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口涮母，言語之出也谆趾。言語，自人類文明之始而有之叛本，或與人談沪蓬，或傳經驗，然亦言来候，乃眾人厭之跷叉，訛傳、背后論人也营搅。
常言道:守口如瓶云挟，防意如城。人對己所言转质，當深埋于心园欣，不可使之口出也。己之所惡休蟹、所厭沸枯，不可言也日矫。此謂之修己。
訛傳者辉饱，三人成虎搬男、子虛烏有也，傳者或無心之言彭沼，或有意為之缔逛，必傷人且害己，傷人之譽姓惑、害己之德也褐奴。害己之德，事大于毙，傷己德敦冬，亦有影響于他人，眾德即存骨牌續(xù)倒之可能唯沮，則天下之德敗矣脖旱。傷人亦大矣，輕則損譽介蛉，重則亡其身萌庆。豈不聞眾口鑠金、積毀銷骨乎币旧？
論人者践险，矜之，辱之吹菱，前者德之行巍虫，后者恥之行也。辱之者鳍刷，人亦覺其德衰也占遥，雖得一時之口快，其失之事不勝枚舉输瓜、不可計量也瓦胎。辱人以滿足口舌之快之所得與其失之者相較，百分不及一前痘，百千萬億分凛捏、乃至算數譬喻所不能及也。哀哉芹缔！
倘使天下之人皆譽人之美而己思齊坯癣，慮人過而思己之失，則天地正焉最欠。
