? ? ? ? 這個(gè)聊天內(nèi)容浙芙，是關(guān)于“門(mén)下”的東扯西拉的隨意散漫信口聊聊雇逞。如果一定要有個(gè)題目，就是“門(mén)下散聊”茁裙。因?yàn)榱牡锰L(zhǎng)顯得離譜，很不方便觀看节仿，不得以分為之一晤锥、之二、之三……分開(kāi)擺放廊宪。因?yàn)槭遣恢呺H的瞎扯矾瘾，分段也是隨意而為的。
? ? ? ? 聊起這么一個(gè)話題箭启，是因?yàn)樵谝粋€(gè)器樂(lè)愛(ài)好者微信群里前幾天有人發(fā)了一個(gè)帖子壕翩，內(nèi)容是歌頌該群的一首不錯(cuò)的詩(shī)，而落款處為“某某某先生門(mén)下誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”傅寡。這“某某某”是我的一個(gè)朋友放妈，也是這個(gè)微信群的群主北救。這個(gè)朋友在我們家鄉(xiāng)這個(gè)縣級(jí)市乃至上一級(jí)管市的市，玩這門(mén)器樂(lè)都是數(shù)一數(shù)二人物芜抒，周邊鄰縣的該器樂(lè)大佬都對(duì)其尊崇備至珍策。而這個(gè)“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”我不認(rèn)識(shí)≌梗看其資料攘宙，大概是在另一個(gè)遙遠(yuǎn)的城市里教這門(mén)樂(lè)器的一名老師，想必技藝功力也不俗拐迁。但這個(gè)“門(mén)下”之稱(chēng)很耐人尋味蹭劈，這誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是某某某的學(xué)生嗎？還是僅僅為敬慕的自謙而已线召？因此就有了聊一聊的想法铺韧。
? ? ? ? 不過(guò)雖然是聊天，如果想要聊得好一點(diǎn)灶搜，也是要有技術(shù)含量的祟蚀。但我讀書(shū)少，胸中無(wú)墨割卖，又思想貧瘠前酿，當(dāng)然就沒(méi)有研究學(xué)問(wèn)（說(shuō)“研究學(xué)問(wèn)”自己臉就紅了，還是說(shuō)“了解一些事情”吧）的能力鹏溯。于是就在別人的成果里面“套現(xiàn)”罢维。因此，所出聊言丙挽，無(wú)非拾人牙慧肺孵，鸚鵡學(xué)舌而已。請(qǐng)不幸看到的人勿以為意颜阐。
? ? ? ? 詞典對(duì)“門(mén)下”的解釋?zhuān)袔讉€(gè)義項(xiàng)：
? ? ? ? 一平窘、食客、門(mén)客凳怨。比如戰(zhàn)國(guó)四公子孟嘗君田文瑰艘、平原君趙勝、信陵君魏無(wú)忌肤舞、春申君黃歇紫新，他們都有個(gè)共同特點(diǎn)就是大量養(yǎng)著門(mén)客，每家多達(dá)上千甚至數(shù)千人李剖。這些人各懷千奇百怪的才能芒率、本領(lǐng)或特長(zhǎng)，平常在公子家中吃閑飯無(wú)所事事篙顺，一旦公子需要偶芍，就會(huì)為公子所用充择，以相應(yīng)的才能、本領(lǐng)或特長(zhǎng)效力建功腋寨。比如雞鳴狗盜聪铺、馮諼彈鋏、狡兔三窟萄窜、毛遂自薦铃剔、竊符救趙、虛左以待等查刻，就是這些門(mén)客效力的故事键兜。這些門(mén)客就分別屬于四公子的門(mén)下。
? ? ? 二穗泵、門(mén)生普气、弟子。就是老師的學(xué)生佃延。但門(mén)生和弟子雖然都是老師的學(xué)生现诀，但還是有區(qū)別的。古時(shí)稱(chēng)親受業(yè)者為弟子履肃，相傳受業(yè)者為門(mén)生仔沿。
