??? 屈原接下來問的是：“何所不死？長人何守俺陋？”。
??? 還是先看王逸的注釋：
??? 括地象曰：有不死之國昙篙。長人腊状，長狄。春秋云防風氏也苔可。禹防諸侯缴挖，防風氏后至，于是使守封禺之山也焚辅。
??? 《括地象》上說：有人長生不死的國家映屋。長人就是長狄，春秋時所說的防風氏同蜻。大禹召集諸侯開會棚点，而防風氏最后來到，為懲罰他的傲慢湾蔓，大禹命他去看守封禺山瘫析。
??? 由此看來，看守封禺山不是個好活默责。
??? 再查后面的資料贬循，回過味來：這里王逸說的比較隱晦，所謂的“使守封禺山”桃序，應該是殺了防風氏杖虾，把他封為封禺山的山神。
??? 《國語·卷五·魯語下》有這么一段：
??? 吳伐越媒熊，墮會稽奇适，獲骨焉，節(jié)專車泛释。吳子使來好聘滤愕，且問之仲尼，曰：“無以吾命怜校〖溆埃”賓發(fā)幣于大夫，及仲尼茄茁，仲尼爵之魂贬。既徹俎而宴巩割，客執(zhí)骨而問曰：“敢問骨何為大？”仲尼曰：“丘問之：昔禹致群神于會稽之山付燥，防風氏后至宣谈，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車键科。此為大矣闻丑。”客曰：“敢問誰守為神勋颖？”仲尼曰：“山川之靈嗦嗡，足以紀綱天下者，其守為神饭玲；社稷之守者侥祭，為公侯。皆屬于王者茄厘“”客曰：“防風何守也？”仲尼曰：“汪芒氏之君也次哈，守封胎署、隅之山者也，為漆姓亿乳。在虞硝拧、夏、商為汪芒氏葛假，于周為長狄障陶，今為大人×难担”客曰：“人長之極幾何抱究？”仲尼曰：“僬僥氏長三尺，短之至也带斑。長者不過十之鼓寺，數(shù)之極也。
??? 這個故事吹噓了孔子的無所不知：
??? 春秋時期勋磕，吳國攻打越國妈候，占領了越國的都城會稽，得到越國珍藏的一個大骨頭挂滓。那骨頭實在太大了苦银，光一節(jié)骨就要用一輛車來裝。吳國占領者不知道這骨頭是啥玩意，就是問越國人幔虏，越國人說他們自己也鬧不明白纺念。
??? 吳國國君就派遣使者，帶了這根大骨頭想括，驅車來到了魯國陷谱，請教博學多才的孔老夫子。使者首先向魯國有關官員獻上了厚禮瑟蜈，打通關節(jié)烟逊，才見到了孔夫子∽俣埃孔子正在主持祭禮焙格，一聽特使駕到，不敢怠慢夷都，撤下祭器，設宴款待予颤。
??? 宴席中囤官，使者讓人用車裝來那根巨骨，恭恭敬敬地問孔夫子蛤虐，說：“請問党饮，這根骨頭為何如此之大？”
??? 孔子仔細察看巨骨驳庭，略略思考一下刑顺，答道：“我聽說過一段往事。當年大禹治水成功后饲常，召集群臣在會稽山開大會蹲堂，有個叫防風氏的遲到了，大禹命令將他斬首示眾贝淤。防風氏的骨頭一節(jié)可以裝一專車柒竞，就像這骨頭差不多〔ゴ希”
??? 使者聽了朽基，暗中稱是，又問道：“那么你說的群神又是誰呢离陶？”
??? 孔子說：“這很簡單稼虎，有各種神，他們守著名山大川招刨，能夠呼風喚雨霎俩，以利一方。而看守社稷的是諸侯，他們都是歸天子管轄茸苇∨挪裕”
??? 那使者對孔子的博學佩服得五體投地，又提出了最后一個問題：“請問大師学密，防風氏又是守的是什么的呢淘衙？”（這里似乎是替屈原問了）孔子答道：“你聽我慢慢說，防風氏是汪芒氏的君主腻暮。守封彤守，嵎之山。他們的神姓厘哭靖，在虞和夏時叫防風氏具垫，商代叫汪芒氏，周代叫長狄氏试幽，現(xiàn)在則為大人國筝蚕。”使者又問：“那大人國的人有多高铺坞？”孔子說：“僬僥氏為矮人起宽，身高三尺，是最矮的人了济榨。大人國的人個子高坯沪，也只能高于他們十倍，大概三丈吧擒滑，這是人高的極限了腐晾。”
??? 至于長壽之國丐一，《博物志》藻糖，則說“大人國（防風氏后裔）”的人，懷孕三十六年钝诚，生下來就是白頭發(fā)颖御。他們很高大，只能乘云而不能走路凝颇，因為他們是龍一類的人潘拱。”
??? 大人拧略，則壽命就長芦岂，似乎說得過去。
??? 這個能跟下半句的“長人何守”能勾連上垫蛆，都是說防風氏禽最。
??? 最后腺怯，白頭三猜測：
??? 似乎在鯀治水的時候，防風氏就參與了川无，因為體型巨大呛占，力氣就大唄，出活懦趋，功勞不小晾虑。
??? 大禹治水成功后，當了天下共主仅叫。在會稽山分封諸侯帜篇，所謂“會稽”就是現(xiàn)在的“會計”，算算賬诫咱，論功行賞笙隙。
??? 大禹把封禺山封給了防風氏，實際上坎缭，封禺山那一片就是防風氏主要的治水之地竟痰，防風“使洪水北泄太湖，東流大海掏呼，南氽錢塘凯亮，使‘水地’變成‘旱地’『宥”
??? 防風氏的封地就是后來的越國一帶，這符合在那挖出了大骨頭一說柠并。
??? 今天的浙江德清一帶岭接，現(xiàn)在還有封山和禺山呢。
2023年1月11日 泉城居士白頭三
