簡單回顧一下前面涉及到的人才跳槽史。
姜太公在商周兩頭折返跑了三次。管仲從齊國公子糾團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)會(huì)到了齊桓公團(tuán)隊(duì)智亮。孔夫子從魯國離職后点待，周游列國開辦儒家文化講座阔蛉。墨子辭去宋國大夫職務(wù)，到處組織拯救第三世界諸侯的社會(huì)活動(dòng)癞埠。陳完一家人到了齊國就扎根下來状原，世世代代做齊國的高管聋呢。
相比之下，吳起的跳槽有點(diǎn)多颠区，衛(wèi)國——魯國——魏國——楚國削锰。
孔夫子去的地方更多，但他治學(xué)多于出仕毕莱，更接近高級(jí)培訓(xùn)講師的角色器贩。而吳起是做實(shí)際業(yè)務(wù)的高層管理者，跑得地方多了朋截，難免給人不安分的印象蛹稍。誰都喜歡用對自己忠心的人。人們贊美鮑叔牙和管仲部服，對召忽的死腦筋無奈一嘆唆姐。但，領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)心深處廓八，巴不得手下員工個(gè)個(gè)像召忽那么死腦筋奉芦。
偏偏吳起不是這種人。他能力超群瘫想，才比管仲仗阅，甚至取代你做一國之君綽綽有余。他不是鮑叔牙那種老實(shí)人国夜，不會(huì)甘心做任勞任怨老黃牛减噪。他個(gè)性很強(qiáng)，一旦覺得你不拿他當(dāng)回事车吹，就會(huì)主動(dòng)跳槽筹裕。
兵圣孫武有句話：“將聽吾計(jì)，用之必勝窄驹，留之朝卒；將不聽吾計(jì)，用之必?cái)±植海ブ菇铩！保ā秾O子兵法·始計(jì)第一》）
合則留丈咐，不合則去瑞眼；用則留，不用則去棵逊。從姜太公到孫子再到吳起伤疙，兵法界都是這種價(jià)值觀。吳起這點(diǎn)讓領(lǐng)導(dǎo)很不放心。迂腐的魯君就不說了徒像，連魏武侯那樣的霸主都懷疑他不會(huì)長期留在魏國黍特。然而，筆者忍不住想反問一句：你們誰懂他的事業(yè)心锯蛀？誰能看到吳起頻繁跳槽的背后灭衷，懷著不得不推倒重來的無奈？
《說苑·修文》有段微博谬墙，堪稱千古大實(shí)話——
齊宣王問田過：“我聽說你們?nèi)逭咧鲝垶橛H人服喪三年今布，為君主服喪三年；兩個(gè)都是三年拭抬，到底領(lǐng)導(dǎo)與父親誰更重要？”
田過說：“領(lǐng)導(dǎo)不如父親重要侵蒙≡旎ⅲ”
齊宣王毛了：“那你為何要離開雙親去給領(lǐng)導(dǎo)打工？”
田過回答：“如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的土地纷闺，我的家人就沒地方姿阍洹；如果沒有領(lǐng)導(dǎo)發(fā)的薪水犁功，我就沒錢養(yǎng)活我的家人氓轰；如果沒有領(lǐng)導(dǎo)給的職位，我的雙親在社會(huì)上也抬不起頭浸卦；我從領(lǐng)導(dǎo)者得到的署鸡，都是用來養(yǎng)家糊口的，出來為您工作限嫌，都是為了讓家人過上好日子靴庆。”
齊宣王心里不快怒医，卻又無言以對炉抒。
還記得吳起對他母親發(fā)的誓嗎？“起不為卿相稚叹，不復(fù)入衛(wèi)焰薄！”
