關(guān)于詩(shī)歌探索的原則問(wèn)題
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??? 詩(shī)歌和其他事物一樣,都有產(chǎn)生和發(fā)展的必然過(guò)程.它的發(fā)展過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)探索的過(guò)程.它的探索,我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)呢?
??? 這是我們認(rèn)識(shí)詩(shī)歌研究詩(shī)歌所必須回應(yīng)的首要問(wèn)題.
??? 詩(shī)歌的探索,實(shí)際上包括歷史的含結(jié)算墨、外來(lái)理論毫缆、確定發(fā)展方向等諸多問(wèn)題.這些都是我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)去比較去合理借用的過(guò)程,從而引領(lǐng)詩(shī)歌順應(yīng)其發(fā)展規(guī)律健康地發(fā)展下去.
??? 過(guò)去,我們的不少詩(shī)歌研究專(zhuān)家,在這方面做了大量的有益于詩(shī)歌發(fā)展的探索工作,留下了許多寶貴的研究成果,同時(shí)也給我們留下很多值得深思的問(wèn)題.歷史上,在詩(shī)歌探索方 面注重詩(shī)歌外在形式的研究太多,以為對(duì)其形式的研究才是詩(shī)歌發(fā)展的主流.比如我國(guó)東漢末年到南北朝時(shí)期出現(xiàn)的駢文詩(shī)(或稱(chēng)駢體詩(shī))以及唐宋元等朝代一路走來(lái)的律詩(shī)、詞痕慢、曲等詩(shī)歌研究方面大多關(guān)注了詩(shī)歌形式.對(duì)于詩(shī)歌表達(dá)的情感所依附的內(nèi)容方面研究得太少,以至于引發(fā)了后來(lái)的幾次“詩(shī)界革命”.
??? 因此,我們的詩(shī)歌研究與探索,其內(nèi)容無(wú)論如何繁雜,歸結(jié)到一點(diǎn),那就是對(duì)內(nèi)容與形式的探索與研究,在其探索過(guò)程中要始終堅(jiān)持:內(nèi)容決定形式,形式必須為內(nèi)容服務(wù).也只有這樣,我們的詩(shī)歌探索才是走上了健康之路.
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 2015.10.16.于浙江
