憶卿評(píng)詩(shī)：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 天生孤獨(dú)? 皎潔如月
? ? ? ? 大窗兄詩(shī)集《月色皎潔》發(fā)布會(huì)感悟及詩(shī)作賞析
? ? ? ? 如果兩個(gè)人六年來(lái)只見過三面羊始，那么這兩個(gè)人算不算朋友？
? ? ? ? 算晦譬！不過這樣的人一定是詩(shī)人。聽朋友這樣回答我很好奇，為什么一定是詩(shī)人呢堡掏？朋友笑购城，只有你們?cè)娙瞬拍芨沙鲞@樣的事吕座，你看，李白和杜甫一生也才只見過三次瘪板，卻結(jié)下了一生的友情吴趴，成為千古佳話，這事只有你們?cè)娙瞬拍茏龀鰜?lái)侮攀，大家也只對(duì)詩(shī)人才這么寬容锣枝。
? ? ? ? 其實(shí)這事不是只有詩(shī)人才能做出來(lái)，中國(guó)人對(duì)友情歷來(lái)講究一個(gè)“白發(fā)如新兰英，傾蓋如故”的靈性境界撇叁。《幽夢(mèng)影》里具體說道：一介之士畦贸，必有密友税朴，密友不必定是刎頸之交，大率雖千百里之遙，皆可相信正林，而不為淫言所動(dòng)泡一；聞?dòng)兄r之者，即多方為之辨析而后已觅廓；事之宜行宜止者鼻忠，代為籌劃決斷；或事當(dāng)厲害關(guān)頭杈绸，有所需而后濟(jì)者帖蔓，即不必與聞，亦不慮其負(fù)我與否瞳脓，竟為力乘其事塑娇，此皆所謂密友也。
? ? ? ? 我和大窗兄的友情雖然達(dá)不到古人所說的“密友”高度劫侧，但說是“益友”肯定不為過埋酬，且私下我把他當(dāng)“良師”一樣尊敬。
? ? ? ? 大窗兄身為九龍坡作協(xié)主席烧栋，在重慶詩(shī)界有較高的地位與名氣写妥，詩(shī)集發(fā)布會(huì)選在楊家坪西西弗書店舉行，書香氛圍审姓，正切詩(shī)情珍特，詩(shī)朋文友岳掐，遠(yuǎn)近咸集盛龄，名家賢者，親臨遙祝涣仿。這次相見酬姆，是我們六年來(lái)第三次會(huì)面嗜桌，與大窗兄相握一笑，并不陌生轴踱，看來(lái)時(shí)光有時(shí)并沒有帶走什么症脂。由于我俗事纏身，很少出現(xiàn)在這種文化活動(dòng)中淫僻，所以重慶朋友們對(duì)我并不熟悉诱篷，我也就作為一小卒，忝坐一隅雳灵，翻看詩(shī)集棕所，靜聽大窗兄在臺(tái)上與大家分享詩(shī)集創(chuàng)作心得，這心得為四詞八字：堅(jiān)守悯辙、安靜琳省、自我迎吵、自然。
? ? ? ? 這本名為《月色皎潔》的詩(shī)集针贬，正是大窗兄堅(jiān)守詩(shī)歌的結(jié)果击费，是他三年來(lái)在創(chuàng)作的三百多首詩(shī)里，挑出的一百多首結(jié)成的自選集桦他，在工作之余蔫巩，在家務(wù)之余，在應(yīng)酬之余快压，仍能有如此豐富的創(chuàng)作成果圆仔，可見大窗兄才華之充盈，創(chuàng)作之勤奮蔫劣，毅力之堅(jiān)韌坪郭。任何文藝創(chuàng)作都要有一顆安靜的心，如果心靜不來(lái)脉幢，那么作品就會(huì)顯得散亂歪沃，還好大窗兄是打算“和詩(shī)歌長(zhǎng)廂斯守”的人，不會(huì)讓讀者感覺到傲慢鸵隧；詩(shī)歌是極端個(gè)人化的文藝載體绸罗，沒有對(duì)自我內(nèi)心的審視和對(duì)自我靈魂的拷問意推，那么作品總會(huì)流于浮躁豆瘫；至于自然，大窗兄有一句話說得好菊值，寫詩(shī)的人外驱，多用功夫在詩(shī)歌本身上，要?jiǎng)?chuàng)作詩(shī)歌腻窒，不是活動(dòng)詩(shī)歌昵宇，功到自然成嘛。
