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小e媽解說日本景點
興福寺五重塔
千年古寺奈良興福寺距離近鐵奈良車站不到五分鐘路程，寺本身既沒有壕溝盘榨，也沒有圍墻喻粹，和廣闊的奈良公園連為了一體。參觀興福寺境內(nèi)也無需特別門票草巡，游人們在參觀完興福寺內(nèi)的建筑物之后守呜，還可以和奈良公園里的小鹿們嬉戲游玩。
北圓堂
興福寺境內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑是1210年為追悼藤原不比等而建的北圓堂。這是一座和法隆寺夢殿相似的八角形建筑查乒，不過弥喉，北圓堂的屋檐更高。堂內(nèi)供奉了運慶晚年的雕刻杰作—活躍在印度的法相宗祖師無著菩薩和世親菩薩玛迄。
南圓堂
南圓堂是西國33所當(dāng)中的第9個領(lǐng)取護身符之處由境，堂前的紫藤是南都八景之一。南圓堂前已經(jīng)掛滿了來自世界各地的參拜游客們的祈愿木牌
五重塔
興福寺內(nèi)的五重塔高50.1米蓖议，是重建于1426年的第六代塔虏杰，也是僅次于東寺五重塔的日本第二高木塔。興福寺五重塔是奈良的城市標(biāo)志勒虾，夜晚點燈之后的五重塔裝飾著奈良城夜空纺阔，人們就在這遠眺的瞬間重返遠古時代。
東金堂
重建于1415年的東金堂修然，雖說是室町時期重建的笛钝，但是依然保持著天平建筑樣式，采用四面坡形屋頂建筑低零。堂內(nèi)供奉藥師如來婆翔，日光菩薩、月光菩薩掏婶、文殊菩薩啃奴、還有十二生肖像、佛頭等佛像珍品雄妥。
中金堂
預(yù)計將于2018年1月1日對外開放的中金堂內(nèi)最蕾，相關(guān)人員似乎在緊鑼密鼓地忙碌著。中金堂邊上的臨時講堂內(nèi)為游客們再現(xiàn)了于1180年被燒毀的西金堂內(nèi)部的宗教空間老厌。堂內(nèi)的阿彌陀如來像瘟则、以阿修羅像為代表的八部眾像、十大弟子像枝秤、金剛力士像醋拧、天燈鬼、龍燈鬼像等佛像淀弹，為游客們感受天平文化提供了難得的機會丹壕。
阿修羅像特別公開，倍覺機會難得的人們紛紛留影紀(jì)念
興福寺是感受日本佛教魅力的寶地薇溃，雕刻精美的阿修羅像和仿佛真人般的金剛力士像尤為特別菌赖。興福寺內(nèi)三頭六臂的印度戰(zhàn)神阿修羅并沒有戰(zhàn)神的勇武與殺氣，而是一個俊美的少年阿修羅沐序，三張臉上沒有戰(zhàn)神的殺氣琉用，更多的是懺悔的表情堕绩。阿修羅像是興福寺創(chuàng)建初期的佛像，雖然原先安放的西金堂被大火燒毀邑时，但是重量只有15公斤左右的以阿修羅像為代表的八部眾像和十大弟子像中的六尊以及華原磬等珍品還是被搶救了出來奴紧。通常立于仁王門邊的金剛力士哼哈二將肌肉發(fā)達，血管凸起刁愿，怒目圓睜绰寞，手執(zhí)法器的雙臂剛健有力，整個佛像既有夸張的感覺铣口，又充分體現(xiàn)了鐮倉初期寫實性雕刻特點滤钱。
興福寺內(nèi)寶藏?zé)o數(shù)，卻沒有通常寺廟該有的圍墻保護脑题，任由小鹿件缸，游人漫步境內(nèi)胚迫，不禁令人心生好奇馏锡，緣何獨她如此特別症歇？揭開興福寺安寧與祥和的面紗郁季，背后卻是1300多年浮浮沉沉連綿不斷的歷史沉淀。
興福寺的發(fā)展和藤原一族的繁榮密不可分祟滴。669年藤原一族的始祖中臣鐮足【死前一天被賜姓藤原】重病臥床不起檀蹋，其妻鏡王女在京都市山科一帶建起了山階寺祈求其早日康復(fù)内狸。隨后哩掺，山階寺遷往藤原京改名為廄坂寺凿叠。710年平成遷都時藤原不比等將隨遷的廄坂寺改名為興福寺。圣武天皇賜東金堂盒件，生于藤原家的光明皇后贈五重塔和西金堂舱禽，寺內(nèi)的伽藍不斷增加。
