原文
狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮衣迷,何德之衰。往者不可諫酱酬,來者猶可追壶谒。已而已而,今之從政者殆而膳沽『共耍”孔子下,欲與之言挑社。趨而避之陨界,不得與之言。
華杉w詳解
“接輿”痛阻,是楚國狂士菌瘪,隱居者≮宓保孔子到楚國俏扩,接輿從孔子車旁過,故意高歌給孔子聽:“鳳凰岸氛狻动猬!鳳凰啊表箭!”他是尊重孔子的赁咙,稱孔子為鳳凰,但是不贊成孔子的行為免钻,“何德之衰”你的德也是如此般衰氨怂!瞎折騰啥呢极舔?“往者不可諫”凤覆,已經(jīng)過去的事,你勸諫也沒有用拆魏《㈣耄“來者猶可追”,未來呢渤刃,你只有改正自己還來得及拥峦,趕緊隱去,別折騰了卖子,別以為自己能改正當權者略号,能改良社會。“已而已而”玄柠,算了吧突梦!算了吧!今之從政者殆而羽利,今天的當權者宫患,哪一個不是危殆之人!怎么能跟他們共事呢铐伴?
孔子聽到了撮奏,知道是個賢士俏讹,下車想跟他交流当宴,接輿卻快步離去,避開孔子泽疆,不跟他說話户矢。
接輿和孔子這段故事,莊子也有記載:
孔子適楚殉疼,楚狂接輿游其門曰:“鳳兮鳳兮梯浪!何如德之衰也?來世不可待瓢娜,往世不可追也挂洛。天下有道,圣人成焉眠砾;天下無道虏劲,圣人生焉。方今之時褒颈,僅免刑焉柒巫。”
鳳凰肮韧琛堡掏!鳳凰啊刨疼!你也是個衰人泉唁!未來的世界,毫無希望揩慕;過去的時日亭畜,不可追回。天下有道漩绵,圣人還能成就事業(yè)贱案;天下無道,圣人 最多也就不過能保全性命。至于今天這個世道嘛宝踪,能免于刑戮侨糟,保住自己人身安全,就已經(jīng)是大幸了!
接輿和孔子瘩燥,誰的判斷正確呢?現(xiàn)在看起來秕重,還是接輿判斷正 確。當時楚昭王把孔子請去厉膀,很想用他溶耘,甚至想給他封地,把書社之地封給他服鹅。令尹子西阻止了楚王凳兵,他說:“當初咱們楚國的祖先,被周朝封爵位為子男企软,也就五十里封地庐扫,今天發(fā)展到數(shù)千里之廣≌躺冢孔子講述三皇五帝的法律形庭,弘揚周公召公的事業(yè),您如果給他封地厌漂,他再得到一幫賢弟子的輔佐萨醒,那還有楚國嗎?周文王起家苇倡,也就百里之地而已富纸,怎么能給孔子地盤呢?”楚昭王就不用孔子了雏节。
在接輿看來胜嗓,楚昭王不用孔子,對孔子倒是幸事钩乍,至少沒有人身安全問題了辞州。若是得了那地,得了那位寥粹,自以為可以救天下嗎变过?不過是把自己置于家破人亡的危險中而已。楚昭王涝涤、子西媚狰,哪一個不是危殆之人?所有參與者,都沒有人身安全阔拳。所以接輿說崭孤,不要抱任何期望,不要以為自己能救中國。憂國憂民辨宠,就是找死遗锣,趕緊隱去吧!
孔子下車要找接輿交流交流,接輿知道他要說啥嗤形,也知道兩人說 不到一塊精偿,懶得說,走了赋兵。
原文
長沮笔咽、桀溺耦而耕∨冢孔子過之叶组,使子路問津焉。長沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰经伙?”子路曰:“為孔丘扶叉。”曰:“是魯孔丘與帕膜?”曰:“是也∫缡”曰:“是知津矣垮刹。”問于桀溺张弛。桀溺曰:“子為誰荒典?”曰: “為仲由⊥萄迹”曰:“是魯孔丘之徒與寺董?”對曰:“然】贪”曰:“滔滔者遮咖,天下皆是也,而誰以易之珍语?且而與其從辟人之士也柱徙,豈若從辟世之士哉郑原。”耰(yo?u)而不輟陶珠。子路行以告。夫子憮(wu?)然曰:“鳥獸不可與同群享钞,吾非斯人之徒與而誰與揍诽?天下有道,丘不與易也∈畲啵”
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長沮交排、桀溺,兩個人都不是真名饵筑,路上遇見的兩個人埃篓,問路都沒 問到,更不知道他們的名字根资,只是他們都站在水邊——沮架专、溺,一個長——身材頎長玄帕,一個桀——高大健壯部脚,所以分別用長沮、桀溺來代指他們裤纹。
也有人說委刘,前面的接輿也不是真名。輿就是車鹰椒,他在孔子車前歌唱而過锡移,所以用接輿來代指他。
“耦而耕”漆际,就是兩個人一起耕地淆珊。孔子從旁邊過奸汇,讓子路去問路施符,問渡口在哪兒。這次對話擂找,應該發(fā)生在孔子離開楚國回蔡國的路上戳吝,就是剛被接輿教訓過之后。
子路上前問渡口在哪贯涎。長沮并不回答听哭,反問:“那個拿著韁繩的是誰?”
