如今,我們的生活日漸富足雪隧,追求的重心也從物質問題轉移到了幸福感上西轩。
做一個有幸福感的人员舵,有兩大要點:首先,我們要讓自己感到快樂藕畔。其次马僻,要讓別人因為我們的存在而放心。
01
做人注服,要讓自己開心
古語有云:“世上本無事韭邓,庸人自擾之”。一個人的痛苦溶弟,除去不可避免的意外傷害女淑,更多還是杞人憂天。還有一部分來自和別人攀比辜御,跟自己較勁诗力。
石崇和王愷都是西晉時期的巨富,在財富方面我抠,他們總是攀比不止。聽說王愷家用糖水刷鍋袜茧,石崇就用蠟燭當柴燒菜拓。聽說王愷家用當時還很珍貴的石膏刷墻,石崇就用更加貴重的花椒涂抹墻壁笛厦∧啥Γ可是這樣的攀比并沒有讓石崇感到自在,反而添了高處不勝寒的煩惱裳凸,不然贱鄙,他也不會作一首《懊惱曲》獻給愛姬綠珠。
忙于計較和攀比姨谷,就算是富可敵國也不會快樂逗宁,而身為一個平凡人,我們不求精彩梦湘,只求自在瞎颗。在朝來夕去的人海中,我們每個人都有自己的不易之處捌议。能保持一個好的心態(tài)哼拔,不被外在的煩惱困擾,并不是一件容易的事瓣颅。
對此倦逐,王陽明提醒我們:“人需在事上磨,方立得住宫补,方能靜亦定檬姥、動亦定”曾我。看破人生的大悲大喜固然不易穿铆,但是我們可以全身心的去做好自己的事您单,認真負責地對待自己的人生。
在我們無法改變既定的事實時荞雏,不妨順應自己內心虐秦,冷靜處理每一個情況,淡定從容地過好每一天凤优。這個世界就像一場電影悦陋,我們每個人都是生活的主角。無論我們遇到了怎樣的困難筑辨,都不要一味沉溺在痛苦中俺驶,把自己活成一個悲劇角色。
孔子曾多次贊揚自己的學生顏回:“賢哉棍辕!回也暮现。一簞食,一瓢飲楚昭,在陋巷栖袋。人不堪其憂,回也不改其樂抚太。賢哉塘幅!回也∧蚱叮”
真正有智慧的人电媳,即使命運只給了他一口飯,一瓢水庆亡,住在簡陋的小巷里匾乓,在這種看似清苦的處境里,他們依舊可以自得其樂又谋。
對于這個話題钝尸,在我們身邊,有的人或許會這樣想:“我只有一個普通的家庭搂根,沒什么大出息的普通兒女珍促,和一個普通的愛人,別人卻能錦衣玉食剩愧,我有什么好快樂呢猪叙?”
殊不知,愛人在旁,兒女和睦穴翩,歲月靜好犬第。這一切雖不出彩,卻也是很多家庭不睦芒帕、愛人不合的人求而不得的歉嗓。我們能和可愛的家人們一起過著有滋有味的小日子,本身就是難能可貴的幸福背蟆。
知足常樂鉴分,就是幸福。
02
做事带膀,要讓別人放心
對一個人最高的評價無非是:“你辦事志珍,我放心《膺叮”現(xiàn)代社會不乏能人伦糯,但是,更多的人還是愿意和一個靠譜的人合作嗽元。
靠譜的人真誠厚道敛纲,他們總是有足夠的責任心督促自己去取得成績,腳踏實地剂癌,有一說一淤翔。而那些不靠譜的人,嘴上如何天花亂墜珍手,心里如何打著算盤,沒有責任心辞做,終究是空談琳要。
王陽明在廬陵做知縣時,總是勤于政事秤茅,大小政務躬親處理稚补,毫不馬虎。一位學生問他:“先生框喳,您不累嗎课幕?”王陽明這樣回答:“做事沒有得失心,就不會覺得累五垮≌Ь”
很多人把工作當成負擔,把責任當成包袱放仗,做事滿腹牢騷润绎,越做越累。身體上的累只是需要休息,心累就沒那么容易恢復了莉撇。如果一個人總是一副身心疲憊的樣子呢蛤,誰又能真正的對他放心呢?
反之棍郎,如果我們用一個積極的態(tài)度去面對任務其障,接受責任。好的心態(tài)反而會讓我們感覺身心輕快涂佃,事半功倍励翼,更容易獲得認可。
圣人王陽明看重靠譜的品格巡李,無獨有偶抚笔,被稱作“半個圣人”的曾國藩也提出了為人靠譜的四大準則:無官氣,講信用侨拦,少大話殊橙,有條理。
這十二字真言看似簡單狱从,想要做到卻是太難了膨蛮。有權勢的人愛打官腔,輕易許諾的人容易失信季研。資質平庸的人愛說大話敞葛,多言的人容易不條理。
殊不知沒了官氣人會更加和善与涡,做事自然一呼百應惹谐。守著信用人會更加踏實,也就更容易獲得尊重驼卖。
少說大話人會更加謹慎氨肌,昔日欠缺的能力也能慢慢學到手。說話條理不僅能節(jié)省自己的口舌酌畜,更能節(jié)約他人的時間怎囚,成倍提高效率。處世之道桥胞,便也在這靠譜二字之間恳守。
曹操在《短歌行》中寫道:“對酒當歌,人生幾何贩虾;譬如朝露催烘,去日苦多《邪眨”人生短短數(shù)十年颗圣,能夠找到幸福感喳钟,何嘗不是一種福氣呢?
讓自己快樂在岂,是幸福的基礎奔则。讓別人安心,是幸福的能力蔽午。