? ? ? ? 發(fā)布會(huì)背景圖上有一詩(shī)句：“他率領(lǐng)他的四肢和內(nèi)心儿子，一個(gè)人過得像集體瓦哎，他想，人生天地遼闊柔逼，他自身就是一套完事的哲學(xué)蒋譬。”這詩(shī)句來(lái)自詩(shī)集第一輯第一首《西池愉适，一只羊》犯助。大窗兄把這首詩(shī)放在卷首，足見對(duì)這首詩(shī)的重視维咸，的確剂买，這首詩(shī)的確不錯(cuò)：
同一只羊惠爽，我從三個(gè)角度拍照
叫它三羊開泰。它要和同伴在圍欄的
草地上過完一生：它不認(rèn)為是宿命
仿佛心臟不會(huì)疼痛瞬哼。它和藹地望向眼前的人
羊毛光滑婚肆，雙耳自然下垂，脂肪恰到好處
你看不出它的憂慮坐慰，它不追問故鄉(xiāng)
也不打算憂傷著老去
一個(gè)人過得像集體旬痹，在它的國(guó)度
親自率領(lǐng)自己的四肢和內(nèi)心
清理黑暗的脈絡(luò)，疏浚一條坦途
它不理會(huì)讨越，附近的西池論壇
論證地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和藝術(shù)的方向
它想两残，人生天地遼闊
它自身就是一套完整的哲學(xué)
? ? ? ? 沒有過多鋪陳，沒有過多說教把跨，沒有故意去營(yíng)造場(chǎng)景人弓，也沒有匠氣地對(duì)字詞進(jìn)行反復(fù)雕琢，只是用樸素平淡的字句着逐，素描出一幅景象崔赌，在十幾行詩(shī)句里迅速收攏情感聚為一點(diǎn)，然后向空中輕輕一拋耸别，任由這情感自由發(fā)散健芭，余韻象蒲公英一樣慢慢飄遠(yuǎn)，使讀者的思緒也久久繞梁不散秀姐。我個(gè)人認(rèn)為慈迈，用短短十幾行詩(shī)句就寫出可以擴(kuò)展的情感，是一件很不容易的事省有，但大窗兄卻對(duì)此手到擒來(lái)痒留，這種“情感點(diǎn)式擴(kuò)展法”也正是大窗兄詩(shī)風(fēng)很大的特點(diǎn)。
? ? ? ? 這首詩(shī)以“我從三個(gè)角度拍照”的“有我之境”開始蠢沿，寫到“它想伸头，人生天地遼闊，它自身就是一套完整的哲”收筆舷蟀，最終完成到“無(wú)我之境”的轉(zhuǎn)變恤磷。“它不認(rèn)為是宿命/仿佛心臟不會(huì)疼痛野宜。它和藹地望向眼前的人/羊毛光滑扫步，雙耳自然下垂，脂肪恰到好處/你看不出它的憂慮速缨，它不追問故鄉(xiāng)/也不打算憂傷著老去”锌妻，這只羊竟然有如此“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)旬牲，我有理由相信仿粹，作者在這里開始搁吓，從“我”的個(gè)體向“西池，那只羊”進(jìn)行演變吭历，慢慢圓融地合二為一堕仔，最后“一個(gè)人過得像集體”。
? ? ? ? “一個(gè)人過得像集體”晌区，我正思索著這詩(shī)句意境的深邃摩骨，正巧大窗兄在上面和大家分享到他在創(chuàng)作過程中一個(gè)有趣的情節(jié)，他說他有很多筆名朗若，每一個(gè)不同的筆名恼五，他用來(lái)寫不同的文體，“大窗”這個(gè)筆名就是寫詩(shī)專用哭懈，可有一天夜里他突發(fā)奇想灾馒，一個(gè)人獨(dú)坐陽(yáng)臺(tái)，把所有筆名呼喚出來(lái)遣总，每一個(gè)筆名都進(jìn)行擬人化處理睬罗，然后召開一場(chǎng)詩(shī)會(huì)，每位“筆名人”都寫一首詩(shī)……與會(huì)朋友聽到此處多發(fā)出善意的輕笑旭斥，為大窗兄的幽默輕輕鼓掌容达。
? ? ? ? 我也輕笑起來(lái)，看來(lái)大窗兄真的變成“西池垂券，那只羊”了花盐，一個(gè)人過著集體生活，也過得如此熱鬧圆米，不過隨后心里卻一驚：一個(gè)人過得像集體卒暂，這話說得多么孤獨(dú)啊啄栓。
