有不少讀者問我：

L叔赴涵，寫了這么多文章，講解決問題的「招式」订讼，如何應對具體問題的見招拆招髓窜。那有沒有什么方法，能夠從「心法」層面上，提高自己看待事物寄纵、看待問題的層次鳖敷？

當然是有的。

這個方法程拭，我把它叫做「認知升級」定踱。

大家對這個詞應該不會陌生。前陣子恃鞋，傅盛有一篇文章崖媚，講的就是認知升級。他說恤浪，人要經(jīng)歷三次認知升級過程畅哑，從「不知道自己不知道」，最終到「不知道自己知道」水由。

但我要講的「認知升級」荠呐，不是這個范疇。我指的砂客，是心智和認知的全面升級 —— 亦即推翻舊的認知泥张，全面建立新的認知和心智。

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這個說起來有點抽象鞠值，舉個例子媚创。

中學的時候，大家都上過政治課齿诉。課上會講：哲學分成唯心和唯物筝野，唯物主義又分為自然唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義粤剧。馬列主義是辯證唯物主義歇竟，是最符合真理的哲學。

有一段時間抵恋，我一直以為焕议，哲學真的就是這樣。以至于經(jīng)常尋思：為什么從古希臘起弧关，西方兩三千年的思想盅安，看起來就這么簡陋粗糙？直到馬列主義的出現(xiàn)世囊，才拯救了西方哲學别瞭？

直到后來讀了《蘇菲的世界》。

這本書被許多哲學學者批判株憾，說它太過于「民哲」蝙寨，內(nèi)容頗多不嚴謹之處 —— 但對于當時的我來講晒衩，無異于打開了一個全新的世界。

在《蘇菲的世界》之后墙歪，又繼續(xù)啃了所羅門的《大問題》听系、牛津通識讀本（哲學部分），再到梯利的《西方哲學史》 —— 這本書相當艱澀難懂虹菲，因為里面大量引用了哲學家的原文靠胜。我從初中讀到高中，花了三四年才勉勉強強把它翻了幾遍毕源。

從此浪漠，才知道，西方哲學并不像政治書里說的那樣脑豹。隨便翻開一位哲學家郑藏，他的思想都是一座流光溢彩的寶庫。

這段經(jīng)歷對我的幫助是巨大的瘩欺。不但重建了對整個哲學史的知識框架必盖，而且從哲學家的思想中，更是學到了許多思考俱饿、看待問題的方式歌粥。

對我來說，這就是一次全面的「認知升級」拍埠。

再舉一個例子失驶。

我以前讀書時，總是追求速度和數(shù)量枣购。讀了很多書嬉探，做了許多筆記，但總覺得真正吃透的東西很有限棉圈。直到大二的某一天涩堤，突然醍醐灌頂：

我為什么要去追求「別人的東西」，為什么不著眼于「自己的框架」分瘾？

從此胎围，我讀書的方式產(chǎn)生了質變 —— 以往一個暑假能讀完幾十本，而自從明白了這個道理德召，我「讀完」的書大大減少了白魂，但涉獵的書變廣了。大二上岗、大三兩年福荸，幾乎翻完了學校圖書館一整個人文社科書庫。

我再也不去追求「記住了什么」「讀完了多少」肴掷，而是讓自己的知識體系生長逞姿，延伸辞嗡，層疊交叉捆等，構建出屬于自己的知識圖譜滞造。

所以這兩年，當「知識管理」和「知識體系」成為熱詞的時候栋烤，我有點啞然失笑 —— 這不就是我大學在做的事情嘛谒养。

（現(xiàn)在比較后悔的，就是大學沒有好好利用時間多讀點書明郭。工作后實在是太忙了）

至今為止买窟，我所有的文章，幾乎都得益于閱讀方式的升級薯定。它對我的助益始绍，無法估量。

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舉這兩個例子话侄，是想說明什么亏推？

人這一生中，要實現(xiàn)成長年堆，最重要的吞杭，就是要進行「認知升級」。

身處一個層次之中变丧，你的思維芽狗、視角和看待問題的方式，就會局限在這個層次里痒蓬。無論提得多高童擎，也不可能超越這個層次的束縛。

而「認知升級」攻晒，就是讓你的思維顾复，超出目前這個層次，接觸到更高的層級炎辨。

一旦完成這樣的飛躍捕透，你就會發(fā)現(xiàn)，以前那些熟悉的事物碴萧，在你眼中乙嘀，呈現(xiàn)出了全然不一樣的角度。你的思想將如同打開一個閘門破喻，涌動出無限新鮮而充滿活力的念頭虎谢。

有一個理論，說曹质，人體所有的細胞婴噩，平均每七年會全部更迭一次擎场，以此來清除舊細胞，產(chǎn)生新細胞几莽。這雖然是偽科學迅办，但在思維層面，的確如此章蚣。

如果一個人的思維和認知站欺，經(jīng)歷五年、十年纤垂，沒有實現(xiàn)升級和飛躍的話矾策，他的思維，其實就已經(jīng)進入了「老年」峭沦。他的每一天贾虽，都是在重復自己過去的生活罷了。

