? ? ? ? 桑代克在餓貓實(shí)驗(yàn)中還總結(jié)出了試誤說的學(xué)習(xí)原則：
? ? ? ? ? ? ? （1.）多重反應(yīng)原則：面對某一情境時(shí)，先后會產(chǎn)生多種反應(yīng)奶栖，當(dāng)產(chǎn)生的某一種反應(yīng)不能適應(yīng)外部情境或產(chǎn)生不適感時(shí)匹表，學(xué)習(xí)者便會產(chǎn)生门坷、觸發(fā) 一種新的反應(yīng)，一直到某個(gè)反應(yīng)最終導(dǎo)致滿意結(jié)果為止袍镀。就好像看見一道數(shù)學(xué)題默蚌，對于這道數(shù)學(xué)題的解法，可能會有多種的反應(yīng)或者解法苇羡、思路绸吸；但當(dāng)某一種反應(yīng)（解法）不能解開這道數(shù)學(xué)題（即不能適應(yīng)情境）時(shí)，就會觸發(fā)另一種新的反應(yīng)（解法）设江，直到某一種反應(yīng)（解法）能夠解開這道數(shù)學(xué)題（即導(dǎo)致滿意的結(jié)果）锦茁。
? ? ? ? ? ? ? （2）心向和態(tài)度原則：心向和從事活動的意向?qū)τ诜磻?yīng)的始發(fā)是重要的，學(xué)習(xí)者的態(tài)度在決定學(xué)習(xí)者的行動和成功等方面具有一定的意義叉存。也就是我們經(jīng)常提到的學(xué)習(xí)意向和學(xué)習(xí)態(tài)度码俩。學(xué)習(xí)的意向?qū)τ趯W(xué)習(xí)行為的發(fā)生是重要的。學(xué)習(xí)者持有消極的學(xué)習(xí)態(tài)度歼捏，學(xué)習(xí)行為就會減少稿存，也就不容易成功。而學(xué)習(xí)者持有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度瞳秽，學(xué)習(xí)行為就會增多挠铲，也就更容易成功。我們常說的態(tài)度即個(gè)體對特定對象所持有的穩(wěn)定的心理傾向寂诱，好的學(xué)習(xí)態(tài)度就是對于學(xué)習(xí)所持有的積極的拂苹、穩(wěn)定的心理傾向。
? ? ? ? ? ? （3.）反應(yīng)的選擇性原則：學(xué)習(xí)者對于情境中某些因素的反應(yīng)具有選擇性的傾向痰洒，這種反應(yīng)的選擇與學(xué)習(xí)的分辨能力有關(guān)瓢棒。不善于辨別情境中眾多因素的主次，就不能獲得理想的學(xué)習(xí)效果丘喻；就要求學(xué)生辨別主次脯宿、篩選出主要或基本論點(diǎn)，略去不相關(guān)或多余的信息泉粉；提高學(xué)習(xí)效果连霉。
? ? ? ? ? （4.）同化或類比的原則：學(xué)習(xí)者面對各種類似的情境時(shí)，有發(fā)生同一反應(yīng)的傾向嗡靡，即學(xué)習(xí)者能從已有經(jīng)驗(yàn)中抽出或分辨出與新情境相同的因素跺撼，作出類似的反應(yīng)。在練習(xí)同一類型的不同題目時(shí)讨彼，學(xué)生能從之前的解題中抽出或分辨出與接下來題目相同的因素歉井，作出類似的反應(yīng)從而快速解題，進(jìn)而掌握這一類型的題目哈误。
? ? ? ? ? （5.）聯(lián)想交替 的原則：假設(shè)有甲哩至、乙兩個(gè)刺激躏嚎，這兩個(gè)刺激經(jīng)常共同出現(xiàn)或者先后出現(xiàn)，并且都被學(xué)習(xí)者所注意到菩貌，那么卢佣，當(dāng)甲刺激出現(xiàn)，也可能引來乙刺激所產(chǎn)生的
一系列反應(yīng)箭阶。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