? ? ? ? 大窗兄孤獨(dú)嗎娄帖？
? ? ? ? 不，大窗兄不孤獨(dú)昙楚，他這么總結(jié)自己近速，喜歡呼朋喚友，喜歡流連酒桌堪旧，偶爾還賭點(diǎn)小博削葱，這話沒錯(cuò)，發(fā)布會(huì)有遠(yuǎn)在涪陵和石柱的詩(shī)友專程參會(huì)淳梦，可見大窗兄知交滿山城析砸，朋友甚多，這樣的人怎么都不說是孤獨(dú)的爆袍。并且發(fā)布會(huì)上嫂夫人攜小女意外現(xiàn)身首繁，給大窗兄和我們很大驚喜作郭，大窗兄笑言，嫂夫人從沒有參加過他召開的類似文學(xué)活動(dòng)弦疮，今天來(lái)到發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)夹攒，他其實(shí)也很意外。嫂夫人知性優(yōu)雅胁塞，對(duì)大窗兄的創(chuàng)作表達(dá)了十分支持之情咏尝，小女安靜知禮，可見家教之良好啸罢，從中我們又可以感知大窗兄有美滿的家庭编检，這樣的人怎么也說不上孤獨(dú)。我們有時(shí)需要人生有一知己的友情扰才，有時(shí)需要飛蛾撲火般的愛情蒙谓，有時(shí)需要彩衣娛親或甘為子牛的親情，大窗兄這些都擁有训桶，這樣的人怎么會(huì)孤獨(dú)呢累驮？
? ? ? ? 不過翻看《月色皎潔》詩(shī)集，卻時(shí)時(shí)有一種孤獨(dú)感撲面而來(lái)舵揭，這里面的“大窗兄”谤专，確實(shí)是孤獨(dú)的。
? ? ? ? 大家所認(rèn)為的孤獨(dú)是一種傷感悲戚的情緒午绳，是可以用酒色填補(bǔ)的情感空缺置侍，其實(shí)這不是孤獨(dú)，這是寂寞拦焚，或者僅僅是一種無(wú)聊蜡坊，這是對(duì)孤獨(dú)的一種誤解，尤其對(duì)孤獨(dú)者抱以同情時(shí)赎败，是完全沒有了解孤獨(dú)真正的含義秕衙。孤獨(dú)，是純樸天真的境界僵刮，叔本華說据忘，只有當(dāng)一個(gè)人真正孤獨(dú)時(shí)，才能完全成為自己搞糕，誰(shuí)不熱愛孤獨(dú)勇吊，就是不熱愛自己，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人真正孤獨(dú)時(shí)窍仰，才是自由的汉规。莊子也說“獨(dú)來(lái)獨(dú)往，是謂獨(dú)有驹吮，獨(dú)有之人针史，是謂至貴”膏燕，孤獨(dú)是不合群，但卻讓人出眾悟民，孤獨(dú)是自己走向自己坝辫，當(dāng)我們不用被迫與他人對(duì)話時(shí)，才有時(shí)間和自己對(duì)話射亏，才能審視自己的內(nèi)心近忙。
? ? ? ? 是啊，孤獨(dú)不就是“一個(gè)人過得像集體”嗎智润？而孤獨(dú)者及舍，不正是“自身就是一套完整的哲學(xué)”的人嗎？大窗兄窟绷，就是一位這樣的孤獨(dú)者锯玛，這本《月色皎潔》的詩(shī)集就是他與自己對(duì)話的語(yǔ)錄，正是被他自己審視的內(nèi)心兼蜈。
? ? ? ? 詩(shī)集一百余首詩(shī)攘残，應(yīng)該是大窗兄在孤獨(dú)時(shí)率領(lǐng)內(nèi)心“集體”創(chuàng)作的結(jié)果，詩(shī)集分三輯为狸，每輯詩(shī)風(fēng)略有變化歼郭，寫法略有差異，但在“大窗”的主持下辐棒，整體風(fēng)格還是統(tǒng)一的病曾。與詩(shī)集同名的一首《月色皎潔》的詩(shī)，放在第一輯最后漾根，與“西池”那只“羊”遙相呼應(yīng)泰涂，這種排法，可見作者的用心：
她在大江上之上瀏覽了一會(huì)兒辐怕，之后
悄然攀上某幢大樓的頂部
撫摸一架葡萄藤逼蒙，對(duì)枯斷的經(jīng)絡(luò)
