每次到了春節(jié)命咐，“中國式親戚”离福、“為什么年輕人越來越討厭親戚”等諸多文章便層出不窮仇祭，似乎春節(jié)探親時代必須將上一代擰出來抽打鞭笞一頓，才能顯示新一代年輕人的與眾不同與優(yōu)越梆暖。
“中國式熊孩子”和“中國式親戚“我這里打個引號伞访，我僅代指那些無趣的人，包括不尊重他人隱私轰驳、自我主義突出厚掷、話多且無趣的匯總了一切“不受年輕人歡迎”的生活方式和價值觀的人。
對于我而言级解，中國式熊孩子有時候比中國式親戚更難對付冒黑，也更值得深究。中國式親戚更多是由于階層流動帶來的磨合蠕趁，而中國式熊孩子薛闪，背后則是整個家庭教育的缺失辛馆，映射的社會問題更值得人反思俺陋。
中國式親戚
親戚本身是不令人討厭的，只是階層不同昙篙。借用
幸福的家庭都是相同的腊状，不幸的家庭各有各的不幸√桑——托爾斯泰
在我看來缴挖，“無趣的親戚都是相同的，有趣的親戚各有各的有趣”焚辅。
我所接觸到的有趣的親戚常分為兩類映屋，一類受過高等教育苟鸯、在某一領域專研的親戚，思想開明棚点，能夠理解LBGT早处，能和你談論北京和杭州的飲食文化差異、探討你大學專業(yè)設置改動原因瘫析。這類是屬于“看世界”式交流砌梆。另一類是則是出身貧苦、遭受過很多白眼贬循、珍惜血緣感情的親戚咸包，他們拜年總拿著自家采的果子送人，一杯熱茶也會說聲真誠的謝謝杖虾，從不敢占別人便宜烂瘫，寄住在我家一晚，改日定拿雞肉鴨肉上門亏掀；內心些許自卑忱反，懂得察言觀色，話少滤愕、懂得聆聽温算，會關心你加班累不累，如果你眉頭一皺便說笑話圓場间影。正因為自身生活不易注竿，更懂得他人的難處。這類是屬于“重感情”魂贬，和他們聊天巩割，總會提醒你，嗯世界真的有真善美這東西的存在付燥。
但更多親戚則是停留在月薪多少宣谈、什么時候結婚、對方是做什么工作键科、什么時候買房等狹隘的話題闻丑，這便是我定義的“中國式親戚”。這些話題有一個共同點勋颖，是以“窺探他人隱私”為基礎嗦嗡，而不是以“看世界”、“重感情”為基礎饭玲，他們認為血緣高于一切侥祭，堅信先富帶動后福，衍生財富公有的天真想法，并盤算著更高階層的親戚的財富矮冬、資源有多少谈宛，以更好幫助自身和后代。在他們看來胎署，血緣關系是拿來“用”的入挣，是可以超越個人能力、勤奮程度來實現階層上升的快捷工具硝拧。
而這一切根源在于他們尚處于小農經濟意識径筏，保留了農耕時代作風的劣根性，這點知乎er說的很明白 障陶，而你在公眾號滋恬、好奇心日報、知乎等新媒體看到撰文鞭策親戚的作者抱究，絕大多數是早已浸泡在城市文明恢氯、懷抱資本主義思想浪潮的“新一代”（現在更多用“千禧一代”），“新一代”作者們更喜歡用“規(guī)則至上”“多元文化”這些詞匯鼓寺，更相信個人能力和市場經濟勋拟。不同階層和價值觀的人相處，必然會滋生沖突和尷尬妈候。
可是別忘了敢靡，“新一代”的作者們，絕大部分都是那些上進的“上一代人”汗水和淚水的受益者苦银⌒ル剩“新一代”人的父母可以理解且包容，可是“新一代”人很難幔虏。我是一個悲觀的親戚關系處理者纺念，我沒有辦法強迫自己變得熱情而健談，父母也理解想括，除了必須的家族大聚會陷谱，我很少去拜訪親戚，對于中國式親戚問題含蓄回答瑟蜈，點到為止烟逊，轉移話題，板凳不會坐太久踪栋。
階層流動帶來的矛盾也許只影響一兩代人焙格，等階層固化后图毕、圈子穩(wěn)定后夷都，“窺探隱私”的中國式親戚和“重感情”的親戚或許會越來越少，“新一代”人也能和親戚交談甚歡，家族聚會變成一件“讓人期待的有趣的事”囤官。
