“八”字或倒“八”字型紋的貓，顯得很威武篡石，如芥喇，《戲貓圖》中站在榻上的貓，就是這樣凰萨。
說到這里呢继控，很有意思械馆。因為提到貓和貓畫，就不得不提“蝶”武通。貓同“肱椋”，蝶同“耋”冶忱，在中國畫中尾菇，“貓蝶圖”是一個固定的主題，寓意著以諧音取“耄耋”之壽的美好含義囚枪。
因寓意美好派诬，“耄耋圖”是歷代畫家喜愛的題材，元代畫家王淵链沼，明代的孫克弘默赂、商喜、陸治忆植、戴進放可，清代的沈振麟、沈銓等都有耄耋圖流傳后世朝刊。
耄耋圖也很受近現(xiàn)代畫家們的親睞耀里，如：徐悲鴻、齊白石拾氓、張大千冯挎、謝稚柳、于非闇咙鞍、吳湖帆房官、王一亭、陸抑非续滋、黃君璧翰守、劉奎齡、溥儒疲酌、俞致貞等人都畫過耄耋圖蜡峰。
眾所周知，徐悲鴻擅長畫馬朗恳，而在畫馬之外湿颅，他畫得最多的就是貓，并留下不少“耄耋圖”的精彩之作粥诫。?（文/ 上官皖兒油航，又名上官皖，別署淮南九公怀浆，著名新聞人谊囚、書法家怕享、畫家、鑒賞收藏家秒啦、作家熬粗、總編輯）
