從今天開(kāi)始，想和大家探討一下教育之道怔揩。
最近看新聞，很奇怪一個(gè)件事脯丝，不知道是網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)了還是校園欺凌事件商膊、孩子弒父弒母、弒老師這種事件增多了呢宠进？
讀古代史書(shū)晕拆，除了帝王貴胄之家，為了權(quán)力材蹬，弒父弒母实幕，兄弟手足相殺相搏的有之，但感覺(jué)比較少堤器，大多數(shù)都可做到父子有親昆庇，兄弟有義。
而且讀古書(shū)時(shí)闸溃，會(huì)讓人的疑慮逐層遞深：為什么古代早慧之人比比皆是整吆，而現(xiàn)在的孩子卻總是叛逆調(diào)皮，很難管教辉川？為什么古代大師輩出表蝙，而現(xiàn)在卻很少有人成為大師？為什么古代的教育簡(jiǎn)單卻效果很好乓旗，而現(xiàn)在教育卻步履維艱府蛇？
近來(lái)讀王海峰、施景培兩位先生編的《原來(lái)這樣教孩子最好——古人成功的教育之道》一書(shū)屿愚，我心中關(guān)于現(xiàn)代教育的些許困惑和迷茫汇跨，逐漸找到了答案。
（一）中國(guó)人人生第一樁大事
敢問(wèn)各位妆距，你覺(jué)得你人生中第一樁大事是什么扰法？掙錢(qián)？奪利毅厚？還是爭(zhēng)權(quán)塞颁？亦或是其它什么能讓自己獲得名利、獲得快感的東西？
而我國(guó)古代的人將后代的教育祠锣，即把孩子教育好酷窥，看作是人生第一樁大事。孩子是否有能力繼承家道伴网、繼承家學(xué)蓬推、繼承家業(yè)，能否榮宗耀祖澡腾、光大門(mén)楣沸伏，一代比一代興旺，看作是人生最善的事業(yè)动分。
怎么教育孩子才會(huì)把孩子所謂的教好呢毅糟？無(wú)非“誠(chéng)敬”二字。這樣從倫理教育開(kāi)始澜公。如果沒(méi)有倫理教育姆另，父子就不親。父母對(duì)兒女不愛(ài)坟乾，兒女對(duì)父母怎么會(huì)生愛(ài)心迹辐？為什么不愛(ài)？從小沒(méi)有培養(yǎng)好孩子的德行甚侣，這就是不愛(ài)明吩。
父母可能會(huì)說(shuō)：怎么不愛(ài)？自己含辛茹苦地在外打拼掙錢(qián)殷费，自己舍不得吃穿贺喝，把錢(qián)都給了孩子，滿足了孩子的衣食玩樂(lè)宗兼，這還不算愛(ài)躏鱼？如果只是滿足這些孩子的衣食玩樂(lè)，難聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)殷绍，畜生也可以做到染苛。
這只能說(shuō)，現(xiàn)在的我們主到，不懂什么叫教育茶行。
中國(guó)的“教”字本義，“長(zhǎng)善救失”登钥。如何拯救孩子的過(guò)失畔师，如何增長(zhǎng)孩子的善心、善行牧牢，這是教育看锉。而上行下效姿锭，身教是最重要的手段。
嬰兒從出生到三歲伯铣，還沒(méi)有識(shí)字的能力呻此，更沒(méi)有讀書(shū)的能力，可是基礎(chǔ)教育——倫理腔寡、道德焚鲜、因果，卻已經(jīng)開(kāi)始扎根放前。家長(zhǎng)做忿磅，孩子看，這個(gè)和識(shí)字不相干凭语，與讀書(shū)不相干葱她。
現(xiàn)在的孩子為什么喜歡玩手機(jī)，是因?yàn)槲覀兊哪贻p父母喜歡玩手機(jī)叽粹，孩子從小就學(xué)會(huì)了。而現(xiàn)在反過(guò)來(lái)批評(píng)孩子却舀，不讓孩子玩手機(jī)虫几，請(qǐng)問(wèn)可能性有多大？
說(shuō)到這里挽拔，我們?cè)倩貧w到文章剛開(kāi)始提到的話題辆脸，為什么弒父弒母弒師這種事在今天多了起來(lái)？這里所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題是很?chē)?yán)重的螃诅，這是因?yàn)橹谓逃牡鼗惹狻⒒A(chǔ)毀掉了，即孝親尊師這個(gè)基礎(chǔ)毀掉了∈趼悖現(xiàn)在的家長(zhǎng)從小不但不教育孩子尊敬師長(zhǎng)倘是，相反，老師批評(píng)或者打幾下孩子袭艺，還會(huì)鬧學(xué)校搀崭，打市長(zhǎng)熱線等等；而學(xué)校和家長(zhǎng)也不默契了猾编，不合作了瘤睹，從小不教孩子去孝親父母。家長(zhǎng)不尊重老師答倡，老師不親和家長(zhǎng)轰传，如此孩子的根基就被毀掉了。