在桓武天皇將都城遷往京都后誊稚，做為南都七大寺（東大寺翔始、興福寺、大安寺绽昏、元興寺俏脊、藥師寺、西大寺肤晓、法隆寺）之一的興福寺因為得到了皇族以及藤原一族的庇護爷贫，在其他寺廟迅速衰落的情況下认然，依然保持了強勁的發(fā)展勢頭漫萄，雖歷經(jīng)數(shù)次火災(zāi)皆成功重建腾务。
擁有強大勢力的興福寺一度與延歷寺形成了南都北嶺的對抗局面，之后又與新興武士平清盛之間有了利益沖突岩瘦。1180年，平重衡火燒南都給興福寺帶來了滅頂之災(zāi)叙凡。這次的災(zāi)后重建遭遇重重困難密末，東金堂本尊的建造遲遲不見眉目严里，急不可耐的僧兵們擅自闖入山田寺內(nèi)搶來了藥師三尊像。這種從別的寺廟里搶來佛像做為自家寺廟本尊的做法恐怕也是前無古人后無來者了燥撞。
平家的這把火把興福寺徹底逼到了對手源賴朝的陣營教硫，興福寺也成了反平家勢力的一員。在源賴朝建立鐮倉幕府之后茶鉴，興福寺的功勞得到肯定景用，被授予大和守護的權(quán)限伞插。鼎盛時期的興福寺幾乎獨占了奈良地區(qū)的所有莊園，同時還擁有數(shù)量龐大的獨立武裝力量—僧兵媚污，加有奈良地方武士以及信眾的支持耗美，形成了一個連公家和武士集團都無法干預(yù)的完全獨立的宗教王國航缀。
利用手中的宗教及政治統(tǒng)治權(quán)芥玉，興福寺猶如大企業(yè)一般大力發(fā)展經(jīng)濟备图。不僅統(tǒng)領(lǐng)包括油座在內(nèi)的數(shù)十個行業(yè)工會揽涮，還大力發(fā)展印刷業(yè)，據(jù)說中世紀(jì)時興福寺發(fā)行的春日版印刷的質(zhì)量和數(shù)量號稱海內(nèi)第一幢痘。
領(lǐng)地內(nèi)的豐厚谷物收入和各個行業(yè)工會上繳的巨額現(xiàn)金收入讓興福寺?lián)碛辛诵酆竦慕?jīng)濟實力家破，興福寺也開始大力鼓勵文化發(fā)展，特別對繪畫门粪，雕刻烹困，工藝髓梅，能，餐具酝锅，文具等領(lǐng)域的發(fā)展做出了巨大的貢獻∩莘剑現(xiàn)在每年二月興福寺會舉行修二會，當(dāng)年的猿樂能就是在這法事當(dāng)中發(fā)展起來的稿蹲。興福寺僧兵眾多鹊奖，亦引來了相關(guān)兵器制造匠人聚居于興福寺周圍。在興福寺猿澤池畔繪屋町后面還有繪屋橋设哗，據(jù)說當(dāng)年的畫師們都被動員到佛畫熬拒，神畫垫竞，以及畫卷的制作當(dāng)中。
人無千日好，花無百日紅遣鼓。鼎盛多時的興福寺似乎也同樣難逃這一規(guī)律。明治初年回懦，日本推行廢佛毀釋運動怯晕，很多寺廟都遭到了毀滅性的破壞缸棵，興福寺也難逃劫難。圍墻被拆除吧凉，大量的佛像佛具佛經(jīng)被破壞踏志，五重塔以250日元的拍賣價格落入民間人士手中狰贯，而買主一度想把塔燒毀挑出金屬物件，最終因附近居民反對才作罷傍妒。京都公卿出身的興福寺高級僧侶們在這場運動開始之后爭相還俗摸柄，成為春日大社的神官。物是人非的興福寺直到明治30年【古社寺保存法】頒布之后才慢慢開始走上了復(fù)興之路嗦玖。
奈良公園當(dāng)中有世界遺產(chǎn)興福寺是興福寺當(dāng)年經(jīng)歷不幸的結(jié)果苛吱。正是興福寺經(jīng)歷的不幸給今日漫步興福寺周圍的我們帶來了和小鹿們嬉戲游玩的幸福器瘪。一波又一波的游人享受著自然與人文的遺產(chǎn)，興福寺的故事留給了奈良公園里跳躍的小鹿們援所，因為它們也在這里生存了上千年欣除，見證了興福寺的風(fēng)風(fēng)雨雨历帚。
奈良國立博物館
小e和媽媽一起參觀了快慶展
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