?網(wǎng)上有句流行的話，“30歲前的長相看父母遺傳，30歲后的相貌靠自己造”激才。也就是前半生看命梦抢，后半生因果論，我猜測這是佛教傳道者提出的觀點交洗，佛教講究因果論骑科。
?宗教論
善有善報惡有惡報，教人為善构拳，似乎好人又并不都交好運咆爽，所以后面又增添了一句，不是不報時候未到置森，那么時候什么時候到呢斗埂？也許是來世，還能到西方極樂世界看到凫海，似乎誰也沒有到過極樂世界體驗后告訴我們這段前世今生來世的奇幻之旅呛凶。
因此，善與惡也就有不同的選擇行贪，相貌也就不同的趨勢變化漾稀。因果報應的人，把相貌變化歸于善惡選擇瓮顽，越長越丑县好，那就要回顧下歷史，行善不夠暖混，繼續(xù)修煉缕贡。
還有種宿命論者，對長相和命運都無條件接受，無論是丑陋晾咪、災難收擦、還是不公，他們不歸集為個人主觀因素谍倦，而歸于客觀的力量塞赂，虛無縹緲的命運，心中的神昼蛀。
宿命論者也就是現(xiàn)在流行的“佛系”宴猾，不在乎不急躁，多少看來少了生氣和活力叼旋，長相無所謂仇哆，不順都是命，那么生命的意義究竟是什么呢夫植？
?醫(yī)學論
“心平氣和”乃是養(yǎng)生之道讹剔，肝火旺盛，腦血栓详民、中風延欠、一臉的中年大媽相，氣質修養(yǎng)全沒了沈跨，何談越長越美由捎？
愛好健身的朋友，健身首先讓你瘦下來了谒出，馬甲線隅俘、蝴蝶骨、小蠻腰笤喳、大長腿为居，稍微化個妝，沒有丑女人杀狡，只有懶女人蒙畴，沒有“中年油膩大叔”，只有“男人四十一枝花”呜象。
90后都開始養(yǎng)生了膳凝，70.80動起來，廣場舞沒時間跳了恭陡，還嫌鬧騰蹬音，養(yǎng)生湯、養(yǎng)生茶燉起來休玩，泡起來著淆，茶壺不離手劫狠，廁所跑勤點，不讓毒素長時間留在體內永部。容貌自然越來越健康独泞，皮膚白里透紅，頭發(fā)掉的少苔埋，皺紋來得晚懦砂，這不就越來越美了嘛。
社會學論
人是社會性動物组橄，與人交流是必不可少的荞膘，整體待家里做家務，鍋擦得再干凈晨炕，內心越來越干涸衫画，擦鍋腦袋一片空白，那腦子停止轉動就不靈光了瓮栗。擦鍋胡思亂想，問題也大了瞄勾，外面的世界不是想出來的费奸，是交往經(jīng)驗得來的。
紙上得來終覺淺进陡，絕知此事要躬行愿阐，讀萬卷書不如行萬里路≈壕危看來缨历，實踐是很重要的，與人交流糙麦，笑容多辛孵，煩惱傾吐光了，快樂分享了赡磅，一個人就像電腦硬盤魄缚，重新格式化，定期殺毒焚廊，一個嶄新的你重生冶匹。
?文學論
“漂亮的皮囊千篇一律，美麗的靈魂萬里挑一?”咆瘟，是做一個美麗的花瓶還是嚼隘，一個魅力的人兒，書籍是獲取人格魅力最捷徑的渠道袒餐。如果一個人的長相分為形和神飞蛹，那么形是最容易模仿的谤狡，神是最難超越的。而這個神桩皿，需要長年累月的積累豌汇，無數(shù)個背后默默付出，方能達到這個高度泄隔。
《廣陵散》于今絕矣拒贱！因為人間再無嵇康。人丑多讀書吧佛嬉，氣質總會變逻澳，所謂磨刀不誤砍柴工，水滴石穿暖呕。
?心理學論
一個相貌丑陋的人斜做，倘若性格怪異，陰郁湾揽，不善言辭瓤逼，性情寡淡，除非有才库物，否則實在不招人喜歡霸旗。
而一個相貌不佳的人，性格樂觀戚揭，積極向上诱告，有種百折不撓的精神，堅韌不屈的“小草”精神民晒，那么精居，外貌已經(jīng)無法限制他的未來走向，瓶頸打開潜必，另一番天地迎面而來靴姿。
遺傳學論
性別由父親決定，而膚色遵循“相乘后再平均”的自然法則刮便，父母皮膚較黑空猜，絕不會有白嫩肌膚的子女，若一方白一方黑恨旱，大部分會給子女一個“中性”膚色辈毯，想美白增加形象分，這個對常人來說難度比較大搜贤。據(jù)說極限是大腿內側的膚色谆沃。
醫(yī)美已經(jīng)走向普通大眾，挑戰(zhàn)遺傳仪芒，改變人類的外形唁影，不可否認一些成功的塑形耕陷，確實改變了一個人的氣質和自信心，然而風險也不可低估据沈，如果能從內在改變哟沫，外加服飾搭配，妝容來改變相貌锌介，更安全可靠嗜诀。
?歷史論
歷史書籍通常把丑陋的人描繪得像鐘馗，何坤孔祸、秦檜隆敢、趙高，卑鄙齷齪崔慧、鷹頭雀腦拂蝎、面目猙獰、鼠目獐頭惶室、尖嘴猴腮温自。而高尚的人通常這樣形容，氣宇軒昂皇钞、明眸皓齒捣作、面如冠玉、國色天香鹅士、?沉魚落雁，浩然之氣惩坑，從傳統(tǒng)文化走來掉盅，女性的形容更多從容貌上描繪，不平等和不公正由來已久以舒，而如今的女性如此關注自己的容貌趾痘，更多的也是受了某些價值觀的影響，悅人大過悅己蔓钟。
歷史驚人的相似永票，所以我們要看歷史，從走過的路滥沫，活過的人身上歸納總結侣集，讓自己的人生跨過一些坎，越過一些山兰绣，趟過一些河世分，多難都能挺過去。理性和感性的度缀辩，融合的更圓滑臭埋，不至于活得糊涂踪央，到老還是糊涂。
?無論從哪個專業(yè)角度解讀容貌變化瓢阴，能讓人健康畅蹂、愉悅、充實荣恐、快樂的法子就是值得稱頌的生活方式液斜，每個領域都有它存在的意義，他們在剖析人類募胃，各自尋找服務人類的觀點旗唁，實踐大大小小的實驗。
一個理性成熟的人痹束，從容不迫检疫，有禮有節(jié)，真誠相待祷嘶，誠實守信屎媳，懷揣一點小可愛，就是一個美好的靈魂论巍，一個魅力的人烛谊，容貌還那么重要嗎？而容貌離開了靈魂還能獨稱其為美和俊嗎嘉汰？
