王小波與麥家都是我喜愛的作家葛账，看他們的文字很過癮。能拿男人的私處作故事主線的寫小說的可能也就他倆了皮仁。細(xì)讀《黃金時(shí)代》與《人生海杭眨》（后簡稱《黃》、《人》）贷祈，發(fā)現(xiàn)二書小同而大異趋急，值得品味與比較。
所謂小同势誊，主要體現(xiàn)在：一是小說都將主線投向了男人的私密處的呜达，二是將私密處暴光的都是那特殊年代下荒誕行為引發(fā)的，讓人對那一時(shí)代有深刻的反思粟耻。
但兩本書讀來更大的是差異：
一是在表現(xiàn)手法上查近，《黃》很王小波眉踱，對性的描述暴露、刺骨霜威，很容易讓人當(dāng)黃金書籍來讀谈喳，而忘記他反映的時(shí)代和時(shí)代下人們的瘋狂、荒誕戈泼，以及人性的扭曲婿禽。《人》則隱晦的多大猛，借人們對主人公的私處好奇扭倾、消遣、笑談挽绩，更多的展現(xiàn)了人性的光輝與陰暗膛壹，人物的偉大與渺小，給人更多時(shí)代的叩問琼牧、良知的思考恢筝。所以《黃》以一人稱展現(xiàn)主人公的放蕩不羈；而《人》以第三人稱為眼巨坊，主人公很少正面出場撬槽，在人們對主人公的各種經(jīng)歷的猜測中展現(xiàn)其人格魅力。
二是在人物刻畫上趾撵≈度幔《黃》中“我”是悲觀的、消極的占调，以自我的放蕩表現(xiàn)對時(shí)代的不滿暂题。“我”作為20出頭的小伙子究珊，在新中國成立后出生薪者、成長，如一粒塵埃在人生最美好的年華突然經(jīng)歷時(shí)代的風(fēng)起云涌剿涮、大起大落言津，不知所措，在情理之中取试。
《人》中上校（太監(jiān)）是在革命時(shí)期成長起來的英雄悬槽，他在抗日戰(zhàn)爭中舍己為國，在解放戰(zhàn)爭瞬浓、抗美援朝戰(zhàn)爭中救死扶傷初婆。在血與火的考驗(yàn)中，鑄就了他的大勇、大義磅叛、大愛的人格屑咳。所以在無妄之冤中，為了保全女人的聲譽(yù)弊琴，他不爭辯乔宿、不記個(gè)人得失榮辱；回家后访雪，把一切功與名深藏，不去理會村人在好奇中散布各種謠言掂林。正因此臣缀，當(dāng)時(shí)代的風(fēng)云到來時(shí)，作為被批斗的主要對象泻帮，明知其兇險(xiǎn)精置，仍然能如此坦然，將生死早已渡外锣杂。只有在小瞎子無知無畏去探尋其私處的秘密時(shí)脂倦，他才果斷出手。其出手元莫，也是考慮他人更多赖阻，只對小瞎子動手，將秘密帶走踱蠢。而這秘密不是為了個(gè)人火欧，只是想將歷史收藏。
所以英雄之所以偉大茎截，不只是看他曾經(jīng)有過什么壯舉苇侵，更是看他功與名失去之后仍不失其偉岸的胸懷、其優(yōu)秀的品質(zhì)企锌、其善良的內(nèi)心榆浓。
三是在人性的理解上∷涸埽《黃》的悲觀主義色彩以及圍繞兩性的故事陡鹃，決定其對人性的描述是片面的、具有傾向性的打却，更多展現(xiàn)了人性的惡杉适。但人不是非黑即白，往往在黑白之間會交織出來的復(fù)雜圖案和色彩柳击。正如《人》中：老太保猿推，他當(dāng)過漢奸，但不做害老百姓的事；好色好賭蹬叭，但不是無惡不作的壞人藕咏，反而有擔(dān)當(dāng)、有作為秽五，能承大事孽查。而“我”爺爺，真理一大堆坦喘，為人正盲再，做事講究，但私心太重瓣铣，為了家族的聲譽(yù)答朋，可以不擇手段，最后落得被眾人唾棄棠笑，郁悶而終梦碗，全家因此遭受大災(zāi)，家破人亡蓖救，分崩離析洪规。
《黃》的人性只有暗，《人》中我們看到人生海海循捺、潮落潮起后人性的光輝：有悲憫——一個(gè)人心懷悲憫時(shí)就不會去索取斩例，悲憫是清空欲望的刪除鍵；有善良——老保長在批斗會上為上校辯護(hù)樱拴，小爺爺罵爺爺，村里人不去參加上校的批斗會洋满，等等晶乔；有英雄主義——世上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活牺勾。也有人性的陰暗正罢，陰暗的內(nèi)心、陰暗的行為終將會付出代價(jià)驻民，如爺爺翻具、如小瞎子……
因此，《人》是深刻的回还，有溫度的裆泳。《黃》是灰暗的柠硕，色色的工禾。無論身處什么時(shí)代运提，我們都需要《人生海海》來滌蕩心靈闻葵。
