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1918年芹扭。

由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志實(shí)行改版，改為白話文赦抖，使用新式標(biāo)點(diǎn)舱卡，迅速火遍全國。

25歲的毛澤東以“二十八畫生”為筆名摹芙，在上面發(fā)表了一篇文章灼狰，《體育之研究》。

這篇文章是毛澤東公開發(fā)表的第一篇文章浮禾。

是的交胚，后來成為舉世矚目的革命家、政治家盈电、思想家蝴簇、文學(xué)家的毛澤東，第一篇公開發(fā)表的文章匆帚，其實(shí)是關(guān)于體育的熬词。

毛澤東在文章中提出：一個(gè)人的精神是和他的體魄分不開的，所以“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”互拾。

他可以算作近代以來歪今，第一個(gè)把體育鍛煉上升到民族精神層面的人了。

只是這種認(rèn)知和思考颜矿，就已經(jīng)和那個(gè)時(shí)代很多人拉開了差距寄猩。

對(duì)于身體和健康，毛澤東一直十分關(guān)注骑疆。

1917年田篇，長沙有幾個(gè)學(xué)生因病夭折，正在長沙求學(xué)的毛澤東大受觸動(dòng)箍铭。

他向大家大聲疾呼：當(dāng)世百科之學(xué)泊柬，無論在校學(xué)習(xí)還是自修，只有體之強(qiáng)者诈火，方能勝任兽赁。

如果今日不為，他日將無以謀生柄瑰。

他還認(rèn)為闸氮，身體好并不只是天生的，更在于后天努力：弱者不必自悲教沾，只要勤于運(yùn)動(dòng)蒲跨，體質(zhì)就會(huì)改變。

強(qiáng)者也不必自喜授翻，濫用其強(qiáng)或悲，經(jīng)常嗜欲，身體也會(huì)變?nèi)酢?/p>

千言萬語匯成一句話：身體是革命的本錢堪唐。

革命是干出來的巡语，身體也是練出來的。

我覺得淮菠，毛澤東上面說的這些話男公，特別是“濫用其強(qiáng)，經(jīng)常嗜欲合陵，身體也會(huì)變?nèi)酢边@幾句枢赔，對(duì)當(dāng)今的青年人來說仍然振聾發(fā)聵，非常有警示意義拥知。

而頗為有意思的是踏拜，幾乎就在同一個(gè)時(shí)期，還有一個(gè)人得出了看似截然相反的結(jié)論低剔，他認(rèn)為速梗，如果不改造人的思想肮塞，那么無論身體再強(qiáng)健，也不過只是麻木不仁的看客姻锁。

毛澤東發(fā)表《體育之研究》一個(gè)月后枕赵，這個(gè)憤怒的中年人，首次用一個(gè)筆名寫了一篇驚世駭俗的文章位隶。

有意思的是烁设，這篇文章也發(fā)在《新青年》上。

文章的名字叫《狂人日記》钓试，這個(gè)首次使用的筆名叫“魯迅”，這一年他37歲副瀑。

這大概是毛澤東和魯迅弓熏，最早的一次人生交集。

毛澤東和魯迅關(guān)于人的“精神”和“身體”看起來好像得出了正好相反的結(jié)論糠睡，其實(shí)根子里是一樣的挽鞠。

他們都想要改變民族的命運(yùn)，國家的面貌狈孔。

他們都看重精神信认，魯迅是要直接進(jìn)入人的思想，直接擊穿你的認(rèn)知均抽，并進(jìn)而刺激著你自覺改造思想嫁赏。

人都是有劣根性的，但當(dāng)你跳出來油挥，看到了自身所存在的狹隘潦蝇、懶惰、自私深寥，就不再是那個(gè)渾渾噩噩攘乒、麻木不仁的人了。

而毛澤東要大家鍛煉身體的目的惋鹅，也是為了振奮大家的精神则酝，去進(jìn)行革命。

沒有奮起的精神闰集，一切都會(huì)在疲乏沽讹、空虛中走向沒落。

讀不出他們底層里的這種“同質(zhì)化”返十，就讀不懂魯迅和毛澤東妥泉。

1918年的這神奇一年，誰也不會(huì)想到洞坑，他們的一生會(huì)產(chǎn)生如此多的交集盲链。

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魯迅的文章，其實(shí)早在民國時(shí)期就已經(jīng)被編入了教科書。