唱溫暖的小夜曲
近旁的玫瑰、郁金香秘蛇，正在她們的
村莊里酣睡其做。她們苦苦緊守
漂泊者的鄉(xiāng)愁
如此皎潔的月色啊，正普照大地
? ? ? ? “近旁的玫瑰赁还、郁金香，正在她們的/村莊里酣睡”驹沿，這里的“集體過得象一個(gè)人”艘策，這個(gè)“人”是“唱溫暖的小夜曲”的“她”，更是這“如此皎潔的月色啊渊季，正普照大地”朋蔫。這首詩(shī)與“西池那只羊”反其意而用之罚渐，是另一種孤獨(dú)意境的寫照。詩(shī)中的“她”自由行走在大地驯妄，象一位真正孤獨(dú)者一樣無(wú)拘無(wú)束荷并，最后撫摸“一架葡萄藤”，為什么是“葡萄藤”青扔？不是絲瓜藤或是黃瓜藤呢源织？那當(dāng)然是因?yàn)椤澳恪边€沒有體會(huì)到“孤獨(dú)的味道”，而“漂泊者的鄉(xiāng)愁”微猖，這份“鄉(xiāng)愁”不正是孤獨(dú)境界下尋找自己心靈的故鄉(xiāng)嗎谈息？找到了這種鄉(xiāng)愁的歸屬，你也就知道了葡萄的味道凛剥。
? ? ? ? 這兩首詩(shī)寫作的時(shí)間相差無(wú)多侠仇，可以感知大窗兄的孤獨(dú)正在“集體”和“一個(gè)人”之間自由地行走，集體的生活犁珠，是自己與自己對(duì)話逻炊，一個(gè)人的時(shí)候，就是內(nèi)心幻化成大地犁享，任月色普照嗅骄，盡情享受“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的愜意饼疙∧缟看來(lái)，大窗兄已深諳孤獨(dú)之趣味也窑眯。
? ? ? ? 其實(shí)屏积，每一位詩(shī)人都應(yīng)該是孤獨(dú)者，只有深諳孤獨(dú)的意境磅甩，才能真正生出“悲憫”和“歡喜”情懷炊林，才能讓筆下的詩(shī)作不流于文字的堆砌和詞藻的組合。翻開《月色皎潔》卷要，這種孤獨(dú)感下的“悲憫與歡喜”情懷躍然紙上渣聚，《圍觀者》最后“他放下了。雙后一拱說聲：謝謝了/圍觀的人慢慢散去”僧叉，這里是孤獨(dú)下的悲憫奕枝；《春天的詞》七首中，每首都一字蔽之瓶堕，“翔隘道、戀、潤(rùn)、佳谭梗、瑤忘晤、靜、妍”激捏，這些繁華景境是孤獨(dú)下的歡喜设塔；《在渝高公園》說“我傾盡一生就愛上/這么一小段愜意的時(shí)光”，很明顯“這一小段愜意的時(shí)光”是孤獨(dú)下的豁達(dá)远舅；最后壓卷之作《無(wú)主題變奏曲》組詩(shī)闰蛔，采用了不同寫法，我有理由相信表谊，這是“集體”中另一位“筆名人”所寫钞护，全詩(shī)基本用了長(zhǎng)句，營(yíng)造出一種排律格調(diào)爆办，對(duì)各色情景描寫也極盡能事难咕，可就像《登臨滕王閣》第一句一樣，“我一個(gè)人在石級(jí)上端坐/被無(wú)數(shù)過客作了背景”距辆，有著“從人熙熙余佃，如享太牢，如春登臺(tái)跨算；我濁泊兮爆土，其未兆；沌沌兮诸蚕，如嬰兒之未孩”不可言明的狀態(tài)步势，明顯是孤獨(dú)下的慈悲心；《在長(zhǎng)江邊》末句背犯，“緩慢流走的時(shí)光坏瘩，讓我想起/遙遠(yuǎn)的過去，并預(yù)見/與此刻多么相似的未來(lái)”漠魏，這是孤獨(dú)者與自己在對(duì)話倔矾，與自然在對(duì)話，與宇宙在對(duì)話柱锹。
? ? ? ? 所有藝術(shù)作品形成后哪自，就不再屬于作者，而屬于所有被打動(dòng)的人群禁熏。大窗兄的詩(shī)也是如此壤巷，這本《月色皎潔》屬于所有被打動(dòng)的孤獨(dú)者。寂寞的人匹层，在詩(shī)集中其實(shí)找不到多少情感式的慰藉隙笆，無(wú)聊者锌蓄，在這里更找不到所要雞湯式的狂歡升筏，只有孤獨(dú)者撑柔，在這里才能找到心靈的共鳴，找到那種“對(duì)一張琴您访， 一壺酒铅忿，一溪云”的淡泊，找到那種“歸去灵汪，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫檀训。
