《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情胶台，和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鑒賞的一本好書杂抽。
在這本書里诈唬，你會(huì)找到兩條不一樣的人生道路，雖然他們最終歸結(jié)到了一齊缩麸，命運(yùn)卻是如此的相似铸磅。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公，正義，你為何而生阅仔，為何而滅吹散？有許多這樣的故事，公平不在正義的一方八酒，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊空民，可它是那樣地微弱，以至于產(chǎn)生了誰也不想看見的結(jié)局羞迷。復(fù)仇使人性失去理智界轩，在遙遠(yuǎn)的未來，宿命同樣落在下一代的身上衔瓮，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋浊猾，沒有人理解這樣的家庭。
? 穆斯林报辱，對于許多人來說是一個(gè)熟悉而陌生的名詞与殃。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教碍现。而宗教這兩個(gè)字幅疼，更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是昼接，人們對它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感爽篷。于是，作者從一開始就把我引入了他的圈套慢睡，我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌逐工。韓子奇從流浪而來，是一個(gè)虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央漂辐；新月也在流浪中誕生泪喊，是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里；新月的母親也在結(jié)束流浪之后髓涯，才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡袒啼。而對于任何人來說，流浪本來就意味著哀愁纬纪。流浪蚓再，在書里最終以葬禮為終點(diǎn)“鳎或許誰也不明白摘仅，葬禮的哀歌究竟為誰而唱，為誰而息问畅？
一條是恩怨分明的不歸路娃属，一條是愛恨情仇的死胡同六荒。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事膳犹。家恨與國寶聯(lián)系在一齊恬吕，即使在那些寶玉漂流國外签则，遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候须床，家，仍在積聚起更多的恨來渐裂。我是十分同情新月的豺旬，但我也同情韓子奇。有些東西是無法預(yù)料的柒凉，新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣族阅，也許從一開始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而膝捞，新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代坦刀，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道蔬咬，而哀歌卻由此而來鲤遥。我在韓子奇說要投向仇人的時(shí)候就聞見了哀歌的味道；而在新月臨死的時(shí)候林艘，我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了盖奈。從頭到尾，我捧著書狐援，我一向有一種想哭的沖動(dòng)钢坦，我真的好久好久沒有這樣被一本書感動(dòng)了。