? ? 《后漢書(shū)?馬融傳》記載，東漢大儒馬融在扶風(fēng)授徒尺棋，“教養(yǎng)諸生封锉，常有千數(shù)”。我們現(xiàn)在的學(xué)校膘螟，一個(gè)班也就是幾十人成福，千數(shù)學(xué)生差不多相當(dāng)于整一個(gè)學(xué)校了。一個(gè)人教授這么多的學(xué)生荆残，當(dāng)然不可能同時(shí)聽(tīng)講奴艾。他“坐高堂，施絳紗帳内斯，前授生徒握侧，后列女樂(lè)，弟子以次相傳嘿期，鮮有入其室者”。什么意思埋合？馬大儒坐在設(shè)有“絳紗帳”的高堂上對(duì)學(xué)生講課（所以后世常用“絳帳”指代老師或者老師講學(xué)之所）备徐，后面有女子樂(lè)隊(duì)演奏背景音樂(lè)（這種浪漫典雅怎么不存于現(xiàn)代了呢），而只有很少出類(lèi)拔萃的學(xué)生能夠進(jìn)來(lái)親自聆聽(tīng)他老人家講課甚颂，這些親聆聽(tīng)課的學(xué)生再將課程內(nèi)容相傳給其他學(xué)生（也是啊蜜猾，上千人也容納不下呀）秀菱。這些能夠進(jìn)來(lái)親耳聆聽(tīng)的學(xué)生才叫“弟子”，也叫“入室弟子”蹭睡。聽(tīng)“二手課”的只能叫“門(mén)生”衍菱。
? ? ? ? 鄭玄是東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師肩豁。他曾拜馬融為師脊串。盡管鄭玄后世的聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)馬融，但當(dāng)初鄭玄在老師門(mén)下學(xué)了三年清钥，居然連馬融的面都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)琼锋，更別說(shuō)聽(tīng)課了。馬融只是讓自己的入室弟子給鄭玄授課祟昭÷瓶玻《后漢書(shū)?鄭玄傳》是這么說(shuō)的：融門(mén)徒四百余人，升堂進(jìn)者五十余生篡悟。融素驕貴谜叹，玄在門(mén)下，三年不得見(jiàn)搬葬，乃使高業(yè)弟子傳授于玄荷腊。
? ? ? ? 我們?cè)賮?lái)看《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌烽_(kāi)篇有這么一段：董仲舒，廣川人也踩萎。少治春秋停局，孝景時(shí)為博士。下帷講誦香府，弟子傳以久次相授業(yè)董栽，或莫見(jiàn)其面。翻譯出來(lái)就是：董仲舒企孩，廣川郡人锭碳。從年輕時(shí)，他就鉆研《春秋》勿璃，孝景帝時(shí)拜為博士擒抛。董仲舒廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕补疑，教授經(jīng)學(xué)歧沪。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順序莲组，再轉(zhuǎn)相傳授诊胞，有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。
? ? ? ? 還有《晉書(shū)?隱逸傳?楊軻》：學(xué)業(yè)精微锹杈，養(yǎng)徒數(shù)百……雖受業(yè)門(mén)徒撵孤，非入室弟子迈着，莫昨親言。欲所論授邪码，須旁無(wú)雜人裕菠，授入室弟子，令遞相宣授闭专。記述晉代隱士楊珂通過(guò)入室弟子向其他學(xué)子轉(zhuǎn)授課業(yè)奴潘，以完成對(duì)巨多學(xué)生的教學(xué)。
? ? ? ? 這些入室弟子“轉(zhuǎn)相傳授”其他學(xué)子喻圃，就是“代師授業(yè)”萤彩。他們的關(guān)系依然是同學(xué)間的“學(xué)長(zhǎng)”“學(xué)弟”關(guān)系「模“高足弟子代師授業(yè)”已成為漢代較為重要的一種教學(xué)組織形式雀扶。另一方面，西漢以后肆汹，為了有利于儒學(xué)思想對(duì)廣大人民的教化愚墓，廣大學(xué)子也希望通過(guò)科舉的成功來(lái)謀求仕途，因而產(chǎn)生大量的門(mén)徒昂勉，“所謂的弟子三千”浪册。在當(dāng)時(shí)有限的生產(chǎn)力，而且又沒(méi)有班級(jí)授課制前岗照，只好以這種特定的方式來(lái)“一師教萬(wàn)生”村象。因此，這種“代師授業(yè)”的教學(xué)組織形式應(yīng)該是后來(lái)“導(dǎo)生制”這樣一種教育制度的思想發(fā)端攒至『裾撸“導(dǎo)生制”一詞繹自英文“moRitorial system”，是18世紀(jì)末19世紀(jì)初創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)組織形式迫吐，又稱(chēng)“蘭貝制”或“級(jí)長(zhǎng)制”库菲。近代“蘭貝制”學(xué)校的創(chuàng)立，標(biāo)志著導(dǎo)生制的成形志膀∥跤睿“導(dǎo)生制”這種教學(xué)組織形式采用年長(zhǎng)學(xué)生教習(xí)年幼學(xué)生的辦法來(lái)解決辦學(xué)過(guò)程中的師資和經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。
