曾經(jīng)的我們一出門(mén)就奔向山巒，山的高度诚欠，天的蔚藍(lán)顽染，植物的清香總是不由自主的吸引我們。
我們想用微小的步伐去丈量無(wú)際的沙漠轰绵；想用清澈的眼睛去發(fā)現(xiàn)世界的美粉寞。
敦者；大也左腔，煌者唧垦；盛也。敦煌液样，不負(fù)虛名振亮。
你一定聽(tīng)過(guò)很多它的故事，它看起來(lái)很近蓄愁，在中國(guó)双炕；卻又很遠(yuǎn)狞悲，它存在于我們的口與耳中撮抓。若說(shuō)它很古老，卻也在不斷地展現(xiàn)著無(wú)限的魅力摇锋。它到底有多美丹拯，三言?xún)烧Z(yǔ)不可言說(shuō)，我們何不親眼去一睹芳容荸恕？
這一次游學(xué)乖酬，飛盤(pán)小組結(jié)伴同行，我們一改往昔出行的方向融求，一路向西橫亙了整片隴地咬像，奔向大漠。
此次游學(xué)，我們是以徒步為主县昂，它將會(huì)貫穿整個(gè)敦煌之旅肮柜。
沙漠，戈壁之中徒步是我們從未體驗(yàn)過(guò)的倒彰，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種挑戰(zhàn)审洞。在漫漫沙漠中體驗(yàn)著敦煌的滄桑，慢慢揭開(kāi)它神秘的面紗待讳。這正是我們所期待的芒澜。在沙漠中徒步又是怎樣的感覺(jué)會(huì)產(chǎn)生怎樣的思考？這也正是我們需要去體驗(yàn)的创淡。用腳步去丈量它的每一寸土地痴晦，與每一粒沙子來(lái)一個(gè)最親密的接觸，行走也許是了解一個(gè)城市最好琳彩、最透徹的方式阅酪。
行程介紹：
黨河
黨河是敦煌的母親河，因它發(fā)源于祁連山的“黨金果洛山”而得名汁针。祁連山在甘肅境內(nèi)綿延一千多公里术辐，海拔3000米以上終年積雪，最高峰是團(tuán)結(jié)峰施无，海拔5700米辉词，它蘊(yùn)藏有大小冰川4000多個(gè)，又被稱(chēng)之為“天然固體水庫(kù)”猾骡。河西走廊境內(nèi)的綠洲都是依靠祁連山的雪融水瑞躺，如：玉門(mén)有昌馬河、瓜州的疏勒河兴想、敦煌的黨河幢哨。有句玩笑話說(shuō)，敦煌人都是黨員嫂便，因?yàn)楹赛h河水的人員捞镰，簡(jiǎn)稱(chēng)黨員”刑妫“黨水北流”則被譽(yù)為敦煌的八景之一岸售。
壁畫(huà)藝術(shù)體驗(yàn)
敦煌壁畫(huà)藝術(shù)遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)有古人以石為本刻畫(huà)厂画，近有我們以沙為本刻畫(huà)凸丸，到去敦煌怎能缺少壁畫(huà)體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
月牙泉
月牙泉南北長(zhǎng)近100米，東西寬約25米袱院，泉水東深西淺屎慢，最深處約5米瞭稼，彎曲如新月，因而得名腻惠，有“沙漠第一泉”之稱(chēng)弛姜，自漢朝起即為“[敦煌八景]之一，1994年列入國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)妖枚。
月牙泉內(nèi)生長(zhǎng)有眼子草和輪藻植物廷臼，南岸有茂密的蘆葦，四周被流沙環(huán)抱绝页，雖遇強(qiáng)風(fēng)而泉不為沙所掩蓋荠商。因“泉映月而無(wú)塵”、“亙古沙不填泉续誉，泉不涸竭”而成為奇觀莱没。鳴沙山和月牙泉是[大漠]戈壁中一對(duì)孿生姐妹，“山以靈而故鳴酷鸦，水以神而益秀”饰躲。有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感臼隔。
月牙泉是[敦煌]諸多自然景觀中的佼佼者嘹裂，古往今來(lái)以“沙漠奇觀”著稱(chēng)于世，被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”摔握。月牙泉寄狼、莫高窟九層樓和莫高窟藝術(shù)景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的“三大奇跡”氨淌，成為中國(guó)乃至世界人民向往的旅游勝地泊愧。
月泉小鎮(zhèn)
大漠深處，有這樣一個(gè)地方
它可以穿越時(shí)空
帶你領(lǐng)略中原風(fēng)情和西域特色
它不是稍縱即逝的海市蜃樓
亦非鏡花水月的天方夜譚
而是大漠深處的“天外飛仙”
——敦煌盛正，莫高窟
莫高窟又名敦煌石窟删咱、千佛洞
是舉世聞名的四大石窟之一
有“絲路明珠”之稱(chēng)
是我國(guó)也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大
