創(chuàng)建于 2019年10月12日
質(zhì)能方程E=MC2桨吊，
其中，E是能量缅茉，單位是焦耳（J）嘴脾。M是質(zhì)量，單位是千克（Kg）。C是真空中光速(m/s)译打，C=299792458m/s
是由阿爾伯特·愛因斯坦推導(dǎo)出來的耗拓。該方程現(xiàn)在主要用來解釋核變反應(yīng)中的質(zhì)量虧損和計(jì)算高能物理中粒子的能量。
也就是說奏司，現(xiàn)在這個(gè)方程只是極少數(shù)科學(xué)家探索未來的工具乔询，對普通人而言，就好像天書一樣韵洋。
未來竿刁，這個(gè)東西經(jīng)過修正，可能會(huì)像牛頓經(jīng)典力學(xué)一樣麻献，變成大眾新價(jià)值觀體系的基礎(chǔ)们妥。
愛因斯坦說：質(zhì)量就是能量，能量就是質(zhì)量勉吻。時(shí)間就是空間监婶，空間就是時(shí)間。
大眾對質(zhì)能關(guān)系的深刻認(rèn)知齿桃，可能才是質(zhì)能方程更大價(jià)值所在惑惶。
第一，質(zhì)量就是能量短纵，能量就是質(zhì)量带污。意味著如果我們的科技達(dá)到足夠高度，我們可以擁有無限多的能量香到。這個(gè)認(rèn)知會(huì)使我們擺脫能源（能量）的焦慮鱼冀，不在執(zhí)著的盯著有限的石油、煤炭悠就、天然氣千绪、頁巖氣等等，不在執(zhí)著的梗脾、挖空心思荸型、不擇手段爭奪有限的化石能源，掉頭把精力投向無限的新能源炸茧，我們會(huì)很自然的獲得無限充足的能源瑞妇。在無限能源與全面智能化之上，能源+智能機(jī)器=我們需要的產(chǎn)品與服務(wù)梭冠。也可以說辕狰，未來社會(huì)，能源即貨幣妈嘹。能源是無限的柳琢，貨幣自然就是充足的，是可以滿足每個(gè)人合理需求的。經(jīng)濟(jì)自由是每個(gè)人應(yīng)該獲得的基礎(chǔ)配置柬脸，固有矛盾自然會(huì)逐一化解他去，人類在此基礎(chǔ)上自然可以構(gòu)筑真正的命運(yùn)共同體。
第二倒堕，宇宙是由物質(zhì)構(gòu)成的灾测，物質(zhì)有質(zhì)量和能量兩種屬性，兩種屬性按照質(zhì)能方程的規(guī)則相互轉(zhuǎn)化垦巴，帶來的結(jié)果是什么媳搪？答案很明顯。宇宙總物質(zhì)量當(dāng)量不增不減骤宣，零能耗秦爆、零損耗，沒有任何廢物憔披。這說明什么等限？宇宙即能實(shí)現(xiàn)永動(dòng)永生，又不需要消耗任何能量芬膝。請注意望门，唯有宇宙能夠做到零能耗，宇宙中的存在則不能做到零能耗锰霜。但所有宇宙中存在的單元都遵循最低能耗原則筹误。也可以說惰性原則、慣性原則和誠實(shí)原則癣缅。誠實(shí)原則是什么厨剪？“我”改變的原因是源自外界推動(dòng)，“我”運(yùn)動(dòng)的能量來自外界友存，“我”享受什么丽惶？答案是不勞而獲。因此爬立，自然系統(tǒng)是讓該系統(tǒng)中的每個(gè)“我”享受“不勞而獲”。這是未來人類社會(huì)制度設(shè)計(jì)的總則万哪。這里的“不勞”并非是指資源配置達(dá)到最優(yōu)侠驯，自己只做自己喜歡，因愛好奕巍，做喜歡吟策，不屬于勞動(dòng)，卻可以創(chuàng)造價(jià)值的止。自然界中沒有任何廢物檩坚，是什么機(jī)制在調(diào)節(jié)？
第三，我們付出的能量匾委、石油產(chǎn)生的能量拖叙、煤炭產(chǎn)生的能量、水能產(chǎn)生的能量赂乐、風(fēng)能產(chǎn)生的能量薯鳍、太陽能產(chǎn)生的能量........本質(zhì)無差別，都是源自太陽能挨措。我們的能量源自：太陽能——植物光合作用存儲太陽能——?jiǎng)游锖臀覀兂缘糁参铩ㄟ^消化系統(tǒng)將部分能量轉(zhuǎn)化為我們的能量挖滤。石油、煤炭浅役、天然氣源自歷史遺留下來的太陽能斩松，也是來自光合作用。風(fēng)能觉既、太陽能和水能惧盹，源自即時(shí)性的太陽能。太陽能有多豐富奋救？太陽每天照射到地球上的能量就相當(dāng)于4320億噸標(biāo)準(zhǔn)煤岭参，是不是無限充分？為什么我們放棄充足的能源（財(cái)富）不去開發(fā)尝艘，卻要執(zhí)著的盯著貨幣演侯、石油、煤炭背亥、黃金這些有限的東西秒际？其根源是我們固有的世界觀構(gòu)筑在稀缺和落后技術(shù)基礎(chǔ)之上，我們的教育也未能同步跟上狡汉。
