? ?中國歷史上的文人墨客不乏少數举畸，政治人才也是濟濟一堂查排。然而兼有二者姿態(tài)的大業(yè)成就者卻少之又少，曹公孟德便是其中之首抄沮，縱觀歷史跋核，與他并肩的絕無二人。
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? ?小時候我并不喜歡曹操叛买。
?那時候只是單純地覺得他壞砂代，他狠，而論各方面率挣，他有數不出一個“之最”刻伊。那時候我并不了解什么是正統(tǒng)這一概念，也不知道歷史上的孫曹劉三人都是什么樣子的难礼。所以提到曹操娃圆，便也只有“曹賊”相稱。
?后來大了再看三國演義的時候蛾茉，突然對曹操這個人物特別有興趣讼呢。重新接觸這個作品的時候，便開始對這個人物產生了好感谦炬，甚至是佩服之情——仰慕他的氣魄與才華悦屏。
? 羅貫中自是有“尊劉貶曹”之意，他的階層键思，他的思想础爬，以及他自幼受到的影響，都確定了吼鳞，他在整篇小說中看蚜，將曹操塑造成一個謀權者。順應民間的主流意愿赔桌，也支持了民間的主流意愿供炎，使得以現今人們形成一個大體的固定形象。
? 但是長大了再讀疾党，讀的多了音诫，讀的深了，開始試著從各個角度雪位，去了解竭钝，去感受曹操這個人文學魅力和個人魅力。無論是從曹操的被選入課本中的詩、還是對于課本之外的淺顯的理解香罐，都使我一次比一次更加欽佩他的才華卧波。這個人，如今在我眼中穴吹，是一位浪漫而富有文采的政治天才幽勒，是一個擁有治國之才和霸主之氣的詩人。
?魯迅曾經評價曹操是“一個很有本事的人港令，至少是個英雄”。為什么魯迅這樣說锈颗？如果按照某些“正統(tǒng)”論顷霹，或者是民間多數認為的“曹操是奸臣”，而渴求明主的說法击吱，我覺得這是十分勉強的淋淀。魯迅本身所處的是陰暗的、腐朽的覆醇，封建時代奄奄一息之際朵纷。作為新思想的領導者，而且又作為個性極強的學者永脓，我認為這是一種文人間的“贊賞”或者說是“崇拜”袍辞。他認為曹操是一個“改造文章的祖師”， “膽子很大常摧，文章從通脫得力不少搅吁，做文章時又沒有顧忌，想寫的便寫出來”落午，率性的人幾乎都是有共鳴的谎懦，而敏感的周先生大概也是從千年前亂世中一位梟雄豪放不羈詞句中讀出了“志在千里”氣魄而頓生敬佩。
?論軍事與政治溃斋，歷史上典型的以少勝多的典范官渡之戰(zhàn)：建安五年八月界拦，袁紹大軍駐扎官渡，依沙為屯梗劫，東西數十里享甸；曹軍士卒人不足一萬，傷者二三千在跳，缺糧枪萄。然而兩個月后，十分熱情地接納了對袁紹失望之極的許攸和許攸帶來的計策猫妙，而后打連夜輕兵急襲烏巢瓷翻，袁紹慘敗，被逼渡江。次年三月齐帚，擊袁紹于倉亭妒牙。他以他的雄才大略和用人的智慧，搬動了歷史的岔道口对妄，在戰(zhàn)爭史上留下傳奇的一筆湘今。
?建安七年，曹操屯兵譙縣剪菱。此時的他不禁發(fā)出了“舊土人民摩瞎，死喪略盡，國中終日行孝常，不見所識旗们，使吾凄愴傷懷」咕模”的感嘆上渴。這不禁也令人生疑。曹操大軍也曾大肆屠殺過守軍和百姓喜颁，而反觀他此時卻又有如此的感嘆稠氮。事實上他也有舉動，他下令從他起兵以來半开，將士們凡是犧牲沒有后代的隔披，讓他的親戚過繼作為他的后嗣，官府分給他們田地稿茉，配給耕牛锹锰，設置學校，派專人教育他們漓库，給他們修建宗廟恃慧，使他們能夠祭祀自己的祖先。他說“若皇天有靈渺蒿，他死亦無憾”痢士。他也留下詩歌，感嘆諸侯聯盟間的互相暗地中傷茂装，依照實事和百姓疾苦抒發(fā)感慨怠蹂。我解釋不清，而歷史或者學者們說少态，他是一個集善惡美丑于一體的城侧，圓滑而多面的藝術家和政客。而在歷史上彼妻，他這樣做也的確是推動了黃河即及中原一帶的恢復和生產力發(fā)展嫌佑。對于功過是非豆茫、歷史上自是有公道評價，但是我認為這不能掩蓋他的杰出屋摇、他的卓越揩魂。