? ? ? ? 據(jù)《稱(chēng)謂錄》記載溉浙，“門(mén)生”一詞烫止，到了漢宣帝的時(shí)候才正式出現(xiàn)，東漢時(shí)期開(kāi)始大量使用戳稽」萑洌《后漢書(shū)?袁逵傳》：“皆拜逵所選弟子及門(mén)生為千乘王國(guó)郎。”這也說(shuō)明“弟子”和“門(mén)生”是有區(qū)別的荆几。
? ? ? ? 那么漢宣帝之前沒(méi)有“門(mén)生”一詞，用什么稱(chēng)呼學(xué)生呢赊时？“門(mén)人”吨铸！那時(shí)是用“門(mén)人”稱(chēng)呼學(xué)生的。這在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)得最為明顯祖秒，《論語(yǔ)》一書(shū)中诞吱，“門(mén)人”一詞共出現(xiàn)了八次，如《論語(yǔ)?述而》：“互鄉(xiāng)難與言竭缝，童子見(jiàn)房维，門(mén)人惑√е剑”還有《史記?孟子荀卿列傳》：“受業(yè)子思之門(mén)人咙俩。”等等湿故，這里的“門(mén)人”阿趁，既包括親授業(yè)者也包括轉(zhuǎn)相傳授者，這時(shí)是沒(méi)有“門(mén)生”和“弟子”之分的坛猪。
? ? ? ? 東漢入仕主要通過(guò)察舉脖阵、征辟，又需官僚舉薦墅茉，于是大批追求功名利祿之士紛紛投靠以儒學(xué)起家的官僚門(mén)下充當(dāng)門(mén)生命黔。東漢中后期至魏晉南北朝時(shí)門(mén)生投靠宗師舉主者日多，并逐漸與宗師形成私人依附關(guān)系就斤。門(mén)生要以君臣父子之禮事宗師舉主悍募，主子死了要服3年之喪，并繼續(xù)侍奉其后人 战转，形成一種世襲的臣屬關(guān)系搜立。唐代開(kāi)始國(guó)家官員選拔實(shí)行科舉制，考生得中進(jìn)士后槐秧，對(duì)主考官亦稱(chēng)門(mén)生啄踊。明代考中舉人或進(jìn)士，也要拜本科的主考官為座主刁标，座主也稱(chēng)這些弟子為門(mén)生颠通。后來(lái)門(mén)生與弟子無(wú)別，甚至依附名勢(shì)者膀懈，也自稱(chēng)門(mén)生顿锰。再往后來(lái)，門(mén)生主要是指學(xué)術(shù)上的師承關(guān)系。
? ? ? ? 三硼控、官名刘陶。如《南齊書(shū)?百官志》：“侍中呼為門(mén)下。給事黃門(mén)侍郎牢撼，亦管知詔令匙隔，世呼為小門(mén)下⊙妫”《資治通鑒?晉安帝隆安二年》：“﹝王憲﹞領(lǐng)選曹事纷责，兼掌門(mén)下『扯蹋”胡三省注：“門(mén)下再膳，侍中、常侍曲横、給事黃門(mén)之職喂柒。”
? ? ? ? 漢時(shí)的三公胜榔、郡守胳喷、縣令之下，均配以賊曹夭织、督盜賊吭露、功曹、主簿尊惰、主記讲竿，稱(chēng)為門(mén)下五吏∨牛《續(xù)漢書(shū)?輿服志》謂自三公至三百石縣長(zhǎng)出行時(shí)题禀，賊曹、督盜賊膀捷、功曹三車(chē)為導(dǎo)迈嘹，主簿、主記兩車(chē)后從全庸。嘉祥武氏祠畫(huà)像石有縣令出行圖秀仲。內(nèi)容與此記載相符，惟以“門(mén)下游徼”代“門(mén)下督盜賊”壶笼。畫(huà)像榜題在“賊曹”神僵、“游徼”、“功曹”前均加“門(mén)下”二字覆劈。
