有多少人是和我一樣粱年，從小是被教育要獨立自主，要自力更生罚拟，不要隨便給別人添麻煩逼泣，而且認(rèn)為這是一種自我約束和美德。生活中這樣的人不在少數(shù)舟舒，很多成人都避免去依賴別人拉庶。但是在所謂獨立的表象之下，其內(nèi)心驅(qū)動力卻各有不同秃励。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計氏仗，人群中至少有25%的人有明顯的障礙性梳理。而與此同時夺鲜，存在另一個極端的問題是有30%以上的人存在過度依賴皆尔。“消極的過度依賴”币励、“障礙性梳理”慷蠕，以及最重要的核心概念“適度依賴”就是羅伯特 F 伯恩斯坦在其著作《關(guān)系：適度依賴讓我們走的更近》提出的重要概念框架。

一食呻、什么是適度依賴

適度依賴是一種能力流炕，讓你融合親密和自主澎现，在依靠他人的同時仍保有強大的自我意識，并且在需要時樂于請求別人的幫助每辟，而不覺得自責(zé)剑辫。如果要問人為什么要會適度依賴，最主要的一個原因就是它能讓我們在保持自我獨立的情況下渠欺，與我們的親人妹蔽、朋友更加親密，讓我們在享受親密關(guān)系的過程中不至于迷失自我挠将。

首先胳岂，我們要知道依賴是一種正常需求，沒有對錯之分舔稀，但是存在問題的是我們依賴的方法乳丰。羅伯特認(rèn)為很多人際關(guān)系問題原因在于人們以一種不適度的方式來表達(dá)正常的依賴需求，這種表達(dá)方式會讓我們的人際關(guān)系失去平衡镶蹋。羅伯特提出了適度依賴的四個關(guān)鍵技巧分別是：

（1）對關(guān)系的理解——把你所能做的事情和你的人本身區(qū)分開來。當(dāng)我們尋求幫助的時候是我們在做的事情需要幫助赏半，當(dāng)我們的求助被拒絕的時候贺归，也是因為我們的事情被拒絕。

（2）情感協(xié)同作用——打破刻板印象断箫，尋求幫助和沒有安全感拂酣、不成熟、失敗無關(guān)仲义。要讓我們在依靠他人的時候婶熬，仍然保持自己的自信，不會因為求助而認(rèn)定自己無能埃撵，這樣赵颅，我們就能夠從他人的幫助中獲取力量，而不是挫敗感暂刘。

（3）成長動機——依賴是學(xué)習(xí)和成長的一種手段饺谬，而不是目的。在適度的依賴關(guān)系中谣拣，別人的幫助是讓自己變得更強大的途徑募寨，為了下一次能做的更好。在不適度的依賴關(guān)系中森缠，我們尋求幫助是為了逃避挑戰(zhàn)拔鹰，但是在健康的依賴關(guān)系中，我們尋求幫助是為了學(xué)習(xí)和成長贵涵。

（4）關(guān)系彈性——學(xué)習(xí)如何尋求幫助列肢，讓別人更愉快的幫助你恰画。也就是知道在什么時候應(yīng)該尋求幫助，在哪些情況下應(yīng)該自己獨立處理例书。

許多生活經(jīng)驗影響了我們對自我和他人的感知锣尉，使得我們很難學(xué)會適度依賴的四個關(guān)鍵技巧，從而使得我們跟其他人隔絕了决采，甚至讓我們自己的認(rèn)知自沧、需求與行為也隔離了，放棄了自我树瞭，形成以他人為中心的行為模式拇厢。沒有形成健康的依賴模式的時候，人們常常會發(fā)展處一到兩種自我挫敗的關(guān)系模式晒喷。一些人發(fā)展出以害怕和不安全感為特點的關(guān)系模式孝偎，這種關(guān)系模式就是所謂的消極的過度依賴，一種依附性的關(guān)系模式凉敲；另一些人走到了另一個極端衣盾，發(fā)展出一種防御性的、自我封閉的關(guān)系模式爷抓，這種模式就是障礙性疏離势决，一種保鮮膜式的關(guān)系模式。

二蓝撇、適度依賴的復(fù)雜因素

生命早期的關(guān)系將會影響我們的一生果复，早期關(guān)系中有兩個方面決定了我們將會養(yǎng)成何種依賴模式。依戀風(fēng)格影響到我們對依賴的感覺——它決定了我們的情緒反應(yīng)渤昌。關(guān)系劇本則影響到我們對依賴的看法——它決定了我們的期望和信念虽抄。