? 論才華，他善書法炮温、詩歌火脉，也有的說他精通音律。他或許某一個方面沒有十分突出柒啤，但是每一樣的得心應手倦挂，卻能夠是曹操在歷史人物或小說人物中變得十分奪目。歷史上文人與政客似乎永遠是對立的白修。司馬長卿寫得一手好賦妒峦，但其但功績之多是出使西南；太白詩仙是浪漫主義詩人的代表兵睛，但是他卻仕途蹭蹬。仔細想想窥浪，前者是生于文景之治祖很，后者是處于盛唐社會。和諧和安定中漾脂，似乎是給了騷人墨客的銳氣一種不小的打擊假颇。如此看來，曹操的才華與抱負骨稿，在一定程度也是因社會的動蕩不安而成就笨鸡。所謂“亂世之奸雄”在合適不過了。他那吞吐宇宙的氣概坦冠，“寧可負天下人而不叫天下人負我”的帝王傲骨形耗，大概也是他能夠“被成就”的必要條件吧。
? 他的文章很有意思辙浑。對于抒發(fā)志向激涤、談論自己的政治見解的文章，他是直率而毫不掩飾的判呕。對于權力倦踢，他無諱承認自己是想要權力的，而且不會做出讓步的侠草。何者辱挥？誠恐己離兵為人所禍也！這也更看出了他對于當權者心理的把握到位透徹和遠見卓識边涕。對于求賢的詩歌也更令人感到新奇晤碘。古來求賢納士者數不勝數褂微，而把這種渴求寫進詩里，還寫得氣派而廣博的，怕是只有曹公一人店诗。而他的其他詩歌巩踏，哲理、寓言肥矢、或者是對于“長壽”的追求則使他的語言變得明麗而富有浪漫主義色彩。那一種憑龍御風叠洗，飲瓊漿玉露的悠然甘改；遨游八極，共仙人相對時的驚惶和驚喜灭抑；心恬澹十艾，無所愒，驂駕白鹿訪天上之門的豪情——讓一介帝王霸業(yè)者腾节，一位精通兵法的政治家多了些藝術的光彩忘嫉，文壇政事擺弄自如游刃有余。他的詩直接反映出了他作為領導者成功的原因案腺，一代梟雄而心比天高庆冕，他的確是獨一無二的，不僅是一的藝術化的小說形象劈榨，更是一為傳奇色彩濃厚的豪杰访递，不可多得的人才。
? “天下大亂同辣，雄豪并起拷姿，而袁紹虎摉四州，強盛莫敵旱函。太祖運籌演謀响巢，鞭撻宇內，閴申陡舅、商之法術抵乓，該韓、白之奇策靶衍，官方授材灾炭，各因其器，矯情任算颅眶，不念舊惡蜈出，終能總御皇機，克成洪業(yè)者涛酗，惟其明略最優(yōu)也铡原。抑可謂非常之人偷厦，超世之杰矣⊙嗫蹋”——《三國志·魏書》
?現代研究三國歷史的人越來越多只泼，而對于不同的人物爭議也是越來越大。對于曹操也是相同的卵洗。他是否真的去刺殺董卓请唱，是否真的殺了呂伯奢一家，是否是權力擺弄下的受害者（雖然無法理解受害者這種邏輯但是還是有些人提出來的）过蹂，又是否真的逼死了荀彧十绑，這些我們無從得知。但是曹操與其他人不同的是酷勺，自古以來本橙，他背負的罵名已經不少，而他本人的確也有過殘暴的行徑脆诉，再多的負面消息我認為這是合乎情理的甚亭。但是對于這樣一個復雜的、多樣的击胜、深刻的而又令人捉摸不透的男人狂鞋，我想買一成不變的，是后世對于他才華的敬仰潜的。至于名利是非，自然也早已隨著他曹孟德的名號字管，彌散在三國莫測變幻的風云之中了吧啰挪。