他和今天無數(shù)正在奮斗著的草根一樣，想出人頭地扒袖，讓操心大半生的父母享清福塞茅。他要做到布衣卿相，風(fēng)風(fēng)光光地回到衛(wèi)國接母親僚稿》睬牛可是，他的母親在他離開衛(wèi)國沒多久就病逝了蚀同。
吳起是個(gè)極端重視信諾的人缅刽。
有一次他出門啊掏，巧遇一位老友，便邀他吃飯衰猛。友人說：“諾迟蜜，我辦完事回來就去你家吃飯》仁。”吳起說：“那我等你一起吃娜睛。”不知何故卦睹，老友到了晚上還沒來畦戒。吳起就這么餓著肚子等他。等到第二天结序，吳起派人去找老友障斋，直到老友來了才一起進(jìn)食。由此可見徐鹤，吳起守信守得很教條垃环。
他在魯國尚未發(fā)跡，沒有實(shí)現(xiàn)對母親的承諾返敬。于是狠下心來不回衛(wèi)國遂庄，因?yàn)樗X得沒臉。這種行為不符合儒家的孝道劲赠，所以曾子開除了他的學(xué)籍涛目。自從他母親去世后，他在衛(wèi)國就沒有了家经磅。他的妻子也因他而死泌绣。從此，吳起心中只有事業(yè)沒有家庭预厌。
名利富貴對吳起真的很重要嗎阿迈？筆者認(rèn)為不見得。
按照美國心理學(xué)家馬斯洛的人類需要層次理論轧叽，人的需要從低到高分為五個(gè)層次：1苗沧、生理需要，2、安全需要，3转唉、精神和情感的需要，4识樱、尊重的需要，5、自我實(shí)現(xiàn)的需要怜庸。
這五種需要并不是完全孤立的当犯，都相互聯(lián)系著。所謂志向遠(yuǎn)大的人割疾，就是始終把自我實(shí)現(xiàn)的需要放在第一位的人嚎卫。草根吳起身懷經(jīng)天緯地之才，不甘心讓自己被埋沒宏榕。他每一次跳槽拓诸，都是因?yàn)樗趩挝灰呀?jīng)無法滿足他的需要。
在魯國他可以吃飽穿暖茍延殘喘麻昼，但魯臣的妒恨讓他沒有安全感奠支，魯君的猜忌讓他感受不到尊重，迂腐不堪的政治環(huán)境鎖死了他自我實(shí)現(xiàn)的可能抚芦。在魏國胚宦，他得到了很多東西，富貴燕垃、榮譽(yù)、威名井联、士卒擁戴卜壕。可是魏武侯一猜忌他烙常，他就出走了轴捎。
他如果只是個(gè)貪圖富貴之徒，完全沒必要離開霸業(yè)已成的魏國蚕脏。像設(shè)法保住自己已有的權(quán)位就夠了侦副，何必再另起爐灶呢？
他替魏國辟土四面驼鞭，拓地千里秦驯，把魏國變成了群雄仰視的超級(jí)大國，把魏軍訓(xùn)練成人見人怕的精銳之師挣棕。吳起離開魏國的話译隘，就一定有人用他嗎？敢用他就一定會(huì)一直信任他嗎洛心？況且固耘，他能保證自己一定會(huì)創(chuàng)造出比在魏國更輝煌的業(yè)績嗎？
魏國的后起之秀公孫衍词身，早年在秦國謀事厅目，做到了大良造（相當(dāng)于丞相），幫秦國把河西之地搞到手。之后他又回歸魏國多次組織合縱抗秦损敷『可是魏國已經(jīng)被他搞殘了，他再怎么努力也難以復(fù)興魏國嗤锉。
這個(gè)失敗案例渔欢，是對二次創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的最好注解。
不少人標(biāo)榜自己視富貴如浮云瘟忱。他們身在圈外奥额，隔岸觀火，沒得過富貴访诱，自然也無所謂失去垫挨。可身在名利場的吳起触菜，面對魏武侯的猜忌九榔，決然把抓在手里多年的名利統(tǒng)統(tǒng)丟掉，到了南方的楚國涡相。連他的車夫都說他拋棄天下就扔舊鞋一樣輕易哲泊。