當(dāng)父母老師感慨現(xiàn)在的學(xué)生不好教的時(shí)候瘪撇，應(yīng)該捫心問(wèn)問(wèn)自己获茬，這都是自己教出來(lái)的港庄。“人之初锦茁，性本善攘轩。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”码俩，習(xí)性就是習(xí)慣度帮。本性是善的，習(xí)慣不好稿存，全學(xué)壞了笨篷。
《大學(xué)》里的“格物、致知瓣履、誠(chéng)意率翅、正心”，這才是教育的大根大本袖迎。從小就培養(yǎng)孩子對(duì)物質(zhì)的淡薄欲望冕臭，從小就培養(yǎng)孩子知足常樂(lè)，這才是最重要的燕锥」脊螅縱然是富貴家庭如曾國(guó)藩，他從小就開(kāi)始培養(yǎng)孩子刻苦耐勞的品質(zhì)归形，他對(duì)家庭子侄的教育方法托慨，從他的家訓(xùn)、家書(shū)中就可得知暇榴，他家里雖然有傭人厚棵，但子侄后代們絕對(duì)不讓傭人伺候，灑掃應(yīng)對(duì)都要自己做蔼紧，還必須體恤工作人員婆硬，對(duì)待這些傭人也要仁道，懂得感恩奸例。還要讓他的子弟們養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣柿祈，不能浪費(fèi)。曾家至今未衰哩至，可見(jiàn)家教家風(fēng)的重要性躏嚎。這是大事，國(guó)家民族的頭等大事菩貌。
正是如此卢佣，總書(shū)記才特別重視家庭建設(shè)，注重家庭箭阶、注重家教虚茶、注重家風(fēng)戈鲁。相關(guān)論述頗多，可以說(shuō)嘹叫，家庭是國(guó)家發(fā)展婆殿、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基石罩扇，千家萬(wàn)戶都好婆芦，國(guó)家才能好，民族才能好喂饥。
我們現(xiàn)在的小孩消约，從出生就開(kāi)始接觸各種亂七八糟的電視節(jié)目，玩手機(jī)游戲员帮，如此或粮，長(zhǎng)大后能不叛逆嗎？為什么今天感慨孩子難教捞高？因?yàn)樵趮牒r(shí)期就已經(jīng)學(xué)壞了氯材。
《顏氏家訓(xùn)》中有云：教兒嬰孩，教婦初來(lái)硝岗。要想把小孩子教好氢哮，嬰孩時(shí)候就要開(kāi)始。中國(guó)的農(nóng)村婦女雖然每讀過(guò)幾天書(shū)辈讶，但是懂得怎樣教小孩命浴。從懷孕期間開(kāi)始娄猫，就特別注意控制自己的情緒贱除、舉止。
總書(shū)記也多次指出：家庭是人生的第一個(gè)課堂媳溺，是孩子的第一任老師月幌。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教悬蔽，就有什么樣的人扯躺。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育蝎困，是如何做人的教育录语。也就是古人說(shuō)的“愛(ài)子，教之以義方”禾乘，“愛(ài)之不以道澎埠，適所以害之也∈寂海”