比如刽沾，1923年本慕，由胡適等人校訂的《新學(xué)制國語教科書》里，就選了魯迅的《故鄉(xiāng)》和《鴨的喜劇》侧漓。

據(jù)統(tǒng)計(jì)锅尘，民國時(shí)期各版本教科書，共收有魯迅作品《聰明人和傻子和奴》布蔗、《雪》藤违、《一件小事》等19篇。

到了建國后纵揍，對(duì)魯迅的推崇更是一度達(dá)到了頂峰顿乒。

其中一個(gè)重要原因是，他的讀者里有一個(gè)人叫：毛澤東泽谨。

毛主席評(píng)價(jià)魯迅璧榄，開篇就是三個(gè)家，偉大的文學(xué)家吧雹、思想家骨杂、革命家。

這幾句話最后進(jìn)了《毛主席語錄》雄卷，又因?yàn)檫@本發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》的紅本本搓蚪，而變得家喻戶曉。

所以那段時(shí)間丁鹉，課本里基本上除了毛主席的文章就是魯迅的文章陕凹。

幾乎每篇文章都會(huì)在毛主席語錄之后，引用魯迅的話鳄炉。

“毛主席教導(dǎo)我們”和“魯迅先生說”幾乎是一整個(gè)時(shí)代的口頭禪杜耙。

有趣的是，有段時(shí)間拂盯，其實(shí)“先生”這個(gè)詞匯也是不能用的佑女。

因?yàn)椋砹朔饨ㄖ髁x和資產(chǎn)階級(jí)的落后文化谈竿。

魯迅破例享受了這個(gè)待遇团驱，當(dāng)時(shí)全中國只有魯迅一個(gè)人是先生，其他人都是同志空凸。

而毛澤東和魯迅嚎花，雖然觀點(diǎn)并不完全相同，確實(shí)真正意義上的革命同志呀洲。

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1932年10月紊选，已經(jīng)是中央政治局候補(bǔ)委員啼止、中華蘇維埃共和國主席的毛澤東遭受了一次重大挫折，中央政治局的全體委員集體把他選下了臺(tái)兵罢。

從那時(shí)起一直到長征的遵義會(huì)議献烦，他都再也沒能進(jìn)入核心領(lǐng)導(dǎo)層。

原因是共產(chǎn)國際要求紅軍打武漢卖词，毛澤東說打武漢根本不可能巩那，想都別想；打南昌此蜈，毛澤東說也不行即横；打贛州，毛澤東說贛州也打不下來裆赵，贛州是銅墻鐵壁令境。

共產(chǎn)國際覺得，給臉不要臉是吧顾瞪，那就一邊玩去吧。

這一次的挫折十分嚴(yán)重抛蚁，連他的弟弟陈醒、弟妹、賀子珍都受到牽連瞧甩，很多人有了顧忌钉跷，不敢接近毛澤東。

為了不牽連或少牽連別人肚逸，毛澤東也很少再和別人談話爷辙。

毛澤東說，那段時(shí)間朦促，鬼都不上門膝晾。

“我的任務(wù)是吃飯、睡覺和拉屎务冕。還好血当，我的腦袋沒有被砍掉≠饕洌”

更可怕的是臊旭，長征都差點(diǎn)沒把毛澤東帶走。

一直到最后箩退，掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的博古才提出“還是要帶毛澤東走”离熏，這成了博古在長征前后所做的最正確的決定。

陳毅后來曾說過:“毛主席是一個(gè)……受過污辱戴涝、冤枉和虐待的人……他被撤過職滋戳，受過黨內(nèi)審查钻蔑，被宣布為機(jī)會(huì)主義者，蒙受恥辱胧瓜，被送往后方休養(yǎng)矢棚。沒有人去看望他，因?yàn)檎l也不敢接近他府喳∑牙撸”