可見，吳起真正需要的不是高官厚祿催蝗，也不是富貴名利切威。他追求的“自我實(shí)現(xiàn)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出名利本身丙号。如果不能滿足先朦，他寧可舍棄所有的名利，重新踏上自我實(shí)現(xiàn)之路犬缨。
筆者突然想起了一個(gè)人喳魏。他的經(jīng)歷跟吳起有那么點(diǎn)相似。那人跟孔子很熟怀薛，據(jù)說相貌也酷似刺彩。儒家人士對他的批斗怕是要子子孫孫無窮盡也了。他就是魯人陽虎乾戏，也叫陽貨迂苛。從某種角度來說，他是春秋版的吳起鼓择。
陽虎和吳起一樣三幻，也是平民出身。他們都搞過改革呐能，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴念搬。他們都跳過幾次槽抑堡。陽虎本來在魯國斗三桓，失敗后被迫流亡齊國朗徊。齊人要把他引渡回魯首妖，他又跑到中原地區(qū)。中原諸侯聽說過這個(gè)“亂臣賊子”的事跡爷恳，紛紛鄙視他有缆。這跟吳起身負(fù)流言非議四處闖蕩的經(jīng)歷更像了。
也許温亲，吳起在時(shí)人眼中的形象棚壁，與陽虎如出一轍。特別是被陽虎搞得雞飛狗跳的魯國栈虚，看到同樣剛毅果決袖外、不合世俗的吳起時(shí)，搞不好私下里惴惴不安地說陽虎借尸還魂了魂务。所以魯人才要費(fèi)盡心機(jī)把吳起給擠兌走曼验。
實(shí)事求是地說，陽虎和吳起還是區(qū)別很大的粘姜。
吳起的爭議是不孝不仁鬓照，而陽虎做的事更出格——脅迫領(lǐng)導(dǎo)。陽虎本是魯國三桓之首季孫氏的家臣孤紧，能力自然沒得說颖杏。但誰也沒料到，三桓集團(tuán)碰巧一同出現(xiàn)了少主當(dāng)家的局面坛芽。陽虎于是野心膨脹，控制了三桓翼抠，順勢在魯國執(zhí)政咙轩。這創(chuàng)下了魯國草根奮斗的最高記錄。
陽虎沒有家族背景打底阴颖，于是他大量提拔草根人才進(jìn)入魯國當(dāng)局活喊。孔夫子也被他邀請來共同執(zhí)政量愧〖鼐眨孔夫子想削除三桓，但他也反感陽虎叛逆故主的行為偎肃，所以沒參與煞烫。隨著三桓少主長大，以及國內(nèi)外形勢變化累颂，陽虎漸落下風(fēng)滞详。他聯(lián)合所有對三桓不滿的勢力發(fā)動(dòng)政變凛俱，結(jié)果戰(zhàn)敗而逃。
陽虎跟吳起最大的區(qū)別料饥，恰恰是忠誠觀蒲犬。
吳起頻繁跳槽，看似不忠君岸啡，其實(shí)他秉承的是“不聽吾計(jì)則去之”的兵家正統(tǒng)理念原叮。陽虎則不同，他公然宣稱：“主賢明巡蘸，則悉心以事之奋隶；不肖，則飾奸而試之赡若〈锊迹”君主賢明我就盡心輔佐，君主不肖我就耍詐試探（找機(jī)會(huì)取而代之）逾冬。這話別說封建君主了黍聂，今天的領(lǐng)導(dǎo)者和管理人，都會(huì)覺得陽虎這家伙就是個(gè)不定時(shí)炸彈身腻。