保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)
敦煌博物館
手工制作敦煌特色美食
古城
雅丹地貌
敦煌雅丹地貌千奇百怪、惟妙惟肖豪筝，給人的感覺(jué)就是“人造”的嫌疑痰滋，為什么大自然的“鬼斧神工”塑造了如此形象逼真的地貌呢？
敦煌雅丹地貌的形成經(jīng)歷了大約70萬(wàn)年到三十萬(wàn)年的歲月壤蚜。由于干旱荒漠環(huán)境造就了雅丹的特殊景觀即寡，而干旱荒漠環(huán)境也將雅丹封閉偏遠(yuǎn)徊哑、遠(yuǎn)離人群的地區(qū)袜刷，平添了敦煌雅丹的許多神秘，更加引人入勝去一探究竟莺丑，揭開(kāi)神秘的面紗著蟹。一般而言墩蔓，雅丹地貌的形成有兩個(gè)重要的因素。一是發(fā)育這種地貌的地質(zhì)基礎(chǔ)萧豆，也就是必須有湖泊沉積地層奸披；二是外力侵蝕，就是沙漠中強(qiáng)大的吹蝕和流水的侵蝕涮雷。
陽(yáng)關(guān)
始建于漢武帝“列四郡阵面、據(jù)兩關(guān)”時(shí)期，陽(yáng)關(guān)在古代水源充足洪鸭，渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源样刷，至少在三四千年前，這里就已成綠洲盆地览爵，有發(fā)達(dá)的火燒溝文化置鼻。
早在公元前121年，西漢王朝為抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾蜓竹，經(jīng)營(yíng)西域箕母，在河西走廊設(shè)置了武威、[張掖][酒泉]敦煌四郡俱济，同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)嘶是。
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年（前107年）左右，曾設(shè)都尉管理軍務(wù)蛛碌，自漢至唐俊啼，一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。
自西漢以來(lái)左医，許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守授帕，多少將士曾在這里戌守征戰(zhàn)；多少商賈浮梢、僧侶跛十、使臣、游客曾在這里驗(yàn)證出關(guān)秕硝；又有多少文人騷客面對(duì)陽(yáng)關(guān)芥映，感嘆萬(wàn)千，寫(xiě)下不朽詩(shī)篇远豺。高僧[玄奘]從印度取經(jīng)回國(guó)奈偏，就是走絲路南道，東入陽(yáng)關(guān)返回長(zhǎng)安的躯护。
漢唐時(shí)期惊来，陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸棺滞，下游有泉水匯成水溪北流裁蚁，時(shí)有山洪暴發(fā)矢渊。洪峰過(guò)后，溝岸紛紛塌落枉证，河床加寬矮男，大量泥沙順流而下，遂在下游沉積室谚。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下毡鉴，形成條條沙壟，陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋秒赤。
隋唐時(shí)期廢棄后眨补，慢慢荒蕪，只剩下被稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)耳目”的墩墩山烽燧立于大漠戈壁之上倒脓。
玉門(mén)關(guān)
涼州詞
[唐]王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間撑螺，一片孤城萬(wàn)仞山
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)
縱目望去崎弃，黃河漸行漸遠(yuǎn)甘晤，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中饲做，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里线婚，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢盆均，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的叭住！
徒步農(nóng)村·生活體驗(yàn)
若想要體驗(yàn)真正的西北泪姨，足味的敦煌游沿。那就得進(jìn)入農(nóng)村。
我們將會(huì)徒步到鄉(xiāng)下,體驗(yàn)燒炕肮砾、溜冰兒诀黍、敦煌拉面、酸菜仗处、凍梨眯勾，若是運(yùn)氣好還可以打雪仗。