綜上娄徊，一旦大眾能夠把能量和貨幣聯(lián)系到一起，在思維中將電力作為交易的計(jì)價(jià)單位盾戴。那么寄锐，人類很容易找到構(gòu)筑在誠實(shí)的、無差別之上的共識尖啡。美元霸權(quán)橄仆、資本主義制度和資本主義稀缺價(jià)值觀體系會(huì)自然坍塌。因此衅斩，問題的關(guān)鍵并不在于政府盆顾，而在于公眾認(rèn)知，因?yàn)楣珓?wù)員和精英源自公眾畏梆。
——宏觀和微觀的鴻溝您宪？
牛頓物理：動(dòng)能守恒定律奈懒，ΔE=1/2MV2
愛因斯坦：質(zhì)能方程：E=MC2
我們都熟悉動(dòng)能守恒定律，基于動(dòng)能守恒定律宪巨，我們的疑問：為什么達(dá)到光速磷杏，1/2就消失了呢？
個(gè)人理解：物體包含質(zhì)量和能量兩種屬性揖铜，兩種屬性各占50%茴丰，質(zhì)量需要外部能量激發(fā)，才能改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)天吓，而內(nèi)部能量則并不需要贿肩。
因此，我們要使物質(zhì)改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)龄寞，輸入的能量只需要50%汰规，所以是1/2。
而質(zhì)能方程是計(jì)算的是質(zhì)能關(guān)系物邑，是物質(zhì)包含的總質(zhì)能當(dāng)量溜哮。所以剩余的50%能量當(dāng)量也要通過理論表達(dá)。
基于物質(zhì)中包含質(zhì)量和能量屬性各占50%的認(rèn)知色解，光的也具有質(zhì)量茂嗓，只是這種質(zhì)量在我們測量的方向的垂直方向，即我們測不到科阎。
我們測不到述吸，光的質(zhì)量卻存在于運(yùn)動(dòng)的垂直方向（波動(dòng)的根源），意味著大質(zhì)量天體可以依靠質(zhì)量相互之間的引力改變光的路徑锣笨，甚至俘獲光蝌矛。
基礎(chǔ)這個(gè)認(rèn)知，我們可以認(rèn)為空間只是衍生的參數(shù)错英，并非實(shí)際存在入撒。同理，時(shí)間椭岩。
延伸思考：米是單位茅逮，還是實(shí)際存在？元是單位判哥，還是實(shí)際存在氮唯？美元是單位，還是實(shí)際存在姨伟？
舊的扭曲時(shí)空理論認(rèn)為：時(shí)間和空間是實(shí)際存在，這就使宇宙有4個(gè)關(guān)鍵參數(shù)豆励，基于4個(gè)關(guān)鍵參數(shù)夺荒，宇宙就會(huì)變得十分不穩(wěn)定瞒渠，充滿不確定性。但個(gè)人認(rèn)為：時(shí)間和空間只是計(jì)量質(zhì)能轉(zhuǎn)化的單位技扼，而不是實(shí)際存在伍玖。去掉時(shí)間和空間，宇宙模型會(huì)變?yōu)橹挥匈|(zhì)量和能量兩個(gè)實(shí)際存在剿吻，這會(huì)使宇宙變成一個(gè)永動(dòng)永生的宇宙窍箍。請注意，曾經(jīng)西方科學(xué)界也長久的認(rèn)為以太是一種實(shí)際存在丽旅，但實(shí)際上以太并不存在椰棘。時(shí)間和空間也可能是這種情況。
——簡單與復(fù)雜
越簡單的系統(tǒng)榄笙，存在的穩(wěn)定性越高邪狞，壽命越長。
宇宙之所以長久茅撞，其根源在于底層制度十分簡單帆卓，只有兩個(gè)相互轉(zhuǎn)化的物質(zhì)——質(zhì)量和能量。
人類社會(huì)是不是宇宙的產(chǎn)物米丘？是不是要遵循宇宙的基本法剑令？
這是筆者思考很長時(shí)間的一個(gè)問題。也是筆者認(rèn)為應(yīng)該建設(shè)：“希望分銷訂單=提貨權(quán)=訂單”系統(tǒng)的根源拄查。提貨權(quán)包括兩部分：1吁津、人類自己的勞動(dòng)對應(yīng)的產(chǎn)品與服務(wù)；2靶累、軟件和機(jī)器創(chuàng)造的產(chǎn)品與服務(wù)腺毫。也可以說，提貨權(quán)以股權(quán)和提貨權(quán)兩種方式存在挣柬，前者來自人類自身勞動(dòng)潮酒，后者來自軟件和機(jī)器的勞動(dòng)。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代：賺錢是人無差別的目的邪蛔，這一個(gè)理由已經(jīng)能夠足夠保障貨幣的穩(wěn)定性急黎。再加上股權(quán)分紅的保障，已經(jīng)是充分理由侧到。
