有一個性格乖張又多愁善感的猴子喘鸟，自己在花果山過得自由自在，忽然有一天就掉下淚來驻右，覺得自己雖然不歸天管什黑，但壽命還握在閻王手里，這讓他覺得分外憂傷堪夭，于是愕把，他訪師求道拣凹，學了一身好本領回來，愣是改了生死薄恨豁，成了天不怕地不怕的大圣嚣镜。
?但猴子改了生死薄后真的天不怕地不怕了嗎？并不是橘蜜，他雖然給天庭添了不少的堵菊匿，也占了不少便宜，后來還被壓了五百年计福。再次出山后的他顯然不如剛開始時牛逼哄哄了跌捆，路遇個妖精都得去四處搬救兵。那么象颖，猴子的實力在眾神佛中究竟在哪個等級線上呢佩厚？
猴子雖然威風過一段時間，但是自身的實力其實并沒有那么厲害力麸。他空有佛名可款，觀音給他戴上頸箍咒他一點辦法都沒有。他的那條定海神針克蚂，除了重了一點闺鲸、可以伸縮變化顯得比較拉風之外，并么有太大的用途埃叭，比之一般的鐵棒也強不了哪去摸恍，比之眾妖精們的法寶更是差遠了。猴子要坐凌霄寶殿赤屋，實際上呢立镶，連門都沒進去。猴子進天庭總是出入南天門类早，為什么呢媚媒？因為南天門沒有大BOSS。走多了和小嘍嘍都混熟了涩僻！
既然猴子并不是道上大哥的實力缭召，那為什么能掀起那么大的浪呢？
原因其實很簡單逆日，因為他叛逆又勤快嵌巷，而其他人比較懶。西游雖然是在神話傳說的基礎上虛構的產物室抽，但處處皆有現(xiàn)實的映照搪哪。在封建集權社會里，很少有人愿意坪圾，或者敢去反抗統(tǒng)治者制定的天理晓折。而猴子不一樣惑朦，他的無父無母的出身也注定了他不受世間倫理綱常的牽絆，能夠大膽地反抗權威漓概、蔑視一切專制獨裁統(tǒng)治行嗤。猴子心性野，又好動垛耳，天生的惹事精，做事只憑自己高興飘千，可以說是一個理論與實踐兼具的實干派堂鲜。但其他人就不一樣了。他們在日復一日的專制統(tǒng)治下已經養(yǎng)成了一種慣性护奈，那就是上級吩咐做的事自己能躲就躲缔莲，躲不過就敷衍一下，敷衍不過就好好做霉旗。
這種滑頭的為官之道被很多人踐行著痴奏，天上的神仙、地上的妖精厌秒，還有身邊的隊友读拆。對，我指的就是猴子身邊那只豬鸵闪。一個曾經的靠自己的修煉而做上天蓬元帥的神仙檐晕，竟然在那么多情況下斗不過一只妖精，這實在是讓人覺得不可思議蚌讼。其實他的實力并不比猴子弱辟灰，從青牛怪對待寶貝的態(tài)度來看，九齒釘耙比金箍棒更讓人喜歡篡石。只能說八戒真的太懶了芥喇，懶到在不想努力的時候寧愿示弱。他認真起來的時候凰萨，也是一把降妖好手继控。八戒身上有豬的憨厚，一路諸多辛勞沟蔑，也有人的惰性和私心湿诊，動不動就偷懶躲草叢里睡覺、嚷著要分行李散伙瘦材，應該是神仙中最具人性的一個厅须。其他神仙和八戒一樣充滿惰性，只不過他們掩飾地比較好食棕。
大概是修仙生活太無聊朗和，而猴子的行為又新鮮有趣错沽，所以他們也愿意縱容一下作為消遣。所以猴子鬧的時候眶拉，他們在一旁圍觀看熱鬧千埃，偶爾放放水，給猴子幾顆丹藥增長增長修為忆植。玉帝身為最鬧心的神仙放可，為面子所累，覺得有這么多小弟還要自己親手收拾猴子有點丟人朝刊，所以請了如來過來結束這一場鬧劇耀里。如來大慈大悲啊，不顧玉帝的原來意思保住了猴子一命拾氓，這才有了后來的取經故事冯挎，天庭的黑暗才進一步暴露出來。若是神仙們勤快一點咙鞍，哪還有后來的這些糟心事房官？
想想猴子其實是被蒙蔽的，他一直以為自己是真的厲害嘞续滋，每遇妖精總要自豪地顯擺一番：俺就是五百年前大鬧天宮的齊天大圣翰守！但凡有點閱歷的妖精都是不屑的：原來是替天庭養(yǎng)馬的那只猴子啊疲酌！但是潦俺，在我們心中，他永遠都是那個一身鎧甲的大圣徐勃，不伏天地管事示，在險惡的世間自由馳騁，永遠那么威風凜凜僻肖！