（1）依戀風(fēng)格

小時候我們都會發(fā)展出自己獨特的依戀風(fēng)格——我們特有的跟其他人相處的方式。遺傳可能有點作用独柑，但更主要的是小時候父母或者其他教育者對我們的教養(yǎng)方式?jīng)Q定的迈窟。兒童的依戀模式大概分為三種，即：安全型依戀忌栅、焦慮型依戀和回避型依戀菠隆。一個人孩童時期的依戀風(fēng)格會不定程度的影響到長大后與人打交道的方式。

（2）關(guān)系劇本

關(guān)系劇本是關(guān)于別人會怎樣對待我們的信念狂秘。一般分為三類骇径，即：“有人會在我身邊”的劇本、“我一個人不行”的劇本者春、“只能靠自己”的劇本破衔。關(guān)系劇本是在孩童時期形成的，而一旦形成钱烟，它就決定了在今后的幾年甚至幾十年里晰筛，我們會如何看待自己和他人嫡丙。

在成長過程中，不同的依戀風(fēng)格和關(guān)系劇本在時間的作用下读第，會形成不同種人際關(guān)系類型曙博。

（1）消極的過度依賴模式包含：a無助型過度依賴：不成熟模式、b.敵意型過度依賴：控制模式怜瞒、c.隱藏型過度依賴：微妙模式父泳、d.沖突型過度依賴：難以預(yù)料的模式。

（2）障礙性疏離模式包括：a.縮型疏離：羞怯模式吴汪、b.憤怒型疏離：挑釁模式惠窄、c.自戀型疏離：自我中心模式、d.膚淺的交往：勉強為之的模式漾橙。

三杆融、走出過渡依賴和障礙疏離 建立高質(zhì)量的人際關(guān)系——開放和真誠、關(guān)心和體貼霜运、安全感和信任

在任何關(guān)系中脾歇，如果沒有開放和真誠、關(guān)心和體貼淘捡、安全感和信任藕各，那么就不可能稱為高質(zhì)量的人際關(guān)系。

（1）開放和真誠：開放地交流想法和真誠地談?wù)摳惺堋还苁呛玫倪€是壞的（對于很多人來說案淋，好的感受總是比不好的感受更難以說出口）座韵。

（2）關(guān)心和體貼：彼此都很在意對方险绘，視圖去了解對方的感受踢京，當(dāng)對方經(jīng)歷一些事情的時候，也能夠感同身受宦棺。

（3）安全感和信任：兩個人彼此信任瓣距，感到安全，能夠以一種積極的代咸、非對抗性的方式說出自己的困擾蹈丸。

有的時候，我們認(rèn)為自己是因為過于在乎對方的感受呐芥，從而壓制自己不表達(dá)不好的感受逻杖。這樣做首先是不夠真誠的，一旦對方發(fā)現(xiàn)你并沒有真實表達(dá)看法思瘟，對方會感覺到你對他不真誠荸百。而不敢說出來的一個重要原因正是你們關(guān)系中缺乏足夠的安全感，讓你不敢說出自己的困擾滨攻。這時候我們要保持溫和的堅持够话。一方面要堅持一定要真誠蓝翰，同時，要學(xué)著積極的理解事情女嘲，控制自己的情緒畜份，以非對抗的方式表達(dá)出自己的困擾。

四欣尼、與過度依賴者相處——避免本能反應(yīng)

哈佛大學(xué)的心理學(xué)家愛倫·格蘭（Ellen Langer）指出爆雹，作出本能反應(yīng)的時候，我們是不理智的——沒有考慮過我們正在做的事情媒至。如果覺得自己身邊有過度依賴或者障礙疏離者顶别，與他們相處，第一步就是改變自己的本能反應(yīng)拒啰，識別出周圍人的過度依賴信號驯绎。因為通常情況下，我們對過度依賴者或者障礙疏離者的本能反應(yīng)會讓事情變得更糟——它使得我們被困在關(guān)系游戲或者關(guān)系陷阱之中谋旦，長期下來讓我們在無意識狀態(tài)下被動的變成了自己不想要的樣子剩失，雖然是被動但是客觀上也做了一些不理智的行為，時間長了以后册着，我們會記不起來問題是從何時開始產(chǎn)生的拴孤，變成剪不斷理還亂的一團，失控的局面可能會讓我們自己盲目自責(zé)卻找不到問題的根源甲捏。所以演熟，當(dāng)我們逐漸意識到這種本能反應(yīng)，我們能夠去有意識的控制自己做出理智的反應(yīng)司顿，有意識的選擇如何更好的去表現(xiàn)芒粹，而不是像自動駕駛儀一樣行事，被過去的習(xí)慣所驅(qū)使大溜。

