涌現(xiàn)優(yōu)于權威茴迁，
指南針優(yōu)于地圖，
違抗優(yōu)于服從
實踐優(yōu)于理論
這是前不久出版的暢銷書《炸裂》里面的理論灌闺，其全書核心思想大致可以理解為艰争，保持開放心，擁抱不確定桂对。
科技的快速落地讓未來如此不確定甩卓，過去的經(jīng)驗總結似乎根本沒有用。 封閉的我們明知經(jīng)驗無用蕉斜，卻又不得不學習經(jīng)驗逾柿，否則我們連第一步也踏不出。因而我們對于要學習的宅此，要吸收的東西要非常謹慎：吃東西要挑干凈的吃机错，否則會污染身體、學知識要挑正確的學父腕，否則會污染大腦弱匪，而我們的難題也就在這其中了：如何找到最真實的信息，如何找到最可信的理論璧亮。
這個地球上值得信賴的權威真的很少萧诫，大部分人要么是知識的搬運工，要么是權威的鼓吹者枝嘶，就像那位替愛因斯坦作報告的司機帘饶。不過，值得一信的人并不是沒有群扶， 吳軍就是其中一個及刻。
幼年的吳軍和父母在四川過著貧苦的生活镀裤，成年后到清華大學讀書，后來去美國深造缴饭，完成學業(yè)后和世界一流學者一起工作暑劝，在學術上的最高成是主導研發(fā)了谷歌的中日韓搜索算法。離開美國后茴扁，他在騰訊任副總裁×宀恚現(xiàn)在他是一名投資人。在做出學術成就的同時筆耕不輟峭火，出版了大學之路毁习，浪潮之巔，數(shù)學之美等暢銷書÷敉瑁現(xiàn)在他是一名投資家纺且，不過仍然頻繁地出入學術圈，是多個大學的客座教授稍浆。其成就跨越之大载碌，經(jīng)歷之豐富，放眼全世界也是屈指可數(shù)的衅枫，他的成就是令人矚目的嫁艇，理論自然是另人信服的。
所以從智能時代一書認識到吳軍后, 我毫不猶豫地在第一時間訂閱了他在得到app的專欄“硅谷來信” —— 吳軍在各個領域的見聞和思考弦撩， 讓我打開眼界步咪，比如：
? ? ? ? 1 共享經(jīng)濟的本質不是讓人省錢，而是讓人多花錢益楼。所以共享充電寶發(fā)展很慢猾漫，因為我們并不會因為有了共享充電寶就更愛使用手機了，或者是更愛給手機充電了感凤，其次悯周，共享經(jīng)濟的目的是增加便捷，而不是節(jié)省資源陪竿，所以美國的共享割草機不靠譜禽翼，因為人們?yōu)榱耸褂靡慌_割草機，得開車走很遠的路族跛，這就類似中國的共享洗腳盆也不靠譜捐康，就因為太麻煩。而且用洗腳盆洗腳不是剛需庸蔼，人們不會因為有了它就多洗腳。反之贮匕，優(yōu)步和滴滴姐仅，讓原來很多沒有開出租車資格的人，愿意去開甚至買車去開出租車。而且讓原來有車或者沒車的人愿意更多的打車出行掏膏，這就讓市場能夠做大劳翰。所以，共享經(jīng)濟的本質能讓讓人多花錢馒疹，而不是省錢佳簸。
? ? ? 2 2% vs 98%， 未來是2%的人用機器統(tǒng)治98%的人颖变，這2%不是計算出來的生均，而是引用了前些年占領華爾街的人自稱是98%的人這個典故中產(chǎn)生的概念。在智能時代一書中吳軍就引用了這個概念腥刹。它并非是在強調(diào)不平等马胧，而是在強調(diào)，面對新技術的時候衔峰，當下人的心態(tài)差異佩脊，其中相信的人只占一小部分，真正把它應用到自己的產(chǎn)業(yè)當中的人是更小的部分垫卤。
在‘’硅谷來信‘’第一季結束之后威彰，吳軍把這一年的文章，提煉總結成為一本書：《見識》 穴肘。 頗有些赤裸裸的宣傳的味道歇盼。論見識，全世界能有幾個人能和吳軍相比呢梢褐？迄今為止旺遮，恰恰是因為見識不夠，我對他這本書當中的很多關于商業(yè)的理解少有共鳴盈咳。
不過耿眉，就像開頭所說的，在越來越多的不確定性的年代里鱼响，過去的經(jīng)驗的價值越來越少鸣剪，缺乏見識的群體的悲催下場會越來越快地顯現(xiàn)。所以我們需要主動擁抱新技術丈积，比如可以從關注相關的新聞和技術進展開始筐骇，購買大的上市公司的股票開始，主動把新技術應用到自己的產(chǎn)業(yè)中開始江滨。