? ? ? ? 我和大窗兄的詩(shī)風(fēng)不一樣，這正合《歲寒堂詩(shī)話》中“文章古今迥然不同”的論斷享言，因?yàn)橛辛诉@樣的不同峻凫，才讓中國(guó)文化豐富起來(lái)，也讓詩(shī)詞的多樣起來(lái)±缆叮現(xiàn)在詩(shī)壇有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象荧琼，就是有些人繼續(xù)進(jìn)行新詩(shī)發(fā)展方向性的探討，有人卻回歸古風(fēng)律體進(jìn)行復(fù)古創(chuàng)作差牛，更有人開始發(fā)明自己的各種“體”命锄，不一而足。
? ? ? ? 新詩(shī)一路走來(lái)偏化，經(jīng)過幾次調(diào)整脐恩，但今天我們的詩(shī)風(fēng)大部分都受了“朦朧詩(shī)派”影響，畢竟這是離我們最近有影響的流派侦讨，不過對(duì)于這種“重文輕韻”的寫法驶冒，現(xiàn)在也有不同看法，我私下把這種詩(shī)風(fēng)稱為“文詩(shī)”寫法韵卤，就是版式分行骗污，有詩(shī)形象，重文輕韻怜俐，如似文章身堡，這種詩(shī)體有詩(shī)分行的模樣，有文章標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用拍鲤，用語(yǔ)不考慮韻律贴谎，不用押韻，就象一篇小小文章娓娓道來(lái)一種情感季稳，采用詩(shī)的簡(jiǎn)潔特點(diǎn)和情感點(diǎn)式擴(kuò)散法擅这，圍繞一點(diǎn)感性基數(shù)放大形容參數(shù)，尤其再有一兩句情理之中和意料之外的“詩(shī)眼”景鼠，烘托氣氛仲翎，以達(dá)到打動(dòng)讀者內(nèi)心共鳴的效果平方痹扇。在白話語(yǔ)境，這種行文方式可以讓情感迅速集中溯香，然后迅速擴(kuò)散鲫构，這確是詩(shī)的內(nèi)涵，如用散文按部就班慢慢鋪陳就顯羅嗦了玫坛，所這種側(cè)重“文性”的自由行文结笨，是不錯(cuò)的一種表達(dá)形式。
? ? ? ? 大窗兄的詩(shī)風(fēng)將這種寫法運(yùn)用得極為嫻熟湿镀，詩(shī)集第三輯中多為組詩(shī)炕吸，即為明顯如此寫法。詩(shī)集后面附錄著重慶詩(shī)界名家對(duì)《月色皎潔》詩(shī)集的短評(píng)勉痴，有人盛贊大窗兄的才情赫模，有人認(rèn)可大窗兄的厚重，有人贊賞大窗兄的堅(jiān)持蒸矛，有人肯定大窗兄的技巧瀑罗，有人看出大窗兄的人文，有人看出大窗兄對(duì)生活的熱愛莉钙，從而看出大窗兄的可愛來(lái)……但廓脆，沒有一個(gè)人看出大窗兄的孤獨(dú)。
? ? ? ? 孤獨(dú)者的孤獨(dú)磁玉，是天生的自成世界停忿，慢慢達(dá)到圓融的狀態(tài)，從生物學(xué)來(lái)講是天然的蚊伞，從哲學(xué)來(lái)講是天成的席赂，從人文發(fā)展中來(lái)講，就是固執(zhí)的一種天性时迫。大窗兄因?yàn)橛辛诉@份天成的孤獨(dú)颅停，才擁有了這份泉涌般的詩(shī)情，而這份孤獨(dú)的詩(shī)情通過這本詩(shī)集掠拳，象每一個(gè)月色皎潔的夜晚一樣癞揉，普照每一位孤獨(dú)者的心中，那么溺欧，這份孤獨(dú)喊熟，還會(huì)遇到知音。
? ? ? ? 我說我看懂了大窗兄的孤獨(dú)姐刁，是不是證明我也是這樣的一位孤獨(dú)者呢芥牌？與大窗兄比肩，是不是有些自抬身份了聂使？我先忐忑一會(huì)兒壁拉。
