人類

人類誕生

宇宙為什么存在队魏？人類為什么存在？大樹為什么存在万搔？螞蟻為什么存在胡桨？自然存在一切物質(zhì)，都是偶然的必然瞬雹，也是必然的偶然昧谊。人類誕生與萬物誕生沒有任何區(qū)別，都不是其他物種進化或者演變而來挖炬，都是自然環(huán)境適合了某種物質(zhì)的生存而誕生揽浙，都是自然發(fā)展的需要，都有自我的自然天性意敛，都需要在自然規(guī)律之內(nèi)運作馅巷，物種在不同的地方有形體相類似的，有的是意識相近草姻，但一定有著本質(zhì)不同钓猬。人類誕生猶如自然中最微小的一類物種而已，不是外星所誕生的撩独，也不是類人猿與猩猩所轉(zhuǎn)變而來敞曹，只是經(jīng)歷著更艱難、更長久的孕育综膀，需要自然環(huán)境最適宜澳迫，人類如果是其他物種進化而來，現(xiàn)在仍將會出現(xiàn)進化的新人類剧劝，事實是不存在物種的轉(zhuǎn)化橄登。人類生存與成長的一切能量都源于自然的無私給予，又將自我能量完全回饋自然讥此，屬于自然往復(fù)循環(huán)的一員拢锹，就是自然成長的階段性物種。人類不是在同一個地方所誕生的萄喳，也不是同一個祖先卒稳，然后才遷移到各個地方，這與不同湖泊產(chǎn)生相似魚類他巨，不同地方會產(chǎn)生不同螞蟻是一個道理充坑，在適應(yīng)自然規(guī)律與自然環(huán)境氛圍時，在不同的環(huán)境氛圍及不同時期誕生了不同的人類染突，形成人種同源匪傍，文化不同源，基因與膚色不同觉痛、語言不同役衡、文化不同，對自然薪棒、對自我手蝎、對萬物的理解、認識都是不同的俐芯，這是人類為了生存在各自所處自然環(huán)境適應(yīng)自然規(guī)律所形成的不同自身特質(zhì)棵介。人類與萬物是平等與相互促進的，有著同樣的誕生規(guī)律吧史，是自然在億萬年的成長中邮辽，形成了人類、萬物適應(yīng)的環(huán)境氛圍而誕生，都是自然不可或缺的一部分吨述，都有形體與意識岩睁，都需要克服自我內(nèi)在的弱點與外在環(huán)境影響，都有相近相宜相克的物種揣云，相克是抑制不過度的成長捕儒，相宜是助推促進成長，都是時刻在付出與給予邓夕，都有足夠的生存空間與成長環(huán)境刘莹。人類切不可以自以為是，以為萬物都在羨慕與爭取成為人類焚刚，萬物都有屬于自己的價值意義点弯，都有屬于自我的快樂與幸福，都有自然天性與成長規(guī)律矿咕，不會有羨慕與成為人的想法與意愿蒲拉，人類與萬物就如“魚與水、蜜蜂與花朵”相互依存與依靠的關(guān)系痴腌。人類不是自然中最為智慧的物種雌团，只是最為彰顯的物種，任一物種的自然天性達到最強大時士聪，都將是萬物的引領(lǐng)者锦援，自然在一次次不同物種的引領(lǐng)下循環(huán)往復(fù)成長，引領(lǐng)者一味的重視本身物種的成長剥悟，忽視了其他物種的成長灵寺，自然天性就會下降，就會被自然所淘汰区岗。人類與恐龍都只是自然成長的一個過客鸯旁，人類在自然中應(yīng)該是經(jīng)歷過多個輪回酸茴，每一次都會達到物質(zhì)豐富的超級巔峰业扒，最后人類會毀于自我欲望的無限膨脹中捎废，人類在另外星球的文明中，或許也是存在的藐鹤，只不過是一個低等的物種而已瓤檐，人類主導(dǎo)的自然文明在結(jié)束之時，會有另外物種生存下來娱节，逐漸進化成長挠蛉，將引領(lǐng)開啟另外的自然文明。自然是宇宙的一個細胞肄满，自然看待人類與螞蟻谴古、牛羊都是一樣的质涛，人類就是萬物的一種，人類與萬物是自然的一個細胞掰担，人類的一切價值觀僅僅適用于人類自身汇陆，美丑、善惡恩敌、大小都是人類而言，而且因人而異的横媚，人類過度追求物質(zhì)生活都是無意義的纠炮。萬物其他物種都是無私利他的，只有人類是自私的灯蝴，人類欲望適度是成長恢口，欲望過度就是膨脹，越會成為自然不歡迎的不良細胞穷躁，影響自然整體利益之時耕肩，自然就會調(diào)整淘汰人類，以避免宇宙對自然的調(diào)整问潭。

