《心經(jīng)》曰：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時冰木，照見五蘊(yùn)皆空穷劈，度一切苦厄。照踊沸、見歇终，五蘊(yùn)皆空，空了也就度一切苦厄了逼龟。（空不是虛無之意评凝，據(jù)說是超越的意思。）
所以腺律，當(dāng)下只有你自己能夠照奕短、見。只有自己可以度自己匀钧。
人的大腦很神奇翎碑，但是這些神奇并沒有什么用處，只會生出很多的念頭之斯，而念頭越多杈女，業(yè)力越重。
用身體感悟吊圾，就是不用大腦达椰，忘記自己有大腦這個事情，當(dāng)下用身體去感悟项乒，如人飲水冷暖自知啰劲。這就是用身體感悟，這是超越大腦的認(rèn)知檀何。
纏師說過炒股票就是真正的學(xué)佛蝇裤，因?yàn)楫?dāng)下，你的大腦會生出無數(shù)的念頭频鉴。漲的時候有念頭——恐懼亦或貪婪栓辜，下跌也有念頭——嗔或恐懼。
無時無刻不處在念頭生滅之中垛孔，一個股票漲了藕甩，大腦一會兒會說：呀，賺錢了周荐，不錯狭莱，可以獲利了結(jié)了僵娃。可能過一會兒又會說：咦腋妙，漲的不錯默怨，可能還會漲，繼續(xù)等待骤素。
如果當(dāng)下匙睹，繼續(xù)漲，大腦會告訴你說：看济竹，留對了吧痕檬，又漲了。
如果當(dāng)下规辱，跌了谆棺，大腦又會告訴你：哎，都說賣了罕袋，為啥不聽改淑，又白玩了。
而纏師說浴讯，當(dāng)下朵夏，用自己的眼睛就可以，而不是用大腦榆纽，更不要用被腦子所動的眼睛仰猖，因?yàn)檫@時候眼睛充滿了成見和自主意識，而忽略了市場的當(dāng)下奈籽。當(dāng)下饥侵，只有價格、只有買賣點(diǎn)衣屏。
分析躏升，毫無用處。買賣點(diǎn)都是當(dāng)下用眼睛看到的狼忱，而不是用大腦分析來的膨疏。你的交易只能以當(dāng)下的價格來成交，而價格也只有當(dāng)下的價格钻弄。當(dāng)下佃却，大腦不斷的分析，只會有貪婪和恐懼窘俺，讓你下單去買賣饲帅，而唯一可以拯救你的只有你——你的身心，而不是大腦。
而纏論無疑是當(dāng)下應(yīng)用最好的工具——你的級別洒闸，你的買賣點(diǎn)染坯。這是市場存在結(jié)構(gòu)的當(dāng)下結(jié)果均芽，用眼睛丘逸、用你的身體去感悟。
就如周五的行情掀宋，當(dāng)下看到了就是了深纲，再去分析，已經(jīng)毫無意義劲妙。為什么湃鹊？因?yàn)槟憬灰琢耍憔团c市場一體了镣奋，你創(chuàng)造市場币呵，市場創(chuàng)造你。你沒有交易侨颈，說再多余赢，市場也不會有任何反饋給到你。
用你的身體去感悟——眼耳鼻舌身意哈垢，都是陷阱妻柒，陷你于六道輪回之中。只有當(dāng)下照耘分、見举塔，才能知道空，而空之后就脫離六道了求泰。能不能保持央渣、常住真心，那就只有自己知道了渴频。菩薩芽丹、佛祖都是外力，金剛經(jīng)又曰：法尚應(yīng)舍枉氮，何況非法志衍？
然而，在沒有這些禪定的切身功夫之前聊替，念經(jīng)楼肪、念咒就變成了攝心的最好工具了。當(dāng)下所有的念頭都在念經(jīng)惹悄、念咒里面春叫。又有佛祖、菩薩的力量加持，那就更厲害了暂殖。
市場也是一樣价匠，管理者、交易者呛每，都是市場的參與者踩窖，都是分力。沒有神仙或者上帝可以保證市場一定如何如何晨横，都是當(dāng)下走出來的洋腮。而纏論，就是給了分類手形、給了依據(jù)啥供。用級別和買賣點(diǎn)，把所有的可能都包含了——你的操作級別出現(xiàn)一買库糠，買了之后等待這個級別的走勢演化就可以了伙狐，如果你的操作級別的中樞都沒出現(xiàn)，你急躁有用瞬欧？都是大腦在作怪罷了贷屎。
想寫的比較多、但是也比較亂黍判。這些都是自己的事情豫尽，纏師說過很多次，只有自己可以依靠顷帖，其他任何人都無可依靠美旧，更何況是市場？
而我想說的是贬墩，自己都靠不住榴嗅，你還能靠誰？
