言語(yǔ)傷人蔬崩，比殺人還要嚴(yán)重恶座。忍辱就像大海搀暑、能夠納百川。
1奥裸、人家侮辱你险掀，你要當(dāng)作是培福沪袭；人家傷害你湾宙，你要當(dāng)作是他來(lái)成就你。你受盡委屈冈绊，記得侠鳄！你是有福報(bào)的人，不要抗拒死宣，一個(gè)人傷害別人兩種情形：傷害別人就是花自己的功德法財(cái)伟恶，一個(gè)傷害別人的，心腸不好毅该，常常傷害人家博秫，就是拿錢(qián)去給人家賺；一個(gè)忍辱的人眶掌，就是一直收錢(qián)挡育。這個(gè)大忍辱就像開(kāi)銀行、能夠納百川朴爬。
2即寒、世界上有一種生意是永遠(yuǎn)虧本，那就是發(fā)脾氣召噩。
3母赵、心好嘴不好，榮華富貴折去了具滴。
4凹嘲、什么都不能忍耐，你的成就就有限构韵。忍辱也就是我們世間人講的恒心周蹭、毅力、長(zhǎng)遠(yuǎn)心贞绳。稱(chēng)心如意的要忍谷醉，為什么？怕生貪愛(ài)冈闭，要保持距離俱尼。冤家對(duì)頭也要忍，為什么萎攒？保護(hù)你自己的清凈心遇八。修忍辱的果報(bào)是相好矛绘。
5、“一念嗔心起刃永，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”货矮，嗔恚（chen hui）心一起，智慧就沒(méi)有了斯够，理性被蒙蔽了囚玫，于是全憑感情用事，不僅傷害自己读规，而且有意無(wú)意與一切眾生結(jié)冤仇抓督。冤仇若不能化解，因緣成熟時(shí)束亏，報(bào)應(yīng)就現(xiàn)前铃在，冤冤相報(bào)，而且果報(bào)必定一次比一次殘酷碍遍。
6定铜、人的身體、心情與大自然融成一片怕敬，是真正的養(yǎng)生之道揣炕。七情五欲擾亂自然，擾亂人體赖捌。七情是“喜祝沸、怒、哀越庇、樂(lè)罩锐、愛(ài)、惡卤唉、欲”涩惑。其中最嚴(yán)重的，破壞力最大的是嗔恨桑驱、發(fā)怒竭恬。李炳南老師曾說(shuō)，中國(guó)醫(yī)學(xué)的根本典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》講到熬的，人的正常壽命應(yīng)當(dāng)是兩百歲痊硕，活不到兩百歲，是自己的煩惱把身體糟蹋了押框。永遠(yuǎn)生活在大慈悲境界的人岔绸，不老、不衰、不迷盒揉、不邪晋被、不染，這是究竟圓滿(mǎn)殊勝的功德刚盈，是真實(shí)的快樂(lè)羡洛。
7、縱然別人侮辱我藕漱、毀謗我欲侮、陷害我，也仍然要以善心待之谴分，并由衷地感恩锈麸。正是由于對(duì)方的侮辱、毀謗和陷害牺蹄，消除了自己過(guò)去今生所造的罪業(yè)，因而決不能有絲毫怨恨之心薄翅。若有絲毫怨恨之心沙兰，不但不能消業(yè)，反而增長(zhǎng)業(yè)障翘魄。
8鼎天、不安靜是自己不讓自己好，不修行就不能過(guò)一天安靜生活暑竟。
9斋射、您問(wèn)佛哪天能好，佛說(shuō)看您哪天老實(shí)但荤，哪天安靜罗岖，哪天聽(tīng)話，哪天修行腹躁。
10桑包、“發(fā)脾氣是修行人的大忌，‘火燒功德林’不是妄說(shuō)纺非。如果不改掉這個(gè)壞脾氣哑了，無(wú)論一天念多少部經(jīng)，講多少次法烧颖，度多少人學(xué)佛弱左，你自己都出不了三界。發(fā)脾氣本身就是無(wú)明的表現(xiàn)炕淮，無(wú)明就是不明白拆火。你自己都不明白佛法，怎么可能很圓滿(mǎn)的度人？
11榜掌、我們以不善的心對(duì)人优妙，惡意對(duì)人，受害者只有十分之三憎账，自己受害十分之七套硼，那是糟蹋自己。你自己要健康胞皱、要長(zhǎng)壽邪意、要充滿(mǎn)智慧，你就用愛(ài)心對(duì)一切眾生反砌，我們?nèi)砑?xì)胞都是愛(ài)心雾鬼、都是善心。
12宴树、言語(yǔ)傷人策菜，比殺人還要嚴(yán)重，這個(gè)事實(shí)真相酒贬，很少人知道又憨！口造業(yè)是最容易的，而且造得最多锭吨，來(lái)生的果報(bào)非常慘烈蠢莺。
13、不論發(fā)生了什么不愉快的事情,都要學(xué)會(huì)不去煩惱零如，因?yàn)闊辣葰q月更容易催老我們的容顏躏将。它會(huì)影響我們的心境，增添我們身心的負(fù)重考蕾，破壞我們的人際關(guān)系祸憋。
14、測(cè)量一個(gè)人的力量大小辕翰，應(yīng)看他的自制力如何夺衍。誰(shuí)不能克制自己，他就永遠(yuǎn)是個(gè)奴隸喜命」瞪常克制自己，才能駕馭自己壁榕，成就自己矛紫。放縱自己，就會(huì)被激情和欲望的魔力牽制牌里，不得自由颊咬。莫說(shuō)成就事業(yè)务甥，甚至?xí)呦蚩杀木车亍Ｒ粋€(gè)人只有在無(wú)人監(jiān)督的情況下也能堅(jiān)持做正確的事喳篇，才算真正成為了自己的主人敞临。這是一個(gè)人獲得無(wú)悔人生必備的素質(zhì)。
15麸澜、世出世法成就的大小挺尿，全在于忍耐功夫之高低。忍耐功夫愈高炊邦，成就愈大编矾；忍耐功夫愈低，成就愈小馁害。不能忍耐窄俏，則無(wú)成就！