人類與自我

人類具有共同的自然天性猿诸，每個人都有屬于自我的自然天性與潛能，自然天性有身體天性與意識天性狡忙，身體天性是形體成長梳虽，意識天性是精神成長，人生都需要吃住行用灾茁，所需要的物質(zhì)總量幾乎是相同的窜觉，但每個人每天的吃住行用都是不同的，都是在一定界限范圍之內(nèi)的北专。人類誕生之初的意識天性是超強的禀挫，對宇宙、對自然拓颓、對自身及萬物的認識最高语婴，對天時地利、日月星辰驶睦、一年四季腻格、對風(fēng)雨、地震等自然現(xiàn)象有著非常深刻與透徹的感悟啥繁，具有自然及萬物無私與利他的本源特質(zhì)菜职，能夠與萬物實現(xiàn)和諧相處，沒有改造自然的欲望旗闽，自由自在的生活在自給自足式的田園狀態(tài)酬核，可以實現(xiàn)自然天年蜜另，隨著人類智力提升與物欲增長，人類的意識天性逐漸下降嫡意。人類誕生之初的身體天性是最強的举瑰，能夠較好的適應(yīng)自然環(huán)境，都是小集體的生活狀態(tài)蔬螟，相互幫助與支持此迅，團結(jié)在一起共同面對自然，隨著人類智力提升與物欲增長旧巾，人類身體天性是逐漸下降的耸序，抵御自然環(huán)境能力越來越弱，當(dāng)智力增長到一定程度鲁猩，人類越來越依靠外在科技提高對自然環(huán)境的適應(yīng)坎怪，人類身體天性在下降，壽命能夠得以提升廓握，但很難達到自然天年搅窿。人類的自然天性任何一方面都可能略遜某一萬物，萬物與自然的溝通與適應(yīng)自然的很多方面能力更強于人類隙券，對自然的交流與理解更深男应，萬物都有意識能量更強大的個體，這就是自然的公平娱仔，不會將所有的優(yōu)點集中于某一物種殉了，但人類的自然天性綜合能量是最優(yōu)秀與最為強大的，萬物有自我的身體天性與意識天性拟枚，看似是形體的生存與成長薪铜，實質(zhì)有意識天性的成長。人類身體天性受意識天性的約束與引導(dǎo)恩溅，需要以意識天性成長為追求隔箍，這是人類成長方向正確的根基，意識天性需要符合自然規(guī)律的無私無欲脚乡，需要適合適度的吸取天地之精華的成長身體天性蜒滩，在好學(xué)與人際交往中成長意識天性，食物滋養(yǎng)身體奶稠，學(xué)習(xí)滋養(yǎng)心靈俯艰，心靈成長需要真、善锌订、誠竹握、愛與情的豐富與深厚，需要喜怒哀樂思恐驚辆飘，培育人性道德高尚啦辐，恢復(fù)人類的意識天性與身體天性谓传，才能保證所有外在支撐失去時，可以依靠自然天性適應(yīng)自然環(huán)境的變化芹关。