? ? ? ? 四保礼、門(mén)下省沛励。門(mén)下，本為門(mén)庭之下的意思炮障。古代從皇帝到郡縣長(zhǎng)吏目派，均可適用。侍中胁赢、侍郎址貌、常侍等官本來(lái)負(fù)責(zé)管理皇帝門(mén)下諸事，后來(lái)形成了一個(gè)官署徘键，稱(chēng)為門(mén)下省。三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制遍蟋。這三省就是中書(shū)省吹害、門(mén)下省、尚書(shū)省虚青，都是中央政府的最高機(jī)構(gòu)它呀。六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶(hù)部棒厘、禮部纵穿、兵部、刑部奢人、工部谓媒。門(mén)下省最高長(zhǎng)官不僅參與與中書(shū)省、尚書(shū)省最高長(zhǎng)官共處軍國(guó)之務(wù)何乎，還負(fù)責(zé)與皇帝有關(guān)的一應(yīng)事務(wù)句惯。
? ? ? ? 五、猶閣下支救。對(duì)人的尊稱(chēng)抢野。明代湖北應(yīng)城西鄉(xiāng)陳嶺人陳士元，字心叔各墨，號(hào)養(yǎng)吾指孤，小名孟卿，一號(hào)江漢潛夫贬堵，又稱(chēng)環(huán)中愚叟恃轩。曾任灤州知州，后辭官歸里扁瓢，一生著作頗豐详恼。他所著的《俚言解》卷一：“致書(shū)稱(chēng)門(mén)下，猶言閣下引几、殿下昧互、麾下挽铁、節(jié)下、座下敞掘、足下之類(lèi)叽掘。古之貴人殿閣門(mén)下有謁者……不敢斥言尊貴，故呼其門(mén)下足下諸人玖雁「猓”
? ? ? ? 六、猶門(mén)第赫冬∨ň担“門(mén)第”這個(gè)詞由來(lái)已久。門(mén)劲厌，原指大門(mén)膛薛，第，原指宅第补鼻。過(guò)去人們家庭等級(jí)哄啄、富裕程度、受教育機(jī)會(huì)與程度风范、社會(huì)地位等咨跌，完全可以通過(guò)他們家大門(mén)的氣派、簡(jiǎn)陋程度和房屋的豪華硼婿、寒酸程度看出來(lái)锌半。因此“門(mén)第”借指家庭和成員的地位、家庭條件寇漫、家庭出身拳喻、家居現(xiàn)狀等。據(jù)說(shuō)這個(gè)詞的出處是《魏書(shū)?世宗紀(jì)》：“而中正所銓?zhuān)骈T(mén)第猪腕，吏部彝倫冗澈，仍不才舉。
? ? ? ? 清代的俞樾陋葡，字蔭甫亚亲，自號(hào)曲園居士，浙江德清城關(guān)鄉(xiāng)南埭村人腐缤。曾任翰林院編修捌归，是清末著名學(xué)者、文學(xué)家岭粤、經(jīng)學(xué)家惜索、古文字學(xué)家、書(shū)法家剃浇。他是中國(guó)白話詩(shī)創(chuàng)作的先驅(qū)者之一的現(xiàn)代散文家巾兆、紅學(xué)家猎物、詩(shī)人俞平伯的曾祖父，也是著名學(xué)者章太炎角塑、著名國(guó)畫(huà)家蔫磨、書(shū)法家、篆刻家吳昌碩的老師圃伶。俞樾的《茶香室續(xù)鈔?郭令公之后》有句曰：“則汾陽(yáng)門(mén)第堤如，在當(dāng)時(shí)已甚蕭條矣≈吓螅”這“汾陽(yáng)門(mén)第”分明就是指的“汾河門(mén)下”搀罢。此話暫且打住稍后再聊。
? ? ? ? 偉大的戲劇家關(guān)漢卿有一出雜劇侥猩，叫做《包待制智斬魯齋郎》魄揉。劇中楔子部分的第一段唱腔【仙呂?端正好】的唱詞是“被論人有勢(shì)權(quán)，原告人無(wú)門(mén)下……”拭宁。銀匠李四被權(quán)豪勢(shì)要魯齋郎搶了老婆，去鄭州告狀瓣俯，遇著六案都孔目張珪杰标。因張珪妻子姓李兩人結(jié)成郎舅關(guān)系。李四告訴張珪受了欺侮彩匕，張珪說(shuō)誰(shuí)欺負(fù)你來(lái)腔剂，我便著人拿去，誰(shuí)不知我張珪的名兒驼仪！當(dāng)聽(tīng)說(shuō)是魯齋郎后掸犬，立馬泄了氣，叫聲哎喲绪爸，說(shuō)唬殺我也湾碎！早是在我這里，若在別處奠货，性命也送了你的介褥。我與你些盤(pán)纏，你回許州去罷递惋。這言語(yǔ)你再也休提柔滔！接著唱了這段唱詞。這里的“門(mén)下”就分明是“門(mén)第”的意思萍虽。
? ? ? ? 除此以外睛廊，門(mén)下有時(shí)也指官員或望族大戶(hù)自行聘用的參謀、書(shū)記杉编、顧問(wèn)超全、師爺咆霜、長(zhǎng)隨等“幕僚”，還有家丁卵迂。?