當(dāng)吳起發(fā)現(xiàn)魏文侯和魏武侯出錯(cuò)誤時(shí)产还，他都是引經(jīng)據(jù)典巧妙勸諫。假如是陽虎的話嘀趟，他會(huì)故意讓上司的錯(cuò)誤繼續(xù)擴(kuò)大化脐区。若在兩人中選一個(gè)，我會(huì)選剛直的吳起她按，而不是詭詐的陽虎牛隅。因?yàn)閰瞧饡?huì)提醒我哪里做得不對，陽虎肯定會(huì)裝聾作啞暗中挖坑埋我酌泰。
可事實(shí)上媒佣，陽虎比吳起幸運(yùn)多了。他流亡到晉國陵刹，被六卿之一的趙簡子收留默伍，從此安心輔佐趙氏成就大業(yè)，得到善終衰琐。而吳起幾次遭到猜忌也糊，不得不一再跳槽，很晚才遇到楚悼王羡宙，最后還功敗垂成身先死狸剃。
沒辦法，陽虎是異端人才狗热，趙簡子是更特殊的領(lǐng)導(dǎo)者捕捂。陽虎欺主瑟枫，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。趙簡子發(fā)現(xiàn)他確實(shí)有才干指攒，準(zhǔn)備讓他做相慷妙。趙氏的部下們都說：“陽虎善于竊取別人的國家，主君您千萬別引狼入室允悦∠ダ蓿”趙簡子只霸氣地說了一句：“陽虎務(wù)取之，我務(wù)守之隙弛〖懿觯”堅(jiān)持提拔這位爭議人物。
趙簡子一代雄豪全闷，清楚陽虎這種刺頭該怎么用叉寂。而陽虎看到趙簡子的確很賢明，所以完全放棄了做梟雄的念頭总珠∑流ⅲ孔夫子曾經(jīng)預(yù)言趙氏也要被陽虎搞垮，結(jié)果反襯了一段英雄收服梟雄的佳話局服。
吳起的才干遠(yuǎn)超陽虎钓瞭，讓大國君主們不得不用，卻又對他心存忌憚淫奔。
因?yàn)殛柣⑹莻€(gè)表里如一的家伙山涡。陽虎明明白白地說出大逆不道的話，等于是送個(gè)諸位領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)友情提醒——你不當(dāng)個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)唆迁，老子就替你當(dāng)鸭丛。
而吳起仿佛有雙重人格。你聽說他貪而好色唐责，可接觸之后發(fā)現(xiàn)他為人廉平而且還會(huì)拒婚系吩。你聽說他猜忍狠毒、反復(fù)無常妒蔚，可往來之后發(fā)現(xiàn)他可以為最下級(jí)的士兵吸膿，可以餓著肚子等朋友一起吃飯月弛‰日担活靈活現(xiàn)的傳聞跟直觀感受對不上號(hào)，這就讓領(lǐng)導(dǎo)者們不由得懷疑吳起是不是深藏不露帽衙。
表里如一的明槍易躲菜皂，深藏不露的暗箭難防。誰都知道吳起有破壞列國平衡的能為厉萝，但沒幾個(gè)人摸得透他的心思恍飘。所以榨崩，想用他的人總想秘密試探他的真心≌履福可吳起偏偏總是經(jīng)不住這種看似巧妙的“試探”母蛛。
領(lǐng)導(dǎo)者誤會(huì)了吳起心生猜忌。而吳起雖不知道自己被試探過乳怎，卻能敏銳地察覺到自己被懷疑彩郊，從而萌生退意。田子方被尊為國君老師蚪缀，就算擺架子秫逝、耍脾氣、自命清高询枚，照樣是座上賓违帆。可吳起只是個(gè)高級(jí)打工仔金蜀。他既不能學(xué)田子方刷后，又沒有陽虎的野心，而且不愿像田穰苴廉油、樂羊那樣郁郁而終惠险。如果不歸隱山林的話，就只有跳槽另尋明主了抒线。
其實(shí)班巩，如何對待有爭議的人才，在前面的歷史中不乏成功案例嘶炭。