1933年，馮雪峰到了江西瑞金钝满，他是我們黨文藝戰(zhàn)線方面的重要人物和聯(lián)絡(luò)員兜粘。

在瑞金，他見到了正處于人生低谷中的毛澤東弯蚜，兩人不時(shí)會(huì)聊聊天孔轴。

有幾次毛澤東對(duì)馮雪峰說：今晚我們不談別的，只談魯迅好不好碎捺？

還曾不無遺憾地說：五四時(shí)期在北京路鹰，弄新文學(xué)的人，見過李大釗收厨、陳獨(dú)秀晋柱、胡適、周作人诵叁，但沒有見過魯迅雁竞。

馮雪峰后來把這段歷史，當(dāng)面講給了魯迅聽拧额。

當(dāng)魯迅聽到毛澤東說遺憾沒有見過他時(shí)碑诉，也遺憾地說：我也不大了解毛澤東，過去只聽說毛澤東是搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的侥锦，想不到還是個(gè)學(xué)者进栽。

馮雪峰還告訴毛澤東，有一個(gè)日本人說：全中國只有兩個(gè)半人懂得中國恭垦，一個(gè)是蔣介石泪幌，一個(gè)是魯迅，半個(gè)是毛澤東署照。

金庸寫《笑傲江湖》的時(shí)候祸泪，很可能借鑒了這句話，所以小說里多次出現(xiàn)“我佩服的人有兩個(gè)半”之類的說法建芙。

但現(xiàn)在來看没隘，這句話錯(cuò)的非常離譜，蔣介石和魯迅加起來可能都沒有毛澤東懂中國禁荸。

因?yàn)橛移眩挥忻珴蓶|讀懂了當(dāng)時(shí)占絕大多數(shù)阀湿，沉默的，不識(shí)字的瑰妄，困苦的農(nóng)民陷嘴，讀懂了蘊(yùn)藏在他們身上驚人的力量。

就像一個(gè)小小的原子间坐，愛因斯坦第一次用公式揭示出了其中蘊(yùn)含的驚人力量灾挨，只要有合適的條件，就會(huì)釋放毀天滅地的力量竹宋。

而舊時(shí)代的中國劳澄，每一個(gè)農(nóng)民，都是一個(gè)小小的原子蜈七，只要把他們組織起來秒拔，就擁有了改天換地的力量。

蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變后飒硅，周恩來對(duì)前途很擔(dān)憂砂缩，特地去武漢找毛澤東，毛澤東說了一段很經(jīng)典的話：

中國有四萬萬農(nóng)民三娩，他們祖祖輩輩就被那些地主老財(cái)欺壓庵芭，受盡了苦難，他們就是遍地的干柴尽棕，只要把火星子丟上去，那就是熊熊烈火彬伦。

但這個(gè)力量滔悉，蔣介石或者魯迅可能都沒有意識(shí)到。

毛澤東曾經(jīng)評(píng)價(jià)魯迅的《阿Q正傳》：表現(xiàn)了農(nóng)民看重黑暗面单绑、封建主義的一面回官，但忽略其英勇斗爭、反抗地主搂橙，即民主主義的一面歉提，有對(duì)群眾力量估計(jì)不足的地方，這是因?yàn)槲丛w驗(yàn)過農(nóng)民斗爭之故区转。

這個(gè)評(píng)價(jià)很中肯苔巨。據(jù)說，當(dāng)魯迅聽到這個(gè)評(píng)價(jià)后废离，頷首微笑了一下侄泽，沒有說話。

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馮雪峰作為聯(lián)絡(luò)員蜻韭，在毛澤東和魯迅之間悼尾，帶了不少的話柿扣。