為什么呢吼鱼？我在以前的文章講過蓬豁，人的思想，其實是自己所接觸過的一切信息的聚合蛉抓。你潛移默化接受到的一切信息庆尘，會構建起你的「思維框架」。你的一切思考巷送、分析和觀點驶忌，都是建立在這個「思維框架」里面。

簡而言之笑跛，你學習到的一切付魔，構成了你的大腦。

所以飞蹂，如果想要讓已經(jīng)成型的「思維框架」几苍，更加貼近真實，更加高瞻遠矚陈哑，就需要每隔一段時間妻坝，對它進行又一次的推翻、打破惊窖、修復刽宪、重建。

這就是「認知升級」界酒。

而兩次認知升級之間的過程圣拄，亦即是讓自己的思維，接受磨礪毁欣、否定和推翻的過程庇谆，我稱之為「自我迭代」岳掐。

通過「自我迭代」實現(xiàn)「認知升級」，就是一個人成長的本質饭耳。

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知乎上有過一個問題串述，問：什么是「窮人思維」？窮人和富人哥攘，在思維上有什么根本的差距剖煌？

我的回答是：窮人和富人，最大的差距在于「視野」逝淹。出身的家庭，成長的環(huán)境桶唐，會牢牢地束縛住窮人的視野栅葡，讓他看不到遠景，變得短視尤泽，耽于眼前的滿足欣簇。

最簡單的例子：學習。

許多家長看不到讓孩子上學的必要性坯约，他們更傾向于讓孩子在家務農(nóng)熊咽、打工——即使他們并非沒有這個能力。而即便是那些能夠從農(nóng)村中脫穎而出闹丐、到大城市完成學業(yè)的孩子横殴，大多數(shù)也會受到幼時信息缺失的影響，并且將相伴終生卿拴。

這段話得到許多知友的共鳴衫仑。很多人留言道：我就是從這樣的環(huán)境中逃出來的，可悲的是堕花，我是百里挑一的幸運兒文狱，在我生長的環(huán)境里，不知道還有多少這樣的人缘挽，默默地被家庭和環(huán)境捆綁住瞄崇，永遠也走不出鄉(xiāng)村。

同樣壕曼，許多位于「社會底層」的務工人員苏研，都具備一個共同點：缺少強烈的「改變現(xiàn)狀」的意愿。他們覺得眼下的生活雖然不夠好窝稿，但也湊合楣富。他們難以想象「更好的生活」是怎么樣的，更難以想象自己能跟這樣的生活聯(lián)系起來伴榔。如果他們攢下了一筆錢纹蝴，要么用在享受性消費（比如吃一頓好的庄萎，買個 iPhone）上，要么回到家鄉(xiāng)塘安，蓋房子糠涛，給下一代結婚，僅此而已兼犯。

這就是貧窮的惡性循環(huán)忍捡。貧窮導致信息的缺失，信息的缺失導致走出困境的無能為力切黔，繼而導致下一代的貧窮砸脊。反反復復，生生滅滅纬霞。

如何才能跳出這個困局凌埂？只有通過推翻和重建認知，進行「自我迭代」诗芜，將這個閉環(huán)沖出一個缺口瞳抓。

其實，每個人或多或少伏恐，都是一樣的孩哑。

往大里講：

• 從出賣體力到出賣智力，是一次自我迭代翠桦；
• 從壓榨自己的勞動力横蜒，到撬動資源，是一次自我迭代秤掌；
• 從「工作就是出賣時間換錢」愁铺，到「工作就是跟團隊一起創(chuàng)造價值」，是一次自我迭代闻鉴；
• 從「奮斗是為了讓自己過得更好」茵乱，到「奮斗是為了讓行業(yè)變得更好，自己順便掙錢」孟岛，也是一次自我迭代混槐。

往小里講：

• 從「我要做好每一件事」到「我要做好最重要的事」曲稼，是一次自我迭代蔬墩；
• 從「我要完成這個任務」篡帕，到「我要完成這個項目」，是一次自我迭代次询；
• 從「我需要做什么」荧恍，到「我想要做什么」，也是一次自我迭代。

一個生長在傳統(tǒng)環(huán)境里的人送巡，耳濡目染摹菠，就會很容易變得守舊，閉塞骗爆，固執(zhí)次氨，處女情結，大男子主義摘投。這能說是他的錯嗎煮寡？其實也不是，他也只是這種「思維場」的又一個犧牲品犀呼。

要想跳出來幸撕，融入更高層次的圈子，就必須進行「自我迭代」圆凰，打破舊思想的桎梏杈帐，建立對這個世界的全新認知。

但是专钉，這種「全新的認知」，一定是正確的嗎累铅？它有沒有可能只是歷史發(fā)展的周期產(chǎn)物而已呢跃须？歷史會不會開倒車？為什么娃兽？

我們的審美菇民，從裝飾藝術，到功能主義投储，到極簡主義第练，但有沒有可能再過一段時間，又回到了裝飾藝術玛荞？

我們已經(jīng)知道娇掏，時尚只是一個不斷循環(huán)、不斷重復的周期圈子勋眯。但這個圈子背后的推動力是什么婴梧？

諸如此類。

這些客蹋，其實塞蹭，也是一種「自我迭代」。

自我迭代無關對錯讶坯，也無涉價值觀番电，它的本質，是心智的解放 —— 從「不接受」到「接受」辆琅，從「沒有可能」到「有可能」漱办，從「無法想象」到「能夠想象」这刷。

