子曰:“歲寒镐躲，然后知松柏之后凋也改衩！”
【注釋】
凋：凋零岖常。
【翻譯】
孔子說(shuō)：“在寒冷的季節(jié)，才知道松柏的葉子是最后凋零的葫督〗甙埃”
【解讀】
堅(jiān)定的志向板惑，是經(jīng)得起考驗(yàn)的
這句話很有畫面感，可以想象一副古畫:孔子身著古裝偎快，站在一顆松樹底下冯乘，身旁跟著幾個(gè)學(xué)生，周圍是光禿禿的一片晒夹，而這顆松樹依舊郁郁蔥蔥裆馒，孔子緩緩說(shuō)道:“歲寒，然后知松柏之后凋也惋戏！”领追。這話背后也許有這樣的含義:大家跟我周游列國(guó)，輾轉(zhuǎn)顛沛流離在此松樹下响逢，漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)去后绒窑，到最后能夠省下的就是你們幾個(gè)人了。這代表著孔子對(duì)學(xué)生的肯定舔亭，也可能代表著孔子對(duì)自己信念的堅(jiān)持些膨。總之钦铺，這句話成為中國(guó)古代的一種文化订雾，時(shí)間長(zhǎng)久，經(jīng)歷考驗(yàn)矛洞，我們才能夠看出一個(gè)人的恒心洼哎。正所謂“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心沼本∝停”、“真金不怕火煉”等表示積累的俗語(yǔ)抽兆。
彫识补，即“凋”。后凋辫红，即“不凋”凭涂。古人用“后”代指“不”√蓿孔子以松柏不凋來(lái)比喻一個(gè)人品格志向堅(jiān)定不移切油，經(jīng)得住考驗(yàn)。后人遂以“松柏之志”代指堅(jiān)貞不移的志節(jié)名惩。
【鏈接】
在中國(guó)歷史上白翻，漢代的蘇武就是這樣一個(gè)有著松柏之志的人。公元前101年，匈奴的新任首領(lǐng)決定與漢朝求和滤馍，把被扣留的漢人送回國(guó)。漢武帝為了報(bào)答他的好意底循，特派41歲的蘇武護(hù)送被扣留的匈奴人回國(guó)巢株，并且?guī)Я素S厚的禮物送給匈奴的新王。蘇武和他的百人代表團(tuán)完成了使命熙涤。然而在歸途中阁苞，他的副使張勝因?yàn)楣仓\劫持匈奴太后，東窗事發(fā)祠挫，結(jié)果連累蘇武被抓那槽，被帶到匈奴王面前問(wèn)罪。
由于匈奴王對(duì)蘇武有著深刻的印象等舔，許諾如果蘇武肯投降骚灸，他愿意原諒蘇武。蘇武不僅沒(méi)接受匈奴王的好意慌植，反而解釋說(shuō)：“我自己雖然沒(méi)有牽涉到劫持陰謀甚牲，可是，我應(yīng)該對(duì)副使的行為負(fù)責(zé)蝶柿，因?yàn)槲业脑蚴節(jié)h朝皇帝丟了臉丈钙，我也無(wú)臉回國(guó)了〗惶溃”蘇武一面說(shuō)雏赦，一面就拔劍自殺。
但蘇武自殺未遂芙扎，只是把自己弄傷了星岗，經(jīng)過(guò)匈奴醫(yī)生的醫(yī)治，終于痊愈纵顾。不過(guò)匈奴王對(duì)蘇武的印象更好了伍茄，就叫他的親近大臣衛(wèi)律再去勸蘇武投降。
衛(wèi)律先以死作威脅施逾，迫使張勝投降敷矫，但此法對(duì)蘇武卻無(wú)可奈何。衛(wèi)律接著又以榮華富貴作利誘汉额，也被蘇武拒絕了曹仗。