我原本以為這個(gè)故事到這里就結(jié)束了。

沒想到闺魏，就像一個(gè)連續(xù)劇一樣居然還有個(gè)小尾巴未状。

很多年后，我在一個(gè)犄角旮旯里讀到了這個(gè)歷史的細(xì)節(jié)析桥。

那就是司草，當(dāng)馮雪峰告訴毛澤東日本人那句“兩個(gè)半人懂得中國”的話時(shí)。

毛澤東聽了毫不以為意烹骨，哈哈笑了翻伺，沉思了一會(huì)兒又說：這個(gè)日本人很不簡單，他認(rèn)為魯迅懂得中國沮焕，這是對(duì)的吨岭。

這說明，毛澤東是真的懂魯迅的峦树。

1933年的時(shí)候辣辫，中央蘇區(qū)曾經(jīng)想過請(qǐng)魯迅來擔(dān)任教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東知道后魁巩，是反對(duì)的急灭，他明確提出：魯迅當(dāng)然是在外面作用大。

這個(gè)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)谷遂，后來由瞿秋白擔(dān)任葬馋。

而瞿秋白離開上海去蘇區(qū)之前，曾經(jīng)向魯迅去辭行肾扰。

我們現(xiàn)在去看1934年1月4日的《魯迅日記》畴嘶，會(huì)發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字：晚宜賓來。

其實(shí)說的就是瞿秋白（宜賓是瞿秋白的一個(gè)化名）去找他辭行的事集晚，這也是他們最后一次見面窗悯。

瞿秋白走了二十多天，1934年的2月5日達(dá)到瑞金偷拔，擔(dān)任了中華蘇維埃的教育人民委員蒋院。

1934年10月，中央蘇區(qū)突圍長征莲绰，安排瞿秋白留下來主持工作欺旧。

但魯迅還以為瞿秋白跟著長征了，1935年1月6日蛤签，他在寫給曹靖華的信中說：惟它兄仆仆道途切端，不知身體如何耳。

這里的惟它就是瞿秋白顷啼，因?yàn)轹那锇走€有個(gè)筆名叫屈惟它踏枣。

瞿秋白曾經(jīng)用這個(gè)筆名在《新青年》上發(fā)表過文章昌屉。

1935年6月19日，瞿秋白英勇就義茵瀑。

魯迅當(dāng)晚喝了很多酒间驮。

忘了說了，雖然本文標(biāo)題叫《魯迅與毛澤東》，但事實(shí)上，他們二人從未見過面炫加。

但魯迅和我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白卻可以算得上是至交，甚至于兩家人都經(jīng)常相互往來屹篓，瞿秋白還曾經(jīng)花大價(jià)錢給魯迅兒子海嬰買了一套進(jìn)口的積木玩具。

而在上海形勢(shì)嚴(yán)峻的時(shí)期匙奴，瞿秋白則曾經(jīng)多次到魯迅家里避難堆巧。

魯迅曾送給瞿秋白一幅對(duì)聯(lián)：

人生得一知己足矣

斯世當(dāng)以同懷視之

瞿秋白把它掛在家里的客廳中央。

在瞿秋白就義五天后泼菌，魯迅在萬分悲痛中寫道：中國事其實(shí)早在意中谍肤，熱心人或殺或囚，早替他們收拾了哗伯，和宋明之末極像荒揣。但為以為哭是無益的，只好仍是有一分力焊刹，盡一分力……

瞿秋白犧牲后系任，魯迅耗盡心力為其聯(lián)系出版遺作《海上述林》，因?yàn)樵隰斞缚磥恚喝私o殺掉了虐块，但作品是不能給殺掉的俩滥，也是殺不掉的。

只要有作品流于后世非凌，瞿秋白就會(huì)一直活著举农。

這本書出版后荆针，已經(jīng)到了1936年10月敞嗡，此時(shí)的魯迅已經(jīng)躺在了病榻上，他讓馮雪峰把其中的一本送毛澤東航背，一本送周恩來喉悴。

很多人勸他修養(yǎng)或者去國外治療，魯迅說：我這樣想玖媚，與其不工作而多活幾年箕肃，倒不如趕快工作少活幾年的好，因?yàn)榻Y(jié)果都一樣今魔，多幾年也是白活的勺像。