“是孔丘柬采』锻伲”
“魯國那個孔丘嗎?”
“是的》勰恚”
“哦礁遣,那他應該知道渡口在哪兒嘛!” 長沮什么意思呢肩刃,他是諷刺孔子祟霍,你周游天下杏头,還有你不知道的么?怎么一個渡口還要問我呢沸呐?子路沒辦法醇王,又問桀溺。桀溺還是不答崭添,又反問:“你是誰寓娩?” 子路說:“我是仲由『粼”
“就是那個孔丘的徒弟仲由嗎?”
“是棘伴。” “天下壞事屁置,浩浩滔滔焊夸,順之者昌,逆之則亡蓝角,世道已經(jīng)亂極
了阱穗,糟透了,誰能改變得了使鹅!你看你那師父揪阶,今天齊國,明天衛(wèi)國并徘, 后天楚國遣钳,到處奔波,要躲避壞人麦乞,找到賢君明主,哪里找得到劝评!你與其跟著他做避人之人姐直,不如跟著我們做避世之人,不用躲避壞人蒋畜, 也不指望遇到好人声畏,干脆整個世道我都避了,隱居起來吧姻成!還找什么渡口插龄,這世界沒有渡口,你渡不了科展!”
桀溺一邊說著均牢,手里的農活也不停,繼續(xù)耰——翻土才睹,播種徘跪,蓋土甘邀。
子路回來跟老師匯報】迓孔子憮然不樂松邪,很不開心,說:“避世避世哨查,又叫我避世逗抑,我不跟人在一起,跟鳥獸在一起么寒亥?天下無道邮府,我才要去改變。如果天下有道护盈,我才真可以隱居呢挟纱,因為那就不需要我去改變了「危”
明知不可為而為之紊服,為啥?就因為我是個人呀胸竞!
劉澔覺
明知不可為而為之欺嗤,夸父逐日,阿甘精神卫枝。生而為人煎饼,你這個生命來到這世上,是為了隱居么校赤?與動物們在一起吆玖?生命的就是向死亡奔跑的過程。在乎什么呢马篮?別人給你錢你就干沾乘?經(jīng)濟不好你就不干?世道不好你就隱居浑测?你怎么想的翅阵?你想干什么呢?怎么迁央?你的決定掷匠,是看別人的?
生而為人岖圈,每日總是想著平衡讹语,想著自己的利益,想著我可以多偷懶一會幅狮。你給我3000塊募强,我也會干株灸。你不給我錢,我也會干擎值。我干不干是我的事慌烧,與你無關。怎么給你5000出5000的力鸠儿?給你500出500的力屹蚊?你不是機器吧?加多少油进每,走多遠汹粤?
生命本就是燃燒,奔向死亡田晚。
再從另外一個角度看嘱兼,改變這件事。不要改變別人贤徒,改變自己芹壕。所有發(fā)生都是必然的,而這種必然并不是你自己選擇的結果接奈,是自然規(guī)律的變化踢涌。這時候就出現(xiàn)矛盾了,又說要順應自然序宦,又說要燃燒生命這不奇怪么睁壁?
這個就需要自己去慢慢理解了,說不明白互捌,我也不想多說潘明,想改變的人,他們會吸收秕噪,無論什么他都要吸收钉疫,然后自己去做,走出自己的道巢价。不想改變的人,有一大堆的道理固阁,不是他說的沒道理壤躲,是太有道理了,忘記了自己是一個人备燃,是一個有溫度的人碉克,是一個活生生的人。他不吸收并齐,你說什么漏麦?
隱士客税,多舒服,是吧撕贞,哈哈哈哈更耻。我的愿望就是當個隱士,一個不會實現(xiàn)的愿望捏膨。說句題外話秧均,你有沒想過,如果你喜歡的和你想成為的和你的命運之間不一樣号涯,你會如何目胡?不過很多人,還沒到思考這個問題的地步链快。