人類與萬物

自然需要人類與萬物的合作與和諧才能夠更好的平衡成長续挟，不會允許任何萬物及人類單方面的無限壯大，人類與萬物都是平等與共同成長的侥衬，都有著不可替代的使命與價值意義诗祸，都在遵循自然規(guī)律，按照自我生存成長規(guī)律運作轴总。人類與萬物相對于宇宙來講都是一個整體中的某個個體直颅，都是一個細胞或粒子，人類的成長不能影響著整體的成長肘习，整體的成長是個體成長的根基际乘，沒有單獨可以存在與成長的物種與個體坡倔，都需要自身的努力與外在的幫助漂佩。人類優(yōu)于自然與萬物的理念，自認是自然主宰者與統(tǒng)治者是自我膨脹罪塔，人類看似成為萬物的引領(lǐng)者與主導(dǎo)者投蝉，但永遠都不是自然的決定者，永遠不會成為自然的全部要素征堪，只是自然的搬運工瘩缆，只是自然的普通要素，將萬物進行著看似有利于人類成長的各種各樣的組合與利用佃蚜。自然作為宇宙美麗獨特的風(fēng)景線庸娱，得益于萬物的多姿多彩與共同成長，得益于萬物的競爭與合作谐算，需要萬物百花齊放百家爭鳴熟尉，而不是一支獨大，絕對不能出現(xiàn)人類一支獨大的極端洲脂，自然不會讓任何物種成為的統(tǒng)治者斤儿，沒有給予人類所期待的完美，沒有給予人類獨霸天下的能量恐锦。人類與萬物成長本不矛盾往果，都是自然成長的短暫過客，都是赤裸的來赤裸的走一铅，共享自然資源的滋養(yǎng)陕贮，都是一物降一物，遵循著不同的生物鏈規(guī)則潘飘，都有默契的因果輪回規(guī)律飘蚯，既不可以多也不能少馍迄。自然不允許萬物擁有絕對的生物鏈頂端，人類的自然責(zé)任與價值意義是做好自身成長之時局骤，幫助攀圈、引領(lǐng)萬物更好的生存與成長，而不是破壞者峦甩，不能隨便的踐踏赘来、阻礙與駕馭其他物種生存與成長的環(huán)境及資源，利用與發(fā)掘萬物的價值意義凯傲，需要“萬物并育而不相害犬辰，道并行而不相悖”冰单，必須回饋幌缝、敬畏與感恩自然與萬物，在使用中做到適度與適可而止诫欠。人類已經(jīng)成為自然最為高端的物種涵卵，對自然資源的占有越來越優(yōu)于其他物種，越來越成為自然的破壞者與多余者荒叼，人類行為已經(jīng)超越自然給予萬物成長的和諧環(huán)境轿偎，已經(jīng)是自然的最大破壞力量，自然的極限會在人類欲望的膨脹中慢慢的到來被廓，這看似不關(guān)乎某個人的事情坏晦，實質(zhì)關(guān)乎人類整體，人類不能唯我獨尊嫁乘。自然平衡被人類破壞到不能維持其按照自有規(guī)律運作昆婿，那將是人類的末日，人類必將被自然所淘汰蜓斧，自然將進入新的一輪進化歷程仓蛆，自然每天都有物種在消失，也在誕生新的物種法精。