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魯迅向來同情革命障贸。

1931年，因?yàn)閰⑴c黨的秘密集會(huì)吟宦，著名作家柔石篮洁、胡也頻等被國民黨殺害。

很多人噤若寒蟬殃姓。

作為黨外人士的魯迅卻拍案而起袁波，在巨大的憤怒中，冒著殺頭的危險(xiǎn)蜗侈，寫下了《中國無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》篷牌、《為了忘卻的紀(jì)念》。

毛澤東說過：魯迅的骨頭是最硬的踏幻，魯迅代表了殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格枷颊。

柔石被殺后，魯迅反復(fù)說：中國民族過去流的血實(shí)在太大了叫倍，但大部分血流的結(jié)果只是使中國增加了沙漠偷卧，很少帶來改革的效果；我們現(xiàn)在是要使他們的血為了民族的新生而流吆倦。

又說：減少流血听诸，不要希望于臨末的反動(dòng)階級(jí)；革命者不是避免流血蚕泽，而是要不怕流血犧牲又要看重自己血的價(jià)值晌梨。

11年后，毛澤東在延安才讀到魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》须妻，難以想象毛澤東讀到這篇文章時(shí)懷有怎樣的心情仔蝌。

毛澤東說:我在陜北，晚上睡不著荒吏，我就讀魯迅的書敛惊。我與魯迅的心是相通的。

我相信绰更，毛澤東說他和魯迅的心是相通的瞧挤，并不是什么虛話。

1936年儡湾，魯迅在病重中授意馮雪峰寫了一封《答托洛斯基派的信》：你們的“理論”特恬，確比毛澤東先生們高超得多，豈但得多徐钠，簡直一是在天上癌刽，一是在地下。但高超固然是可敬佩的，無奈這高超又恰恰為日本侵略者所歡迎显拜，則這高超仍不免要從天上掉下來衡奥，掉到地上最不干凈的地方去。

這封信在反擊托派主義的同時(shí)远荠，也是對(duì)毛澤東作出了肯定杰赛。

毛澤東很喜歡魯迅的詩:“萬家墨面沒篙萊，敢有歌吟動(dòng)地哀矮台。心事浩茫連廣宇乏屯，于無聲處聽驚雷。”

毛澤東畢生都是一個(gè)孤獨(dú)的思想者瘦赫，而這首詩辰晕，確實(shí)能夠代表毛澤東畢生的心境。

1971年11月20日确虱，毛澤東在會(huì)見參加武漢地區(qū)座談會(huì)的人時(shí)說：我勸同志們看看魯迅的雜文含友，魯迅是中國的第一個(gè)圣人，中國第一個(gè)圣人不是孔夫子校辩，也不是我窘问。我算賢人，是圣人的學(xué)生宜咒。

但我覺得惠赫，毛主席這句話說錯(cuò)了。

他和魯迅一樣故黑，都是中國的圣人儿咱。

而且，他比魯迅更進(jìn)一步场晶，他更想要把每一個(gè)中國人都變成圣人混埠。

他曾經(jīng)說過，四個(gè)偉大總有一天是要統(tǒng)統(tǒng)去掉诗轻，只剩下一個(gè)Teacher钳宪，就是教員。

而他教給大家的最重要的東西之一就是扳炬，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者吏颖。

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他畢生的奮斗，就是讓更多的人去相信鞠柄，去踐行侦高，去和他一起創(chuàng)建心中那個(gè)理想的社會(huì)和國家嫉柴。

在那個(gè)社會(huì)里辜窑，人人平等，沒有壓迫话肖、沒有剝削，路不拾遺床蜘、夜不閉戶扬蕊，勞動(dòng)最光榮，青年人是最有希望的骨望，老人有智慧，婦女能頂半邊天欣舵，每個(gè)人都是完全的擎鸠、有覺悟的人。