因此勃教，新系統(tǒng)可以去掉了利息和利息衍生出來的債務(wù)。去掉這兩個(gè)參數(shù)匠抗，尤其是去掉債務(wù)故源，等于去掉起點(diǎn)原罪、強(qiáng)迫與暴力汞贸。去掉起點(diǎn)原罪绳军、強(qiáng)迫和暴力會(huì)從源頭上消滅戰(zhàn)爭的訴求印机，從根本上提升人類存在的穩(wěn)定性。簡言之门驾，軟件和智能機(jī)器逐漸抽走人類不喜歡的勞動(dòng)和義務(wù)射赛，剩下的越來越多是人類喜歡的，喜歡與滿足感會(huì)讓人類逐漸走出攀比奶是、嫉妒楣责、貪婪、恐懼聂沙、敵對秆麸、沖突......逐漸使人類走出對權(quán)力、金錢逐纬、名譽(yù)蛔屹、地位的崇拜，逐漸使人類的暴力豁生、強(qiáng)迫制度逐漸被溫和的用戶評價(jià)和獎(jiǎng)懲制度替代兔毒，用隨時(shí)隨地存在，但又幾乎無法察覺的軟約束取代暴力約束與懲罰甸箱。這在技術(shù)上都是可以輕松實(shí)現(xiàn)的育叁，阻礙人類選擇這個(gè)方向的根源：信息不對稱，每個(gè)自己認(rèn)為他人不可能同意芍殖。但請注意豪嗽，客觀決定主觀認(rèn)知，制度與客觀環(huán)境的不匹配會(huì)讓越來越多被環(huán)境舊制度蹂躪的人反思豌骏，最終龟梦，嘗試表達(dá)自己的真實(shí)意愿。嘗試表達(dá)自己真實(shí)意愿的人越來越多窃躲，社會(huì)會(huì)自然發(fā)現(xiàn)與選擇计贰。
——領(lǐng)先和落后
去掉其他國家，我們是否可以將所有智能化方向?qū)崿F(xiàn)蒂窒？
既然我們自己遲早都能實(shí)現(xiàn)躁倒，干嘛我們非要和美國人比拼極致技術(shù)？
極致技術(shù)真的是全社會(huì)的必須品嗎洒琢？
退一步講秧秉，沒有更進(jìn)一步的智能化技術(shù)，我們現(xiàn)在的技術(shù)難道會(huì)影響我們的生活和幸福嗎衰抑？
請注意象迎，現(xiàn)在的技術(shù)和生產(chǎn)能力相對于1950年已經(jīng)提升了上千倍，難道1950年我們就真的沒法活嗎呛踊？
難道過去2000多年砾淌，我們的祖先都生活在地獄嗎完丽？
因此，落后的原因是什么拇舀？我們始終盯著落后點(diǎn)，一直要玩命追趕蜻底。而忽略了我們的絕對領(lǐng)先優(yōu)勢骄崩。
我們的絕對領(lǐng)先優(yōu)勢是什么？生產(chǎn)能力天下第一薄辅，消費(fèi)人口天下第一要拂。潛在智力庫全球第一。
要激活后兩個(gè)天下第一站楚，我們需要做的是什么脱惰？
訂單=提貨權(quán)=訂單，用提貨權(quán)盤活天下第一的生產(chǎn)能力窿春，自然激活消費(fèi)拉一，消費(fèi)激活，全球第一的智力庫自然激活旧乞。
退回到自然蔚润，人類比動(dòng)植物領(lǐng)先嗎？
動(dòng)植物存在了多少億年尺栖？人類文明存在多少年嫡纠？
人類工業(yè)文明存在多少年？就已經(jīng)瀕臨系統(tǒng)性危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)延赌。
因此除盏，我們以為自己是領(lǐng)先的，是統(tǒng)治者挫以。但實(shí)際上者蠕，我們肯定會(huì)比動(dòng)植物出生的更晚，報(bào)銷的更早屡贺。
我們真的領(lǐng)先嗎蠢棱？
如果領(lǐng)先的目的是種群的滅亡，這種領(lǐng)先還有多少意義甩栈？
宇宙的基本規(guī)則：質(zhì)量主張時(shí)間上永生（在空間上靜止）泻仙，一動(dòng)不動(dòng)，壽命長量没。
能量主張空間上永動(dòng)玉转，在時(shí)間上靜止，光不變是什么殴蹄？從出生就已經(jīng)死了究抓。
質(zhì)量和能量猾担、時(shí)間和空間是不可兼得的。
