一著拭,沒(méi)有純y系民族(概述)
民族是有兩個(gè)方面來(lái)決定的纱扭,一是血緣,二是文化儡遮,然后問(wèn)題就來(lái)了乳蛾,血緣怎么分,文化怎么判峦萎。
在網(wǎng)上看到很多皇漢和精英屡久、滿遺基情四射的討論漢族是不是純種的問(wèn)題,意淫純種y系優(yōu)越感爱榔。對(duì)于這些主張純Y系的民族精英們被环,我想說(shuō):莫非在民族形成之初的部落聯(lián)盟里只有你祖宗一個(gè)男人與一群女人?當(dāng)然你也知道這是不可能的详幽。
姓筛欢,是源于同一女性始祖的具有共同血緣關(guān)系的族屬所共有的符號(hào)標(biāo)志。古書記載唇聘,“男女媾精版姑,女生為姓“。原始社會(huì)是母系社會(huì)迟郎,只知其母不識(shí)其父所謂姜姓部落剥险,姬姓部落即使如此。
按照當(dāng)今流行的西方民族觀點(diǎn)宪肖,一般民族發(fā)展過(guò)程氏族→胞族→部落→部落聯(lián)盟→民族表制。根據(jù)漢族歷史可以大概知道健爬,漢族形成之前即經(jīng)歷了:氏族社會(huì)→炎黃部落→炎黃、九夷么介、三苗部落融合時(shí)期→華夷之辨→現(xiàn)代漢族娜遵。遠(yuǎn)古男女比較開放,同族內(nèi)通婚受到限制壤短,所以设拟,所謂純y系根本就沒(méi)有可能嗎。
二久脯,沒(méi)有純y系民族(原因)
人類早期遷移并沒(méi)有現(xiàn)今這樣困難纳胧,捕獵和采集為食物來(lái)源意味著人們會(huì)逐水草而生,人口稀少也就減少了遷徙阻力桶现《阊牛可以得出以下結(jié)論:
1,人類社會(huì)的居住地自古就不是固定的骡和。
在遠(yuǎn)古人口隨自然環(huán)境遷徙混雜的社會(huì)狀態(tài)下相赁,今天這個(gè)地方被這個(gè)部落占領(lǐng),明天或許就遷徙一空慰于,大片區(qū)域的純某系基因有多少可能性钮科?
2,人類社會(huì)也不是封閉社會(huì)婆赠。
先不論走出非洲時(shí)的那個(gè)部落是否只有1種Y系或母系基因绵脯。母系社會(huì)里,血緣是按照母系來(lái)算休里。人口死亡率超高蛆挫,一妻多夫,群婚制的情況下妙黍,人們更關(guān)心的是人口成活率悴侵,一個(gè)妻子沒(méi)準(zhǔn)生育是哪個(gè)Y系的子孫,甚至生育出不同y系的子孫拭嫁。人對(duì)于長(zhǎng)相差異巨大的人種會(huì)有排斥可免,可是對(duì)于長(zhǎng)相差異不大的人種有多大排斥?怎么能保證同一個(gè)部落只有一種Y系基因做粤?
3浇借,母系社會(huì)里原來(lái)的父系也有可能被取代。
在漫長(zhǎng)人類演變中怕品,人口數(shù)量曾經(jīng)長(zhǎng)期處于穩(wěn)定狀態(tài)妇垢,理想狀態(tài)每人生育2個(gè)后代的話,總是4分之1的男性沒(méi)有后代,4分之1的女性沒(méi)有女性后代修己,最終某一部落主流母系和父系都有可能被取代恢总。
4,部落里不可能只有一個(gè)男人的后代睬愤。
到了父系社會(huì),部落里不可能只有一個(gè)男人后代纹安,你我都知道近親繁殖的下場(chǎng)尤辱。所以在這世界上沒(méi)有任何民族是所謂的純種,不然早就出現(xiàn)了生育隔離了厢岂。
5光督,民族意識(shí)是在對(duì)外交往過(guò)程中形成,不可避免的會(huì)融入少量外來(lái)基因塔粒。
民族是在與周邊人群交往中形成结借,民族形成通常也是以某一部落為主導(dǎo)產(chǎn)生部落聯(lián)盟,這其中加入其他部落卒茬,其他民族也是很常見(jiàn)的事情船老。
三,主體y系的原因
人類在進(jìn)入父系社會(huì)之后圃酵,生產(chǎn)力的提高導(dǎo)致人口逐漸開始定居下來(lái)柳畔,遷徙越來(lái)越困難。隨著農(nóng)牧業(yè)分工郭赐,農(nóng)業(yè)人口進(jìn)入定居時(shí)代薪韩,父系為標(biāo)準(zhǔn)的血統(tǒng)觀這時(shí)才出現(xiàn)。手工業(yè)從農(nóng)業(yè)分離出來(lái)后捌锭,城市和國(guó)家形成之后人口更加趨于穩(wěn)定俘陷,物質(zhì)積累要求下,父系延續(xù)也就愈加發(fā)達(dá)观谦。
世界上沒(méi)有所謂純種Y民族拉盾,那為什么還有某一父系占主體的民族呢,之所以某一父系成為主體坎匿,其主要原因:1盾剩,生育2,戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害3替蔬,地理隔絕告私。
1,自然生育承桥。
人口穩(wěn)定前提下驻粟,每代四分之一的男人沒(méi)有男性后裔,四分之一的女性沒(méi)有女性后代。久而久之蜀撑,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)男性或者女性的后代在當(dāng)?shù)卣贾黧w的情況挤巡。
比如:世界人口總數(shù)不變動(dòng),你的基因只能生兒子(當(dāng)然這不可能)酷麦,總有一天矿卑,全世界到處是你的兒子。
比如:部落人口不變沃饶,你的位高權(quán)重母廷,生的男孩多,總有一天糊肤,你的后代在部落里占主導(dǎo)地位琴昆。朱元璋后代整個(gè)明朝生出來(lái)百萬(wàn)子孫,就很能說(shuō)明問(wèn)題馆揉。
2业舍,戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害也是關(guān)鍵因素。
戰(zhàn)爭(zhēng)使得人口劇減升酣,和平年代人口會(huì)劇烈增加舷暮,這種收縮會(huì)極大地影響Y系分布。比如:戰(zhàn)爭(zhēng)前楊家占主體拗踢,孫家全跑了脚牍,來(lái)了一撥兵災(zāi),楊家被殺光巢墅,孫家人回來(lái)自然孫家成了主體诸狭。這情況人口越少、年代越早就越明顯君纫。
3驯遇,至于某些民族是純種Y系
比如獨(dú)龍族,印第安人蓄髓,要么是小族群叉庐,要么是小族群進(jìn)入新天地(印第安人),試問(wèn)一個(gè)正常與世界交流的民族會(huì)出現(xiàn)這種情況会喝?
如果你非要堅(jiān)持某一父系基因是本民族基因的話陡叠,那你的母親、你的奶奶肢执,你的女兒枉阵,孫女,外孫女都沒(méi)有民族基因预茄?
所以兴溜,對(duì)于所謂純種民族我們應(yīng)當(dāng)理性看待:某一基因可以作為標(biāo)志,但是絕對(duì)不是全部。