今天讀了馬華興老師的新書《思維破局》收獲頗多，尤其是講到當(dāng)我們面對(duì)人生困境時(shí)揍拆，該用什么角度去看待渠概，用什么方法解決？作者給出了4種方式嫂拴， 讓我們面對(duì)困境播揪，學(xué)會(huì)抽離出來，客觀地看待事情的全貌筒狠，不至于陷入迷局猪狈。我們往往把自己的限定在某種“框架”中，使得我們無法轉(zhuǎn)化視角辩恼，而要破除迷局雇庙，就要會(huì)“換框”--換個(gè)角度去看待問題，很多問題就會(huì)迎刃而解了灶伊。

1疆前、他人視角

當(dāng)出現(xiàn)了一件令你困惑的事情，你不知道下一步的解決辦法是什么的時(shí)候谁帕，不放將自己換成其他人重新對(duì)這個(gè)問題審視峡继，思考。這個(gè)人可以是你的導(dǎo)師匈挖，你的對(duì)手碾牌，你的老板，你的偶像等...這讓我想到了偶像王瀟經(jīng)常會(huì)用這個(gè)方法去解決問題儡循。她的偶像是梁鳳儀舶吗，所以當(dāng)她在遇到創(chuàng)業(yè)中的難題的時(shí)候，她很少過多的情緒化择膝，總是第一時(shí)間思考誓琼，如果是梁鳳儀，此時(shí)此刻她會(huì)怎么做，怎么思考腹侣？通常進(jìn)行這樣的追問之后叔收，答案就非常明確了。反觀自己傲隶，日后出現(xiàn)同樣的場景時(shí)饺律，千萬不要把自己困在小格局里面出不來，還被自己氣個(gè)半死跺株，而是轉(zhuǎn)換成他人視角來考慮問題复濒。

2、克隆人視角

這個(gè)其實(shí)和上面的方法差不多乒省，這個(gè)方法只是轉(zhuǎn)換的對(duì)象變了巧颈。這要求自己完全當(dāng)成一個(gè)旁觀者、局外人從這件事情抽離出來袖扛，拔高高度砸泛，對(duì)整件事情做一個(gè)全局的判斷。然后從理性的角度給到一個(gè)成熟的建議蛆封。很多時(shí)候晾嘶，我們?cè)谟龅揭患虑榈臅r(shí)候，往往會(huì)被情緒蒙蔽了雙眼娶吞，處在憤怒悲觀之中沖動(dòng)做了決策垒迂。但是當(dāng)如果你能轉(zhuǎn)換視角把自己當(dāng)成另外一個(gè)人，完全從情緒中抽離出來妒蛇，冷靜的去思考問題机断，會(huì)有不一樣的視角。當(dāng)局者迷绣夺，旁觀者清吏奸，就是同樣的道理。以后自己可以試著用這樣的方法來考慮問題陶耍。情緒并不是一件壞事奋蔚，但是當(dāng)你需要理性思考的時(shí)候，情緒往往會(huì)擾亂你的思緒烈钞。

3.時(shí)間視角授药。

在當(dāng)下遇到一件煩惱的事情的時(shí)候随静，我們經(jīng)常會(huì)覺得“唉，人生怎么能如此糟糕？這件事情令人太痛苦了”括细，等等這樣的負(fù)面情緒僚楞。但是岸裙，如果我們把這個(gè)時(shí)間拉長到五年甚至十年以后建芙，回過頭來反觀来累，會(huì)認(rèn)為這也并不是多么大的一件事情，往往能夠理解當(dāng)下的一些困惑窘奏。能在時(shí)間的長河里嘹锁，站在過去視角和現(xiàn)在視角，以及站在未來視角來看待着裹，對(duì)同一件的事情會(huì)有著完全不同的看法兼耀。

并不是說回到過去的看法總是錯(cuò)的，當(dāng)然了求冷，我們不能總留戀過去，我們當(dāng)初所做的選擇已經(jīng)是當(dāng)下的最優(yōu)選擇窍霞。就像樊登說過的匠题，我們不能站在過去留戀過去，其實(shí)當(dāng)你真正回到過去的那個(gè)時(shí)間里但金，你未必覺得當(dāng)下是幸福的韭山，是快樂的。就如同現(xiàn)在我們特別回憶大學(xué)生活冷溃，但是當(dāng)你真正的在大學(xué)生活時(shí)钱磅，你一定不會(huì)認(rèn)為非常的快樂，首先學(xué)業(yè)的壓力非常大似枕，也面臨著擇業(yè)的痛苦盖淡，那個(gè)時(shí)候沒有錢很窮...等等，所以當(dāng)時(shí)的感受未必就是快樂凿歼，更幸福的褪迟。最有效的辦法是從過去的視角里面總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，讓未來不再發(fā)生同樣的失誤答憔。

3.導(dǎo)演視角味赃。

再精彩的電影里，主人公總是清楚的知道我是誰虐拓，我正在做什么事心俗，我要用何種方法在何時(shí)完成。這和王瀟的繪制你的人生地圖的方法如出一轍蓉驹。一部故事片電影的場景在五十個(gè)左右城榛，而一年有52周，這意味著每周大概有一個(gè)場景中的人與事可以用來構(gòu)建推進(jìn)是推進(jìn)态兴，而不是重復(fù)吠谢。每一個(gè)場景的意義在于指向主人公的欲望，在這部為期一年的電影劇本里诗茎，我們用靈魂工坊，肉體献汗，錢，把所有的欲望做了最直接的分類王污，他們就像是劇本的大綱罢吃，要知道群眾演員的大多數(shù)人都在浪費(fèi)他們的寶貴時(shí)間，死的時(shí)候都帶著一種未償夙愿的遺憾昭齐。好電影沒有尿點(diǎn)尿招，好人生也是。

把你的人生想象成是一部電視劇阱驾，而你既是導(dǎo)演也是作家還是參演的演員就谜。如果我們把遭遇困境的自己想象成是一部傳記類的電影，那么這個(gè)困境的當(dāng)下里覆，從一個(gè)相對(duì)客觀的角度來看待丧荐，我們要更加冷靜，怎樣去構(gòu)思幫助劇中的人物脫離困境的計(jì)劃呢喧枷？如果我們用導(dǎo)演視角來看的話虹统，一步一步將劇情推進(jìn)，也就是明確成了下一步計(jì)劃隧甚。

這四種方法可以用在我們面對(duì)人生逆境當(dāng)中车荔，用更加理性的方式，換個(gè)框架來思考當(dāng)下戚扳，會(huì)得出更加理性的結(jié)論忧便。?