從哲學(xué)的層面缘圈，他的最高理想劣光，是要建立一個(gè)絕對(duì)平等，擺脫物質(zhì)追求糟把，思想不斷純化的新世界绢涡。

在這樣的世界里，每個(gè)人都摒棄了與生俱來的許多本能和劣質(zhì)遣疯，不要?jiǎng)兿餍劭伞浩取⑼纯嗖⒏叩褪弧?yōu)劣，要加強(qiáng)體育鍛煉辨液、增強(qiáng)人民體質(zhì)虐急，要好好學(xué)習(xí)、天天向上滔迈，要五講四美三熱愛止吁，人人衛(wèi)生健康被辑。

每個(gè)人都能在這樣的社會(huì)里，德智體美勞赏殃，全面發(fā)展。

毛主席的詩里间涵，春風(fēng)楊柳萬千條仁热，六億神州盡舜堯;喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙……人民都是最重要的勾哩，是至高無上的抗蠢，是堯舜，是英雄思劳。

在知乎“到底誰是中國最偉大的人”的問題下面迅矛，被點(diǎn)贊次數(shù)、引用次數(shù)最多的一條評(píng)論是“人民說是他潜叛，他說是人民”秽褒。

但更讓人淚目的是另一句話：

如果沒有他，答案永遠(yuǎn)不會(huì)是人民威兜。

成大事者销斟，往往都會(huì)經(jīng)歷難以言說的孤獨(dú)，因?yàn)樗麄兯枷胩敖范妫Ｈ穗y以理解蚂踊。

老年的毛澤東，經(jīng)潮仕蓿看書犁钟、看白蛇傳看到淚流滿面，我常想象他那時(shí)的心境：身邊已無故人泼橘，滿眼皆是回憶涝动，一轉(zhuǎn)眼已是百年身。

而更悲哀的炬灭，大概是身邊人的離去和后來者的誤解捧存。

魯迅曾經(jīng)說過這樣的話:

“死于敵手的鋒刃，不足悲苦;死于不知何來的暗器担败，卻是悲苦昔穴。但最悲苦的是死于慈母或愛人誤進(jìn)的毒藥，戰(zhàn)友亂發(fā)的流彈提前，病菌的并無惡意的侵人吗货，不是我自己制定的死刑。”——魯迅

《三體》小說里狈网，有很多震撼人心的名句宙搬，其中有一句笨腥，我覺得最能反映最真實(shí)的人性：

人類不感謝羅輯。

拯救了全人類的面壁者羅輯勇垛，被當(dāng)成是瘋子脖母，暴君，在完成拯救使命的那一刻闲孤，要接受審判谆级。

東歐劇變的時(shí)候，前蘇聯(lián)的國家推倒了列寧雕像讼积，去年美國人民暴亂的時(shí)候肥照，有人推倒了華盛頓雕像，深深覺得可悲勤众。

郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的舆绎，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的∶茄眨”

很不幸吕朵，這樣一句話對(duì)毛澤東和魯迅同樣適用。

6

只可惜窥突，后來的這些边锁。魯迅都已經(jīng)看不到了。

魯迅自己曾想去蘇區(qū)看看波岛，但因?yàn)楦鞣N原因沒有成行茅坛。

就在斯諾他們?nèi)チ岁儽睅讉€(gè)月后，魯迅逝世则拷，這也就成了永遠(yuǎn)的遺憾贡蓖。

魯迅還曾對(duì)馮雪峰說：原來有過寫紅軍的設(shè)想，但終于因?yàn)槿狈?shí)際體驗(yàn)煌茬，不得不放棄了斥铺。

這可能是更大的遺憾了。

魯迅生前最后一年坛善，作家斯諾和醫(yī)生海德姆一起前往了延安晾蜘。

在他帶去的皮箱里，有一根魯迅捎給毛澤東的金華火腿眠屎。

關(guān)于這根火腿剔交，我后來從史料中看到了很多不同說法，有的說是一根改衩，有的說是兩根岖常，有的說火腿還沒送到就被吃了，有的則說毛主席吃了這根火腿葫督。

但無論怎樣竭鞍，當(dāng)年魯迅先生托海德姆給毛主席送火腿板惑，是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。