在家教方法方面蒲稳，總書(shū)記特別注重母親獨(dú)特的作用氮趋，堅(jiān)持用言傳身教、榜樣激勵(lì)江耀、嚴(yán)教習(xí)積等方法開(kāi)展家教活動(dòng)剩胁。總書(shū)記說(shuō)：要注重發(fā)揮婦女在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用祥国，發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德昵观、樹(shù)立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用。中國(guó)人一直贊美賢妻良母系宫、相夫教子索昂、勤儉持家，這些是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分扩借。廣大婦女要自覺(jué)肩負(fù)起尊老愛(ài)幼椒惨、教育子女的責(zé)任，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮作用潮罪，幫助孩子形成美好心靈康谆，促使他們健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人嫉到。
真正熟讀古書(shū)的人沃暗，就知道中國(guó)的婦女是多么偉大，是多么值得人尊敬何恶。說(shuō)古人不尊重婦女孽锥，這是侮辱古人。
古書(shū)記載细层，丈夫尊重妻子惜辑。為什么？因?yàn)樽约液蟠袥](méi)有人才全靠家里的女人疫赎，你要不尊重女人盛撑，就是對(duì)父母，對(duì)祖先的大不孝捧搞。女人為自家培養(yǎng)后代抵卫，家里有沒(méi)有后代，后代怎么樣胎撇，責(zé)任全在家里的女人啊介粘，不尊重怎么能行？所以古代晚树，教女比教子更重要姻采。
男子做領(lǐng)袖，做領(lǐng)導(dǎo)题涨，這都是小事情偎谁，而女子做的事情是培養(yǎng)圣人总滩、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)領(lǐng)袖巡雨，這是多么偉大的事情闰渔。這個(gè)道理現(xiàn)在似乎廢了，被什么男女平等的話誤導(dǎo)了铐望，故而社會(huì)離婚率高了冈涧，子女出問(wèn)題的越來(lái)越多了。
現(xiàn)在流行一句話正蛙，丈夫?qū)⒆幼詈玫慕逃褪恰鞍职謵?ài)媽媽督弓。”
現(xiàn)在娶妻和嫁女都出現(xiàn)了方向性的問(wèn)題乒验。娶妻娶漂亮的愚隧，有背景的，有地位的锻全；嫁女狂塘，嫁地位，嫁房產(chǎn)鳄厌，嫁金錢(qián)荞胡。而在古代，娶妻娶她的賢德了嚎，娶她的教養(yǎng)泪漂；嫁女，嫁積德之家歪泳。即使再貧窮萝勤，都可以嫁。因?yàn)榉e德之家夹囚，后世必出人才纵刘。如孔子的外公把他的女兒嫁給了貧困的孔子之父邀窃，這就是看到孔家五代都是斷惡修善荸哟，積功累德，斷定這一家必定出人才瞬捕，這不鞍历，就出了孔子嘛。
孔子肪虎，圣賢之人劣砍，從哪里來(lái)？母親教出來(lái)的扇救。孟子刑枝，亞圣香嗓，從哪里來(lái)？母親教出來(lái)的装畅。古代的女子都知道靠娱，她們的使命是培養(yǎng)圣賢的。如果也和男人一樣掠兄，搞事業(yè)像云，陪飯局，和男人競(jìng)爭(zhēng)蚂夕，怎么可以迅诬？下一代就完了，她的家也就到此為止了婿牍，自己的事業(yè)做得再輝煌侈贷，后繼無(wú)人，又有什么意義呢等脂？
在古代铐维，絕對(duì)沒(méi)有人敢輕視婦女，現(xiàn)在的人說(shuō)古代婦女沒(méi)有地位慎菲，那是沒(méi)有讀古書(shū)嫁蛇，道聽(tīng)途說(shuō)，一派胡言露该。
母親從小教得孩子有智慧睬棚、有善心，有善行解幼，將來(lái)能夠?yàn)榧彝ピ龉庖值常庾谝妫瑸樯鐣?huì)撵摆，為國(guó)家底靠，為民族，為全人類做出最大的貢獻(xiàn)特铝。這種大事業(yè)是母親承擔(dān)的暑中，母親給孩子奠定了基礎(chǔ)。對(duì)后代的期望鲫剿，對(duì)家族的期望鳄逾，延伸擴(kuò)充到對(duì)整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家民族灵莲，乃至于對(duì)整個(gè)人類的期望雕凹。
母親是偉大的！女人是偉大的！我們要懂這個(gè)道理枚抵。
（敬以此文獻(xiàn)給自己的母親线欲，自己的妻子，自己的女兒汽摹，以及天下的母親询筏，天下的妻子，天下的終將為人妻為人母的女兒們竖慧。）
