雙節(jié)來(lái)臨之前的晚上,聽(tīng)了曉吾老師講《如何寫(xiě)出好故事》的分享,可以說(shuō)受益匪淺炉旷。但是在內(nèi)心深處卻找不到合適的思路窘行,來(lái)表達(dá)這次在寫(xiě)作上收獲的點(diǎn)滴。
萬(wàn)萬(wàn)般無(wú)奈下就隨心所欲的寫(xiě)寫(xiě)自己簡(jiǎn)單純粹的感受惶看,且當(dāng)作拋磚引玉與大家分享纬黎。
一本今、所有的故事離不開(kāi)人性
我們寫(xiě)故事冠息,其目的就是弘揚(yáng)人世的滄桑中那些美好逛艰、感人的事物散怖;而好的故事都是來(lái)自于我們真實(shí)的生活镇眷,來(lái)自你眼中所見(jiàn)所聞的感動(dòng)偏灿,悲傷快樂(lè)翁垂,乃至是痛苦沿猜。
而所有故事的起點(diǎn)啼肩,或者說(shuō)矛盾點(diǎn)祈坠,就來(lái)自于這些酸甜苦辣咸赦拘,咸喜怒哀樂(lè)憂阁猜!如果一個(gè)故事拋離開(kāi)了生活剃袍,他必將是干癟枯燥而無(wú)味的民效。也是你的作品能否受世人歡迎的關(guān)鍵研铆,
誠(chéng)如曉吾老師所說(shuō)的:“故事是要說(shuō)實(shí)話,而不是偽裝成的那種真實(shí)逆甜〗簧罚”曉吾老師說(shuō):“一切的好故事都是臍下三寸的波詭云譎素征!”這一句話就道盡了寫(xiě)作真諦御毅!
愛(ài)情的來(lái)源是出于兩性天生的相互需要與吸引;金錢(qián)的誘惑來(lái)自于人類貪婪的本性今豆;從哲學(xué)意義上講呆躲,所有的矛盾體都來(lái)自于本性的誘惑插掂。既然故事寫(xiě)的是人燥筷,是這個(gè)大千世界肆氓,那么如果你離開(kāi)了人性矛盾體這個(gè)根本蕉陋,那么即使你妙筆生花凳鬓,也失去了寫(xiě)作的本源意義。
二匹颤、故事的主體搭建必須以人為本
一篇好的故事可以讓人哭印蓖,讓人笑溅蛉,讓人激動(dòng)不已船侧,讓人感同身受勺爱。刨去故事的情節(jié)琐鲁,起因、經(jīng)過(guò)投放、結(jié)果涝桅、時(shí)間、地點(diǎn)和背景蛤肌,矛盾的主體才是戲劇的基礎(chǔ)裸准,也是故事的文眼炒俱,那就是人性向胡。
無(wú)論是《水滸傳》中武松怒殺潘金蓮,還是《射雕英雄傳》中楊康計(jì)殺歐陽(yáng)克,其中所有的矛盾都來(lái)自于兩性或者利益糾葛拇派,有了這些利益的糾葛疮方,才產(chǎn)生了符合情理的行為和矛盾,令人拍案叫絕曾掂,所以好的故事必將以人為本珠洗。
三蝴猪、認(rèn)清自己的階段自阱,夯實(shí)自己的閱讀輸入动壤。
認(rèn)清自身屬性琼懊,讀氣質(zhì)相近于自己的書(shū)哼丈,精讀喜歡的著名作家的作品,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)桨啃,逐漸超越自己,認(rèn)識(shí)自我析命,形成自己固定的文風(fēng)鹃愤。
? ? ? ? ? 小故事:彌留之際
乘著白米飯的碗软吐,啪嚓一聲姿现,摔在了地板上。我卻沒(méi)有聽(tīng)到虐沥,只是覺(jué)得自己仿佛進(jìn)入了奇怪的維度里;
頭腦中矛盾重重,思緒萬(wàn)千槐壳!我看到了光雳攘、看到了影枫笛,看到了已經(jīng)離去的人們;幾近扭曲的靈魂在痛苦中掙扎喧兄,想到了死亡是一件多么開(kāi)心的事情鞍〕!那樣一切的痛苦都結(jié)束了拯辙!
這時(shí)候的身體已經(jīng)不受我的控制薄风,四肢在不由自主的抽搐,身體也如弓角反張一樣遭赂,整個(gè)腹部挺起横辆,形成一個(gè)怪異的弧度,而生命也這種肌肉的掙扎中在慢慢流逝狈蚤。
頭腦中毫無(wú)意識(shí)的反饋著曾經(jīng)的某些混亂的過(guò)往脆侮,使得自己內(nèi)心深處也不愿再留戀這個(gè)世界了!
突然左小腿上傳了一陣撕心裂肺的疼痛潭枣,使我從那個(gè)世界中走回來(lái)!只見(jiàn)我的愛(ài)犬花花就趴在我的身邊盆犁,它嗚咽著,兩個(gè)前爪拼命的撓著我的小腿醋奠,抓得我膝蓋以下獻(xiàn)血淋漓窜司;
我掙扎著從地上爬起來(lái)锭魔,拼命的打開(kāi)冰箱,抓起一瓶可樂(lè)灌進(jìn)了喉嚨里!清醒的意識(shí)開(kāi)始慢慢恢復(fù)漠秋,我再一次重生在低血糖危及生命的邊緣抵屿!