每一次的自我迭代，都是一個艱苦的過程洼冻。它需要挫折崭歧，需要沖擊，需要運氣撞牢，需要經(jīng)歷迷茫率碾、對自己的否定，往往還需要經(jīng)歷許多次碰壁屋彪。

但每一次自我迭代之后所宰，你會發(fā)現(xiàn)，自己獲得了脫胎換骨般的成長畜挥。

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那么仔粥，如何才能通過「自我迭代」，實現(xiàn)「認知升級」蟹但？

1. 建立習慣：反思躯泰，懷疑和推翻。

前文講過：每個人都有固有的「思維框架」华糖，這個思維框架麦向，構成了一個人認知事物的方式、思維和信念客叉。

如果一個人的思維框架受到質疑和挑戰(zhàn)诵竭，第一反應是什么呢？是習慣性的自我防衛(wèi)兼搏。

這種自我防衛(wèi)卵慰，恰恰是「自我迭代」的大敵。每一次遇到這種情景佛呻，也許都是一枚「認知升級」的種子裳朋，但可惜都被你的防衛(wèi)機制，扼殺于搖籃之中件相。

所以再扭，如果你在思考問題的過程中，碰壁了夜矗，或是覺得鉆進了牛角尖泛范，不妨跳出來，從更高的角度看待自己：
有哪些觀念是我認為「不言自明」「絕對正確」的紊撕？

如果不考慮這些觀念罢荡，會怎么樣？

如果站在這些觀念的反面去考慮，會怎么樣区赵？

建立這樣的習慣惭缰，可以幫助我們，擺脫「錯誤觀念」的影響笼才，將新的信息吸納進來漱受，完成對思維框架的再造和重建。

記茁馑汀：一顆能夠容納兩種全然不同觀點的內(nèi)心昂羡，才是真正強大的內(nèi)心。

你必須時刻讓你的內(nèi)心摔踱，受到兩種矛盾觀念的沖擊虐先、磨礪和抵牾，并在這個過程中派敷，不斷地反思和檢討自己蛹批。

這樣，才能真正實現(xiàn)心智的成長篮愉。

2. 廣泛涉獵：接觸多學科腐芍，了解它們的底層原理

查理 · 芒格說過：他的智慧，來源于他的「思想格柵」试躏。

什么是「思想格柵」甸赃？格柵，就是柵欄冗酿。柵欄是這樣的形狀：許多條豎的木板和橫木板相互交叉，劃出一塊塊的格子络断。在這里面裁替，每一塊豎的木板，就可以看作是一個知識領域貌笨；而每一條橫木板弱判，就是知識領域之間的聯(lián)系，它串聯(lián)起了兩個不同的領域锥惋。

建立這樣的思維昌腰，對我們有什么用呢？你會發(fā)現(xiàn)膀跌，這世界上不同的領域之間遭商，其實都有著一些共性，這些共性就是最基本的「底層原理」捅伤。

很多時候劫流，你無需去了解一個領域的細節(jié)，只需要掌握這些基本原理，你就能掌握它的脈絡祠汇，從而從更高的層面去看待這些領域仍秤。

不同領域之間的相互作用，可以讓我們的思維變得更加立體可很，同時诗力，也可以拓展我們思考問題的通道。

對于一個問題我抠，我們將不再局限于一兩條固定路徑苇本，而是得以用多元化、多路徑的方式去進行思考屿良，從而找到更好的圈澈、更高層次的解決方法。

3. 建立聯(lián)系：世界的本質是簡潔的

什么樣的時刻尘惧，你會感受到「認知升級」康栈？

我的體驗是：某個時刻，突然有一種茅塞頓開的感覺喷橙，記憶里啥么，大量零碎的片段、想法贰逾、知識點悬荣，突然間福至心靈，被一根根無形的線索聯(lián)系到一起疙剑，組成了一張全新的氯迂、龐大的網(wǎng)絡。這個網(wǎng)絡是自洽的言缤，完善的嚼蚀，你會感到，以前所有的疑難和困惑管挟，隨著這張網(wǎng)絡的建立轿曙，全部煙消云散。

這就是「認知升級」僻孝。

世界的本質是簡潔的导帝。萬事萬物之間，必然存在著某種聯(lián)系和共通之處穿铆。我們要做的您单，就是找到這個聯(lián)系。

如果你思考和學習事物悴务，是以「點」的形式睹限，那只能說明譬猫，你還沒有找到最本質的那條線，能夠將它們聯(lián)系起來羡疗。

就像《倚天》里面染服，張三豐教張無忌太極劍法，得意而忘形叨恨，所有的招式柳刮，所有孤立的「點」，都是形式痒钝，真正的本質秉颗，永遠是「點」之間的「聯(lián)系」。