人類作為質(zhì)量和能量的混合體刺下，需要尋找中間值绑嘹，而不是追求極致。
——科學(xué)與實(shí)踐
科學(xué)并非源自實(shí)踐橘茉，而是基于實(shí)踐規(guī)律再推導(dǎo)與延展工腋。
宇宙是一個(gè)超級宏大的系統(tǒng)，它能夠存在超過百億光年的根源在于：它是一個(gè)絕對自洽的體系畅卓。
很多人看到絕對擅腰，會(huì)跳起來，但百億光年不失效的系統(tǒng)翁潘，難道會(huì)有矛盾嗎趁冈？如果有矛盾，會(huì)存在百億光年嗎拜马？
看看人類社會(huì)渗勘，一個(gè)微小的不自洽，10年的積累一膨，就可以引發(fā)一場全球的危機(jī)呀邢。
因此，一個(gè)存在百億光年以上的龐大系統(tǒng)豹绪，一定是絕對自洽的价淌。
絕對自洽意味著什么？能夠基于正確實(shí)踐數(shù)據(jù)的局部瞒津，可以推導(dǎo)出真理的全貌蝉衣。
比如，愛因斯坦憑借已經(jīng)公式推導(dǎo)出質(zhì)能方程巷蚪，它直接構(gòu)筑了現(xiàn)代物理的基石病毡。
比如，1953年沃森和克里克提出著名的DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型屁柏，59年后啦膜，人類才直接拍攝到雙螺旋模型照片，與推導(dǎo)結(jié)果完全一致淌喻。
十年前僧家，我偶然推導(dǎo)出：創(chuàng)新在競爭的垂直方向÷闵荆或者說八拱，創(chuàng)新在對標(biāo)思維的垂直方向，創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)并不是琢磨別人。
創(chuàng)新之所以不能被發(fā)現(xiàn)的根源：創(chuàng)新的方向與行業(yè)的目的背道而馳肌稻，即我一旦進(jìn)入行業(yè)清蚀，我的思考方向就會(huì)與創(chuàng)新的方向南轅北轍。
基于這個(gè)認(rèn)知：我反向收集數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：
1爹谭、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的順序是一定的枷邪，是逐層展開的，就像颶風(fēng)诺凡。這個(gè)規(guī)律不分國家和地區(qū)齿风，順序具有一致性。
2绑洛、文明的發(fā)展規(guī)模是文明總在文明的邊緣，同樣具有確定性童本。
3真屯、........
建模之后，用模型去反推穷娱，學(xué)習(xí)與整理信息的效率會(huì)急速提升绑蔫，可以發(fā)現(xiàn)大量原有學(xué)習(xí)路徑不能發(fā)現(xiàn)的未知區(qū)域，可以發(fā)現(xiàn)大量確定性泵额。
大量的確定性會(huì)說服自己確信：中國配深，兩股文明的交匯點(diǎn)，也是兩股文明的邊緣嫁盲，是下一輪文明的中心篓叶。
自己確信，才會(huì)為了個(gè)趨勢做真正的理論與實(shí)踐準(zhǔn)備羞秤。
準(zhǔn)備迎接這個(gè)趨勢的理論體系缸托，才會(huì)發(fā)現(xiàn)：下一輪文明需要的所有要素全部在中國。比如瘾蛋，社會(huì)主義制度俐镐，比如，中庸文化哺哼，比如佩抹，世界第一的生產(chǎn)能力，比如世界第一的人口取董，比如世界智商最高的民族棍苹，比如，我們沒有任何信任束縛.......唯一欠缺的是發(fā)現(xiàn)甲葬，而發(fā)現(xiàn)則是遲早的事情廊勃。
人類與自然比較，是十分渺小的。
自然始終主導(dǎo)著所有的進(jìn)程坡垫，人類發(fā)展規(guī)律只是自然主導(dǎo)的進(jìn)程之一梭灿。
不要太高估中國人和其他人，誰都沒有能力改變自然驅(qū)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程冰悠。
當(dāng)然堡妒，任何一個(gè)中國人在主觀上也沒有阻礙中國成為文明中心的意愿。
所以溉卓，不要為自然驅(qū)動(dòng)與實(shí)現(xiàn)的趨勢提心吊膽皮迟、殫精竭慮。否則桑寨，屬于自己和自己過不去伏尼。
同時(shí)，也不要急于求成尉尾，認(rèn)知的改變是春風(fēng)化雨爆阶！