魯迅偎快、毛澤東的人生軌跡冯乘，靠著這一根火腿完成了最后一次交集。

1936年10月19日晒夹，上午5時(shí)25分裆馒。

魯迅的《日記》寫著“星期”二字就中斷了。

手稿攤放著惋戏，燈卻亮著领追。

魯迅先生逝世了他膳。

他的一生都是在奔走呼號(hào)响逢、投槍匕首的戰(zhàn)斗中渡過。

上窮碧落下黃泉棕孙，只是為了尋找一個(gè)答案：

中國人向何處去舔亭，中國文化向何處去，中國向何處去蟀俊？

為了這個(gè)答案钦铺，他決心“背著因襲的重?fù)?dān)，掮住了黑暗的閘門”肢预，他要做“在寂寞里奔馳的猛士”矛洞，他要“放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日烫映，合理的做人”沼本。

魯迅首先是一個(gè)失敗主義者，他的眼里所見皆是黑暗锭沟，內(nèi)心里卻滿是光明抽兆。

日本思想家丸山升曾經(jīng)這樣說過，魯迅和毛澤東一樣族淮，正因?yàn)樗麄兪恰笆≌摺北韬欤虼瞬懦蔀樽顝氐椎母锩摺⒄嬲母锩摺?/p>

從絕望中望見希望祝辣，這才是魯迅最強(qiáng)大的力量贴妻。

他是以燃燒的生命，給今天的我們以無窮的光與熱蝙斜。

魯迅病逝后揍瑟，遠(yuǎn)在日本的郭沫若寫下了這樣的挽聯(lián):

“孔子之前，無數(shù)孔子乍炉，孔子之后绢片，一無孔子;魯迅之前滤馍，一無魯迅，魯迅之后底循，無數(shù)魯迅巢株。”

多年以后，當(dāng)我們遇到困苦和不幸的時(shí)候熙涤，魯迅文字間流動(dòng)的智慧與勇氣阁苞，會(huì)成為我們行走的參照，那些鮮活的思想像一直燃燒的燈火祠挫，照耀著不斷摸索新路的人們那槽。

魯迅曾經(jīng)寫過：遇見深林，可以辟成平地等舔；遇見曠野骚灸，可以栽種樹木；遇見沙漠慌植，可以開掘井泉甚牲。

我說：遇見魯迅，可以照見人生蝶柿。

平生荊棘向前進(jìn)丈钙，未死精神待后人。

我在書里查到交汤，魯迅逝世后的治喪委員會(huì)里有九人名單雏赦，包括了毛澤東。

刊出時(shí)芙扎，除了日本人辦的《上海日日新聞》外星岗，所有的中國報(bào)紙都沒有刊登毛澤東的名字。

但這絲毫不妨礙毛澤東對(duì)魯迅的推崇纵顾，甚至于在延安時(shí)候伍茄，就已經(jīng)建設(shè)了影響巨大的魯迅藝術(shù)學(xué)院。

建國后施逾，魯迅更是達(dá)到了一生榮耀的巔峰敷矫，成為了國民級(jí)別的“先生”。

我相信汉额，如果沒有毛澤東曹仗，沒有黨的勝利，魯迅不可能有今天如此崇高的地位蠕搜。

但如果沒有當(dāng)年魯迅對(duì)革命的同情怎茫，用自己的文字當(dāng)作革命的武器，寫下那些充滿戰(zhàn)斗力的文章。

他也不可能得到我們黨如此的推崇轨蛤。

歷史蜜宪，永遠(yuǎn)都存在著一個(gè)自洽的邏輯。

恰如祥山，1935年11月圃验，魯迅給當(dāng)時(shí)到達(dá)陜北的中共中央寫了一封信，里面有這樣一句話：

在你們身上缝呕，寄托著人類和中國的將來澳窑。

而這句話，在今天供常，已然由歷史得到了驗(yàn)證摊聋。