人類與萬物都有各自的責(zé)任與義務(wù)多律，都有需要做好的事情，在使用與開發(fā)搂蜓、索取自然資源時狼荞，一定要適度適合適量，人類也是其他萬物所需要的自然資源帮碰，不應(yīng)該突破與萬物平衡的極限相味，自然與萬物的生存與成長是人類生存與成長的根基與必要條件。自然資源都是不能儲存殉挽，不能歸為個體所有丰涉，正所謂“天地?zé)o私覆拓巧，民不令而自均”，只是過程中得到與付出的不同略有差異一死，陽光肛度、空氣、水無私滋養(yǎng)著萬物投慈，都不能多占用承耿，都是按需索取，不是因為人的名利的而不同伪煤，這就是自然的公平公正加袋，不公平都是人為造成的。人類依照法律法規(guī)抱既，依靠道德約束著人與人之間的底線职烧，但人與萬物的底線卻一次次的突破，老虎的眼中人與牛羊都是一樣的防泵，都是一種可以食用的獵物蚀之，現(xiàn)在人類以及可以有效的防范老虎，并不代表人類可以駕馭老虎择克，這是萬物自然天性所決定的恬总，人類建設(shè)動物園前普，從動物的角度來看肚邢，人類是極端的不道德與自私，是人類赤裸裸控制力與貪欲拭卿。人類自然天性應(yīng)該是吃素食的骡湖，人類智慧越來越高，開始吃肉食了峻厚，肆無忌憚的索取响蕴、占有自然資源越來越多，改變生物鏈規(guī)則惠桃，改變?nèi)f物的生存環(huán)境與成長規(guī)律浦夷，萬物的本源特質(zhì)改變了，都成為人類的產(chǎn)品辜王，都成為了人類單方面的奉獻者劈狐，人類不反哺萬物之時，萬物將不再是人類之友呐馆，不僅不能真正給予人類生存與成長以支持肥缔，更會遭到萬物的抵抗，得到自然的懲罰汹来，人類最終必然成為自然的產(chǎn)品续膳。人類對大海改艇、高山、森林應(yīng)該崇敬與敬畏坟岔，意識天性越弱的萬物更是自然環(huán)境不可或缺的保護者谒兄，或許自然中僅有大海深處的動物、植物還是自然的凈土社付，大海的生物鏈還在延續(xù)著自然規(guī)律運作舵变，如果大海沒有魚的大海，高山?jīng)]有白雪瘦穆，人類也就到了盡頭纪隙，一切都重新開始，孕育誕生新的人類與萬物扛或。人類一直在尋找自我文明绵咱，殊不知萬物都有著屬于自己的文明，自然文明熙兔、宇宙文明悲伶、海洋文明、草原文明住涉、森林文明麸锉、動物文明、高山文明等等舆声。人類與萬物的生存環(huán)境差距越來越大花沉，已經(jīng)影響了萬物的文明，越來越不和諧媳握，自然無私給予人類賴以生存的空氣碱屁、陽光、水蛾找、高山娩脾、大海與一年四季的環(huán)境都在改變，這是改變?nèi)祟惖拈_始打毛，自然不容許只有人類的生存柿赊，需要調(diào)整改變甚至淘汰人類，以確保萬物生存與成長幻枉。人類的一切問題碰声，各種細菌、病毒展辞、環(huán)境惡化奥邮、氣候無常，不僅是能源消耗所帶來的影響，更是物種不平衡與物種規(guī)律的改變所致洽腺，尊重萬物就是尊重人類自己脚粟，善待萬物就是善待自己。人類必須要反省蘸朋，調(diào)整成長方向核无，抑制欲望無限增長，認識事物正反面效果藕坯，脫離自然規(guī)律是方向性的錯誤团南，人類問題永遠都不會消失，而且會越來越復(fù)雜炼彪。人類成長看似在前行吐根，實質(zhì)面臨著巨大危機，物質(zhì)追求必須有助于人性成長辐马，不能為了個人與某個組織的利益為導(dǎo)向拷橘，應(yīng)該以人類整體為理念，需要個體生命與人類整體命運的最佳平衡喜爷，需要人類整體的合作與統(tǒng)一冗疮。人的生存是有限的，人類的生存也是有限的檩帐，人類在自然中存在的周期术幔，決定于人類遵循自然規(guī)律及萬物成長規(guī)律，遵循人類的自然天性湃密，人類不能尋求單方向發(fā)展诅挑，不能急于過度索取與享樂，不是把精力完全放在智力的提升與開發(fā)勾缭，而是心靈的成長揍障，形成正確的人生價值觀目养，成長為合格的自然人俩由，這是人類生存與成長的根基。

人類與自然

人與人癌蚁，人類與水幻梯，空氣、陽光努释、高山碘梢、大海及所有萬物，都不能孤立存在伐蒂，高山煞躬、大海、空氣等一起物質(zhì)都是成長與變化的，不能以人類是否看到為標(biāo)準(zhǔn)恩沛，只是快慢的不同而已在扰，時刻相互滋潤與哺育著，相互支持與制約中成長雷客，鴕鳥與斑馬一起覓食芒珠，草原需要羊與狼的共同存在，垃圾與蒼蠅搅裙，小蟲與小鳥的關(guān)系皱卓，這是自然規(guī)律與萬物的自然天性所決定的，看似沒有語言的交流部逮，一定有著一種默契的溝通與理解娜汁，共同維持自然的平衡。人類與萬物兄朋，無非是大與小存炮、強與弱的不同，小到一個細胞以及能夠認識到的更小的物質(zhì)蜈漓，大到人穆桂、家庭、國家融虽、地球享完、宇宙乃至于銀河系，都是遵循各自規(guī)律并按照所處在的上一級整體規(guī)律之內(nèi)成長有额，超越了其自身規(guī)律般又，就會自我調(diào)整與修正或由自然調(diào)整以期適應(yīng)自然，才能繼續(xù)生存與成長巍佑。人類改造自然的壯舉茴迁，在宇宙來看只是一個、一種細胞的重新組合萤衰，人類成長與自然成長相比微不足道堕义，對自然的認識看似越來越透徹，實質(zhì)猶如盲人摸象脆栋，只知其一不知其二倦卖，人類看似可以支配并戰(zhàn)勝自然，實質(zhì)人類在自然面前越來越渺小椿争，對生命潛能和心靈意識更是知之甚少怕膛。人類成長已經(jīng)不是速度與質(zhì)量的問題，而是方向問題秦踪，給人類與萬物帶來不可逆轉(zhuǎn)的影響褐捻，在追求享樂掸茅、奢侈中偏離、違背人的自然天性柠逞，違背了自然規(guī)律倦蚪，自然與萬物變得越來越陌生又反復(fù)無常，人類的身體天性越來越依賴外在科技設(shè)備適應(yīng)自然边苹，意識天性的情感交流越來越少陵且，只關(guān)心自我的物質(zhì)利益，忽視整體利益个束，干旱才知道珍惜水慕购，空氣不好才開始節(jié)能減排，人類沒有認識自己之時茬底，對自然的認知只是表面性沪悲。人類以消費促進經(jīng)濟增長的文化，看似物質(zhì)極大豐富阱表，實質(zhì)對人類生存與成長帶來了極大影響殿如，更帶來矛盾重重的社會氛圍，人性越來越墮落最爬，給自身以至于給萬物涉馁、自然造成毀滅性的影響。人類與萬物都要敬畏與遵循自然規(guī)律爱致，順應(yīng)自我天性成長烤送，人類沒有能力，也沒有智慧改變自然規(guī)律糠悯，只能在自然規(guī)律約束之下對自然進行適度改造帮坚，需要回歸自然的本源，回歸正確的人生價值觀互艾，人類的自然天性決定只有意識成長優(yōu)于物質(zhì)發(fā)展才能保證方向正確试和，才能確保人類與萬物更好更長久的共同成長。

