曾經(jīng)讀到過一個(gè)小故事：有人在路邊遇到一個(gè)曬太陽(yáng)的男子缩焦，男子美滋滋地喝著啤酒。那人就對(duì)他說：“你這樣懶散是不行的福扬。你應(yīng)該趁自己年輕力壯的時(shí)候毅贮，辛勤工作來為將來的生活積累足夠的財(cái)富，這樣在晚年才能享受美好的生活遵班⊥郎”男子問：“那美好的晚年生活是怎么樣的？”那人說：“躺在搖椅上狭郑，曬不燒人的太陽(yáng)腹暖，大口喝啤酒『踩”男子又說：“我現(xiàn)在不就在過這樣的生活脏答？”

對(duì)于這則小故事背后的哲學(xué)辯題：我們?nèi)说降资沁x擇先苦后甜還是及時(shí)享樂才正確？看過很多精彩的回答亩鬼，但大概只有林語(yǔ)堂的小說《奇島》給了我完整的答案殖告。

這本小說有三“奇”：

一是林語(yǔ)堂用英語(yǔ)來描述一座遠(yuǎn)離舊世界的孤島生活；

二雖然是小說題材雳锋，但故事情節(jié)過于簡(jiǎn)單黄绩，結(jié)構(gòu)不夠復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有里面隨便一個(gè)人說的話有影響力玷过；

三是這座孤島上的生活習(xí)慣以及管理法則都非常奇特爽丹。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，正常情況下成年人犯錯(cuò)是由自己承擔(dān)辛蚊，但在奇島上粤蝎，成年人的子女替犯錯(cuò)的他們?nèi)淌鼙扌獭?/p>

整個(gè)故事主線比較簡(jiǎn)單，講的是一個(gè)在民主世界糧食健康部門進(jìn)行地理測(cè)試的芭芭拉 美瑞克因事故被迫降在沒被地圖標(biāo)注出來的小島上袋马，她的丈夫因保護(hù)飛機(jī)而被當(dāng)?shù)厝藲⒑Τ跖臁Ｃ廊鹂税衙指臑橛热瘅旌螅瑥膭傞_始的絕望虑凛，再好奇碑宴，最后完全融入小島上奇特又淳樸有效的生活方式软啼，甚至還愛上一個(gè)叫做里格的男孩子。就小說的故事飽滿度上而言墓懂，林語(yǔ)堂并沒有花很多的時(shí)間金雕細(xì)琢焰宣，而是通過里面人物精彩紛呈的對(duì)話來折射對(duì)舊世界人類被物質(zhì)生活控制的不滿。他沒有停留在批判上捕仔，而是進(jìn)一步滿懷希望地探索自己向往的孤島會(huì)是什么樣子匕积。

林語(yǔ)堂的孤島是古希臘哲學(xué)和中國(guó)儒家人文主義相容的孤島。懂得生命真相榜跌，善良快樂地生活闪唆。

在做出上面提到的問題之前，要先弄清楚自己是什么樣的人钓葫，需要什么悄蕾，什么才會(huì)讓自己快樂。確立好目標(biāo)之后础浮，再按照自己的軌跡走帆调。我們可以先咬牙在奮斗中成就自己的高價(jià)值，然后享受由成就的價(jià)值所帶來的快樂豆同；也可以慢慢享受不需要任何代價(jià)單純的幸福番刊，平凡地仰望星空，淡泊致遠(yuǎn)影锈。

很多時(shí)候我們高估了自己對(duì)物質(zhì)的依賴芹务，低估了自己對(duì)幸福的感受力。就像我自己鸭廷，明明可以為一杯奶茶而幸福感十足枣抱，卻一直因?yàn)榈貌坏揭槐t茶慕斯而騷動(dòng)。生命本身就可以用單純的眼光來觀察辆床，不是嗎佳晶？如果你在黎明時(shí)候面對(duì)太陽(yáng)，筆直地站在地上讼载，頭上頂著開闊的藍(lán)天宵晚，你的思想也會(huì)變得清晰。

接著我們?cè)賮碛懻撌裁床攀钦_的生活维雇？什么才是高質(zhì)量的生命？什么才是真理的文明晒他？

五月天有首歌叫做《脫胎換骨》吱型，里面有句這樣的歌詞：旅途之后是旅途，一生幾十億萬(wàn)步陨仅，活著就是要不斷脫胎換骨津滞。這首熱血的歌曾讓我熬過難以想象的時(shí)光铝侵，把枯燥的每一天都過成成長(zhǎng)蛻變的冒險(xiǎn)，把舒服是留給死人的口號(hào)喊了無數(shù)遍触徐。然而不曾想被朋友圈別人一張隨手拍擊得玻璃心碎一地咪鲜。有人手捧肯德基最新出品的粉色可樂，笑魘如花撞鹉。但是林語(yǔ)堂說精神滿足和內(nèi)在平衡才是正確的生活疟丙，就像文中艾斯基尼祈禱文：“讓我們?cè)囍嘈派钍呛玫模槐匾M(jìn)一步的等待鸟雏，過好日子的就會(huì)就在這里享郊，只要我們?cè)敢猓虑榫蜁?huì)這樣孝鹊〈读穑”以后我會(huì)告訴自己不需要由濾鏡堆積起來的高尚生活照片。

曾經(jīng)用烏龜?shù)乃俣冉弑M全力去追有著兔子速度的朋友又活，漸行漸遠(yuǎn)不說苔咪，甚至懷疑到自己生命體的價(jià)值。我們注定是見不到豬輕快地爬上一棵樹柳骄，也聽不到鯨魚深情地唱大海是我家团赏。林語(yǔ)堂告訴我不能盲目地去追求脫離自身限制的生命意義，讓自己變成非人夹界，陷入自卑馆里、迷茫和絕望。每種生命本來就很美可柿。

至于文明鸠踪，林語(yǔ)堂認(rèn)為文明和物質(zhì)的進(jìn)步有關(guān)，文化指精神上的收獲复斥。生活格調(diào)的注重营密，隨著國(guó)家日漸成熟而加強(qiáng)。也就是說文明因其優(yōu)雅的添加劑的身份是需要依附在物質(zhì)基礎(chǔ)上的目锭。遠(yuǎn)離現(xiàn)世评汰，創(chuàng)造自己的大同社會(huì)是古往今來無數(shù)文人為止癡迷的事情。柏拉圖寫《理想國(guó)》痢虹，陶淵明寫《桃花源記》被去。他們用自己的哲學(xué)描述著完美的世界，有時(shí)候過于完美精致奖唯，倒也顯得空惨缆。但烏托邦就像空頭支票，你寫這種支票的時(shí)候，總覺得加幾個(gè)零都沒有關(guān)系坯墨。

我深信寂汇，每個(gè)人都有自己的孤島，有自己的烏托邦捣染。就像一款很火的游戲我的世界，我們把自己的夢(mèng)想安置在孤島上耍攘，徒手搭建自己的王國(guó)榕栏。不過，有人被島上的寂寞弄瘋了少漆，開始胡言亂語(yǔ)臼膏；有人被島外的世界吸引，爬上船學(xué)會(huì)講假惺惺的語(yǔ)言示损，咬破舌頭也只能傻傻賠笑渗磅；但也有人，堅(jiān)持很久很久检访，搭成別人難以模仿的城堡医清。我們注定是孤獨(dú)的呀，終究走向自己的孤島，但是已經(jīng)準(zhǔn)備要在島上過什么樣的生活了嗎槐臀？我想讥巡，要星辰大海，禾蚰模枯石爛呢欢顷。