齊桓公確認(rèn)寧戚（吳起的衛(wèi)國老鄉(xiāng)）是個(gè)人才抱慌，于是準(zhǔn)備任用他。群臣勸諫說：“衛(wèi)國離齊國不遠(yuǎn)眨猎，您不如先派人去調(diào)查一下他的老底抑进。如果確實(shí)是賢德之人，再任用他也不遲睡陪∷律”
齊桓公卻搖搖頭：“不能這么做。去查他老底兰迫，是擔(dān)心他有小毛病信殊。如果因?yàn)樗男∶《艞壛怂拇髢?yōu)點(diǎn)，這就是領(lǐng)導(dǎo)者失去天下賢士的原因汁果。聽取他人意見有個(gè)取舍標(biāo)準(zhǔn)涡拘，他的意見合乎我的標(biāo)準(zhǔn)，就不必再去追究他為人如何了据德。人本來就不是十全十美的鳄乏，衡量以后用好他的長處就行了跷车。”果然寧戚對齊國霸業(yè)貢獻(xiàn)很大橱野。
無獨(dú)有偶朽缴，《說苑·尊賢》提到了趙簡子的案例。楊因（疑似陽虎）請見趙簡子：“我在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐仲吏，侍奉主君有五次被開除不铆；聽說您喜愛士人，所以特地來見您裹唆∈某猓”
趙簡子聽后，放下碗筷许帐，去見他劳坑。左右進(jìn)諫：“三次被鄉(xiāng)人驅(qū)逐，是不合群成畦；五次被主君開除距芬，是不忠心。這種人你見他干嘛循帐？”
趙簡子道：“你們不懂啊框仔。美女是丑女的敵人；有德之士是被亂世所疏遠(yuǎn)的人拄养；行為正直的人离斩，最遭小人嫉恨”衲洌”于是趙簡子出去見他跛梗，了解他的能力后，讓他做相棋弥，國中大治核偿。
齊桓公和趙簡子都執(zhí)行了姜太公首創(chuàng)的按名督實(shí)法。不聽毀譽(yù)顽染，只看其人是否勝任其職漾岳。賞功罰過，升遷罷免粉寞，都按照規(guī)章制度而不是傳聞來進(jìn)行尼荆。
吳起在魏楚推行改革，商鞅在秦國變法仁锯，也用制度強(qiáng)化了這個(gè)原則。他們這么做翔悠，就是為了避免流言蜚語對人才的傷害业崖。
前面提到野芒，晏子治理阿城頭三年勤政愛民，反而遭到齊景公批評双炕；后三年撒手不管狞悲，反而得到齊景公贊譽(yù)。原因就是他得罪了危害百姓的人妇斤，被打了整整三年小報(bào)告摇锋。齊威王時(shí)，即墨大夫政績斐然站超，卻因不肯賄賂威王近臣而被誣蔑為貪官污吏荸恕；阿大夫搞得民不聊生，卻因賄賂威王近臣而被贊為百姓公仆死相。
由此可見融求，流言蜚語對事實(shí)的扭曲相當(dāng)驚人。
也許算撮，吳起屢屢背上負(fù)面?zhèn)髀勆穑皖愃朴谶@種情況。他不愛辯解肮柜，也從來不為自己辯解什么陷舅。你信任我，我就有義務(wù)對得起你的信任审洞；你懷疑我莱睁，我沒有義務(wù)打消你的懷疑。既然國君不足以共圖大事预明，那咱們一拍兩散缩赛。半途而廢我也心疼，但不能同心同德撰糠，事業(yè)就沒有繼續(xù)的必要酥馍。我寧可拋棄一切從頭再來，也不屈從于你阅酪。
說到底旨袒，君主在吳起眼中從來不是至高無上的神圣，只是打拼事業(yè)的戰(zhàn)略合作伙伴术辐。
竊以為：對于頻頻跳槽這件事砚尽，吳起自身的問題是次要的，主要問題還出在領(lǐng)導(dǎo)者身上辉词。