人類成長

人類成長規(guī)律是自然規(guī)律所賦予的纫普，唯有將心性提升到符合自然規(guī)律阅悍，就是無私無欲無求的真誠利他，身體的五藏局嘁、 穴位溉箕、經(jīng)絡(luò)、以及精悦昵、氣、神晌畅、魂但指、魄、意的奧秘，以及吃住行用都是自然天性完美體現(xiàn)棋凳，也必須按照自然規(guī)律才是最為健康拦坠。人類普世價值是善良、合作剩岳、謙讓贞滨、勤儉、真誠拍棕，需要揚善抑惡晓铆，人性成長在追求“仁義禮智信溫良恭儉讓”中，需要最佳平衡的中庸意識绰播，踐行“和而不同”骄噪，“己所不欲勿施于人”，“萬物同行并育而不相害”的理念蠢箩。人類能夠完全遵循宇宙與自然所賦予的自然天性成長之時链蕊，就是人類生存與成長的最佳狀態(tài)，就是天人合一谬泌，這是人類最大能量的體現(xiàn)滔韵，是保證人類成長方向正確的根基，人生成長就是按照自我的自然天性掌实，追求意行合一奏属，精神意識符合自然規(guī)律，發(fā)揮自我最大潛能潮峦。人類是一個整體囱皿，人類與萬物又是一個整體，宇宙也是一個整體忱嘹，都是一個個“家”嘱腥，都應(yīng)該彼此尊重與幫助，正所謂“家和萬事興”拘悦，小到細胞齿兔、大到宇宙每個組織都需要以和為貴、和合成長础米，這是天人合一的理念分苇。人類永恒成長需要無為而為，有形形體成長需要無形意識為根基屁桑，需要以無形的精神意識為追求医寿，而不是有形的物質(zhì)與名利為目標(biāo)，不是為了私利與名譽蘑斧，只有精神意識正確靖秩，才能不被外在事物所干擾而影響目標(biāo)的正確须眷，順其自然順勢而為得到外在的名利，才能真正為別人與組織服務(wù)沟突，創(chuàng)造正確的價值意義花颗。人類必須以優(yōu)秀的中華文化為人生價值觀，以人性成長為第一目標(biāo)惠拭，以精神意識成長為修身扩劝，以道德高尚成為言行自律的標(biāo)準(zhǔn)，提升人類自然天性最為優(yōu)秀的一面职辅，正確認識自我棒呛、人與人、人與萬物罐农、人與自然的關(guān)系条霜，在順其自然順勢而為中快樂與幸福的和諧成長。人類自然天性涵亏、萬物規(guī)律宰睡，自我的意識與言行既要展示，又要兼顧別人的感受气筋，既要依法合規(guī)拆内，又要合乎于情理，經(jīng)濟宠默、科技等一切發(fā)展遵循自然規(guī)律麸恍，才能做出對萬物、自然搀矫、人類有價值意義的貢獻抹沪，保證人類與自然永恒存在。