中國式熊孩子
我所認識的大部分孩子還是懂禮貌冬阳，含蓄地回答長輩的問題，玩手機也適可而止党饮。但唯獨有幾個我每次見到都非常頭疼的孩子肝陪。他們不僅到處搗亂，啃瓜子啃的滿地都是刑顺，撞到長輩端著的飯菜氯窍，不說道歉，還擅自翻他人房間的東西蹲堂，電腦鼠標上手汗污跡累累狼讨，隨手拿走一兩個你心愛的手辦。
我堅信“有其父必有其子”柒竞，但當我去了解他們父母的時候政供，卻發(fā)現熊孩子的父母往往是彬彬有禮，待人溫厚朽基，與他們的孩子截然不同布隔。而對于孩子的頑皮搗蛋、強烈的逆反心理稼虎，他們也很頭疼衅檀，往往只是漫不經心說兩句，幫助孩子收拾殘局霎俩。
歸根到底是家庭教育的缺失术吝。
例如我說那個擅自去我房間翻電腦的孩子，他父母則是在深圳某大型商場工作茸苇，孩子放在五線小縣城排苍，由爺爺奶奶撫養(yǎng)。爺爺奶奶恰好屬于“窺探他人隱私”的無趣的親戚学密，這就容易讓孩子自小也染上“農耕時代作風的劣根性”淘衙。熊孩子的父母只有節(jié)假日才回來，而那幾天的言傳身教是非常非常有限的腻暮，如果父母不注重教育彤守，只是一味買玩具、縱容孩子過錯哭靖，以彌補不能陪伴的遺憾具垫，那帶來的后果是災難性的。
再例如那對瓜子殼灑滿地上试幽、撞到飯菜不說道歉筝蚕、眼神飄忽的兄弟，他們家境優(yōu)越，父母也是政府機關工作起宽，接人待物面面俱到洲胖。對孩子卻放養(yǎng)不管，弄倒飯菜只會讓清潔阿姨來打掃坯沪。我曾見過這對兄弟哭著責備他們的父親绿映，說：“說好的帶我們去海洋館，從來說話不算話腐晾〔嫦遥”，而他們的富貴父親也只是安撫幾句道：“下次去藻糖，爸爸在和人談事情卸奉，忙著呢，來拿錢買玩具去颖御￠茫”
原來我天真的膚淺將自己代入到他們的視角。
試想想潘拱，你只有幾歲的時候疹鳄，你的爺爺奶奶“不經意”帶走親戚家的水杯和玩偶，慫恿你去跟有錢的叔叔阿姨要紅包芦岂，而你一年才見一次的父母瘪弓，告訴你這種行為不大好，但是沒有關系禽最，他們會為你擺平腺怯，不反對就是默許嘛。
試想想川无，你只有幾歲的時候呛占，你的父母從不兌現他們的諾言，你的所有需求用錢來滿足懦趋，即使做錯事了晾虑，沒有關系，他們會為你擺平仅叫，反正家里有錢嘛帜篇。
我沒有資格站在制高點來批判他人，我不是為人父母沒有辦體會到父母的難處诫咱。然而我為孩子們感到悲傷笙隙，他們似乎是被“養(yǎng)”著，而不是被“關愛”著坎缭、被“教育”著竟痰、被“培養(yǎng)”著签钩。
一想到為人父母，居然不用通過考試凯亮，就覺得真是太可怕了『宥——伊坂幸太郎
如何維系親密關系假消、如何擁有正確的教育理念、如何幫助孩子樹立完善的人生觀岭接，在我看來富拗，這些都是需要父母花上很長一段時間讀書、探討的重要課題鸣戴。
我這里指的不僅是熊孩子的父母啃沪，也包括熊孩子的父母的父母。哪怕熊孩子的父母成功在大城市站穩(wěn)腳跟窄锅，哪怕他們家境優(yōu)渥创千，只要他們教育意識缺失，智慧和道德的光芒便不會降臨到孩子的身上入偷。哪怕孩子上中學后跟著父母來到大城市追驴，哪怕某天父母退休有時間來培養(yǎng)孩子了，改變孩子的價值觀疏之、生活方式需要花上幾年甚至大半輩子的時間殿雪，人性是非常難被改變的。
事實上锋爪，如果一個父母丙曙，永遠不會自我反思，做出改變，說出那句該有的道歉添诉，說出該有的感謝钢拧，他們的孩子永遠也學不會。
遇到中國式親戚拆挥，每年寒暄應對一兩番，已然足夠某抓。而中國式熊孩子纸兔，下一代人，更值得被我們關注否副，被關愛汉矿。