領(lǐng)導(dǎo)者們都希望員工能忠誠于企業(yè)必孤，忠誠于自己。魏文侯就曾在一樣酒會(huì)上感嘆，自己什么樣的員工都有敷搪，就是沒有豫讓那樣死忠的臣子兴想。魏國大夫蹇重舉杯對文侯說：“臣請罰君一杯酒∩目保”魏文侯問緣故嫂便。
蹇重說：“有道之君，不聞忠臣闸与。你看豫讓的主君是什么下場毙替？”
豫讓是晉國權(quán)臣智伯的家臣（著名的春秋刺客），趙襄子殺死了智伯后践樱，豫讓矢志復(fù)仇厂画，但都以失敗告終，最后請求趙襄子給他一件衣服刺兩下映胁，說是到了下面也好跟智伯交差木羹。
魏文侯希望得到豫讓那樣的忠臣。但蹇重卻指出：“沒有管仲鮑叔牙那樣的能臣解孙，才輪得到忠臣豫讓替你報(bào)仇坑填。你與其希望員工有豫讓的忠心，不如希望他們能有管仲和鮑叔牙的才能弛姜∑旯澹”
魏文侯經(jīng)此一事，更加注意團(tuán)結(jié)自己手下那批治國能臣了廷臼。他能不信流言苍在，大膽舉用吳起，與這次酒會(huì)反思是分不開的荠商。
其實(shí)忠臣豫讓也不是輕易練成的寂恬。趙襄子抓住豫讓后問他：“你以前做過范氏和中行氏的家臣。智伯消滅了這兩家莱没，你不為他們報(bào)仇初肉，反而做了智伯的臣子。現(xiàn)在智伯死了饰躲，你卻執(zhí)著于替他報(bào)仇牙咏，是何道理？”
豫讓答道：“我在范氏和中行氏做員工時(shí)嘹裂，他們拿我當(dāng)普通人妄壶，所以我像普通人那樣回報(bào)他。而智伯拿我當(dāng)國士寄狼，所以我以國士的標(biāo)準(zhǔn)回報(bào)他丁寄。”
看見沒！忠臣不是天生的伊磺，都是后天養(yǎng)成的宁舰。領(lǐng)導(dǎo)付出多少努力，就能收獲員工多少忠誠奢浑。
吳起一生經(jīng)歷了四任領(lǐng)導(dǎo)，魯君腋腮、魏文侯雀彼、魏武侯、楚悼王即寡。魯君和魏武侯老是對他不放心徊哑，想用又不敢放手用，還通過提拔庸才來制衡他聪富。吳起被尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要都沒有滿足莺丑。所以對他們徹底失望，不合而去了墩蔓。
反觀魏文侯與楚悼王梢莽。前者接觸了吳起后，就以禮相待奸披，還讓自己的夫人為他捧酒昏名，在宗廟里正式任命他為西河守。后者聽說吳起來了阵面，就馬上重用他為宛守轻局，一年后升他為令尹，力挺他在楚國推行變法样刷。吳起感受到了領(lǐng)導(dǎo)的尊重仑扑，感受到了自己的價(jià)值，所以干活非常拼命置鼻。
由此可見镇饮，不是人才難用，而是領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)不會(huì)用沃疮。只要明白人才追求的是什么盒让，就可以對癥下藥收服他。魏文侯和楚悼王之所以信任吳起司蔬，是因?yàn)槎盟氖聵I(yè)心邑茄，知道他的志向何在。他們很清楚吳起有志氣而無野心俊啼，行事不合世俗但能出成績肺缕。更可貴的是吳起有超前意識(shí)，有推行改革的魄力和手腕。
想要在殘酷的天下大爭中占得先機(jī)同木，就必須用好這種開創(chuàng)型人才浮梢！排擠吳起這樣的奇才，是他國的不智彤路。重用別人不敢用的爭議人才秕硝，是我撿到的大便宜。幸好有這兩位雄主在洲尊，吳起才不至于被埋沒远豺。
