自由寫作30天.轉(zhuǎn)型與蛻變第五篇
課上同學(xué)分享一個(gè)自己的經(jīng)驗(yàn)：為了自己的靈活性立镶，他有一次在河邊兒練習(xí)扔石頭壁袄。可似乎怎么都扔不遠(yuǎn)媚媒，然后他想起小時(shí)學(xué)習(xí)武術(shù)嗜逻。
練劍時(shí)，右手拿劍缭召，左手是要掐劍指的栈顷，右手劍出的方向都是左手劍指先指向出去的，意不在劍而在劍指恼琼。
他把這個(gè)方式用在了扔石頭妨蛹，意外的發(fā)現(xiàn)居然扔的遠(yuǎn)了很多。
聯(lián)系到我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容：我們在做事前晴竞，是關(guān)注于事蛙卤，還是關(guān)注于我們想要的目標(biāo)，這之間會(huì)影響達(dá)成效果噩死。不過更重要的是我們關(guān)注的目標(biāo)到底是什么颤难？
中國有句古話：精誠所至 金石為開。解釋為：人誠心所到已维，能感動(dòng)天地行嗤，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做垛耳，什么疑難問題都能解決栅屏。
這里想起了兩個(gè)故事：精衛(wèi)填海和愚公移山，兩者的主人公都是以專心誠意做事著稱堂鲜。
前者炎帝之女因恨被大海奪取了性命栈雳，化作精衛(wèi)鳥日日銜石填海，生生世世缔莲，子子孫孫哥纫，卻直到如今也未有功；
而后者愚公痴奏，因居住所在有兩座大山蛀骇，擋了他與家人的出行之路，他希望暢通不必迂回的出門读拆，于是開始移山壯舉擅憔，也是堅(jiān)定的不惜世世代代挖下去，結(jié)果不同的時(shí)：愚公最終有神助建椰，幫其達(dá)成所愿雕欺。
同樣的精誠所至，為什么前者“金石”未開，而后者就開了屠列？
我認(rèn)為這里的精誠所至啦逆，是念之所至。前者的念停在過去笛洛，那個(gè)恨里夏志，她期待可以幫她撫平恨意，方法是填海至平苛让，可是因?yàn)樗哪钪潦呛薰得铮运玫降木褪巧朗阑钤谀呛抟饫铮^續(xù)填海狱杰。
而后者愚公的念是平坦通途瘦材，用的方法是移山。他活在對于平坦通途的向往里仿畸，于是念之所至食棕，身之所往错沽。精誠所至，神來助之憔儿。
兩者念所至的方向差異放可，發(fā)生了天壤之別的結(jié)果差異耀里。
所以如果你有一個(gè)目標(biāo)久久無法達(dá)成，仔細(xì)去觀想一下你的念在哪里？如果你卡在轉(zhuǎn)型的過程织堂，蛻變的邊緣奶陈，嘗試去觀想你想去的地方什么樣吃粒？