對于本能反應(yīng)化漆，其實無論是身體還是心理，很多本能反應(yīng)是不理智的钦奋、錯誤的甚至是危險的座云。比如武術(shù)是為了改變身體的本能反應(yīng)并利用敵人的本人反應(yīng)達(dá)到制敵的目的，比如游泳鍛煉在水中呼吸換氣漂浮站立是為了改變?nèi)藗冮L期生活在陸地上的本能反應(yīng)甚至是救命付材。發(fā)掘自我意識并控制自我意識是為了讓自己更理智的與周邊環(huán)境相處朦拖，讓事情發(fā)展的方向更好。

念念不忘?必有回響

1.如果你不能真正的了解自己厌衔，也就無法了解他人璧帝。——維吉尼亞·伍爾夫

2.挑戰(zhàn)給生活帶來了樂趣葵诈；征服它們使生活變得有意義裸弦∷钔——約書亞·馬陵（joshua

J Marine）

3.生活就是一個學(xué)習(xí)的過程，是由即時的獎勵理疙，或者更多是由即刻的懲罰來驅(qū)動的晕城。——歐內(nèi)斯特·迪米內(nèi)特（Ernest Dimnet）

4.最應(yīng)該保持緘默的時候窖贤，就是你覺得有些事非說不可的時候砖顷。——約什·比林斯（Josh

Billings）

5.不成熟的愛情是“我愛你因為我需要你赃梧÷蓑穑”成熟的愛情是說“我需要你因為我愛你∈卩郑”——埃里衔锟龋·弗洛姆（Erich Fromm）（或許所有的愛都是這樣）

6.如果你愛某個人，放他走蹄皱。如果他回頭了览闰，那他永遠(yuǎn)都是你的；如果他不回頭巷折，那他永遠(yuǎn)也不是压鉴。

7朋友就是了解我們的本質(zhì)，而仍然愛我們的人锻拘∮涂裕——杰羅姆·康明斯（Jerome

Cummings）

8未來會建立的家庭比出生的家庭更重要∈鹉猓——林·拉德納（Ring

Lardner）

9.遠(yuǎn)無法脫離自己家庭的影響婉宰。它在很多看不到的方面影響著我們，這種強大的控制力持續(xù)一生芯丧。即時長大成人芍阎，我們?nèi)匀皇歉改傅暮⒆邮涝Ｈ魏蝹ゴ蟮某删陀Ш悖哺淖儾涣宋覀冏鳛槟橙说男值芙忝玫氖聦崱Ｎ覀儠谟H密關(guān)系中無意識地重復(fù)原生家庭的相處模式轮听。在家庭中重新建立關(guān)系骗露，建立健康的依賴關(guān)系，我們會用清晰的自我意識改變家庭中親密關(guān)系的相處模式血巍。

10.機鍛造生活萧锉，你會從危機中發(fā)現(xiàn)自己∈龉眩——艾倫·K·查爾姆斯（Allan K Chalmers）

11.著年齡的增長柿隙，人漸漸洞悉世事叶洞，卻更加看不清自己≠餮拢——弗朗克斯·拉羅什格帽伲科（Francois

De La Rochefouclad）

12.們步入老年，會經(jīng)理“去抑制”的過程——稟性和行為傾向都變得更加顯著波附。去抑制是由于老年人的大腦結(jié)構(gòu)和功能出現(xiàn)細(xì)微的變化艺晴。這種變化會干擾人們抑制沖動的能力。因此掸屡，特有的與人相處的方式不僅會持續(xù)一生封寞，而且隨著年齡的增長，變得更加突出仅财。

13.老年期是挑戰(zhàn)狈究，尤其是在崇尚年輕的文化里。然而盏求，老年期也是機遇谦炒。為了家庭和工作，你曾放棄了某些興趣风喇，疏于與某些人相處宁改；現(xiàn)在你可以重新培養(yǎng)這些興趣，與朋友重修舊好魂莫。隨著年齡的增長还蹲，人們的智慧和經(jīng)驗也在不斷的增加。你要善用智慧與經(jīng)驗耙考，以適應(yīng)不太接納老年人的社會環(huán)境谜喊。

14.文化暗示非常重要：當(dāng)大眾都認(rèn)為老年人會感到無助，并會表現(xiàn)出無助時倦始，老年人就會做出相應(yīng)的行為斗遏。