匈奴王以為讓蘇武吃盡苦頭，會(huì)改變他的主意蠕搜，就把他關(guān)進(jìn)地牢怎茫，斷食斷水。蘇武又饑又渴，只好以冰雪充饑解渴轨蛤，但仍不改變自己的志向蜜宪。匈奴王大怒，命令把蘇武放逐到冰天雪地的貝加爾湖畔牧羊祥山，并宣布除非公羊生小羊圃验，否則蘇武一生不能離開貝加爾湖。
面對(duì)冰天雪地的荒野缝呕，蘇武還是沒(méi)有絲毫改變澳窑。
后來(lái)，匈奴王派遣早先投降的漢朝官員李陵去勸蘇武投降供常。李陵告訴蘇武摊聋，他的兩個(gè)兄弟在執(zhí)行公務(wù)時(shí)自殺，他的母親年老也死了栈暇，他的妻子顯然已經(jīng)改嫁麻裁，兒子好像也失蹤了，回去也沒(méi)有什么意思了瞻鹏。
但蘇武告訴李陵的卻是悲立，如果一定要他投降，他將立刻自殺新博。李陵勸降不成薪夕，只好離去，但是赫悄，他卻對(duì)蘇武的正義行為原献，更為欽佩。
19年以后埂淮，當(dāng)初下命令囚禁蘇武的匈奴單于已去世姑隅，漢朝這邊，漢武帝也已去世倔撞，新單于與漢朝實(shí)行新的友好政策讲仰。蘇武終于得到匈奴新王的允許，準(zhǔn)許回國(guó)痪蝇。此時(shí)的蘇武鄙陡，頭發(fā)已經(jīng)全白，而他的代表團(tuán)團(tuán)員躏啰，死的死趁矾，降的降，陪他歸鄉(xiāng)僅9人而已给僵。
在匈奴期間毫捣，蘇武大可以選擇榮華富貴，投靠敵國(guó)，但是他卻寧可死蔓同，寧可吃盡千辛萬(wàn)苦也不改變自己的氣節(jié)志向饶辙。不惜以大好壯年時(shí)光，牧羊荒野牌柄。但也正因?yàn)槿绱嘶谂笥淹偶娂娨坠?jié)之后，才更顯出蘇武的松柏之姿珊佣，成就了一段流芳百世的佳話。
要想看日出的人披粟，必須守到拂曉咒锻，蘇武就是一個(gè)能夠堅(jiān)守到拂曉的人，所以他取得了人生的完勝守屉。真正的成功是需要時(shí)間的惑艇，而恒心和堅(jiān)貞就是能幫助人們?nèi)〉米罱K成功的一種偉大的優(yōu)點(diǎn)。這個(gè)道理不但對(duì)我們個(gè)人適用拇泛，對(duì)一項(xiàng)偉大的事業(yè)滨巴，對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展同樣適用。我們看中國(guó)歷史俺叭，有一個(gè)規(guī)律——每一個(gè)朝代真正的安定恭取，都要開國(guó)以來(lái)百年的根基才行。從近代史來(lái)說(shuō)熄守，就看清朝蜈垮，從清軍入關(guān)，經(jīng)過(guò)康熙裕照、雍正攒发、乾隆三朝百年來(lái)的努力，才開始有真正的安定晋南。像“春滿乾坤福滿門”描寫當(dāng)時(shí)國(guó)家惠猿、社會(huì)的安定現(xiàn)象，實(shí)在也是得來(lái)不易负间。再回溯上去看明偶妖、宋、唐唉擂，甚至漢餐屎，都是如此。每個(gè)朝代開始玩祟，社會(huì)在大變亂之后腹缩，真正過(guò)安定生活走上軌道，大體上都要百年的時(shí)間。當(dāng)然恢復(fù)很容易藏鹊，長(zhǎng)治久安比較難润讥。
蘇武（前140年－前60年），杜陵（今陜西西安）人盘寡，西漢時(shí)期杰出的外交家楚殿，民族英雄。
蘇武在漢武帝時(shí)擔(dān)任郎官竿痰。天漢元年（前100年）脆粥，奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留影涉。匈奴貴族多次威脅利誘变隔，欲使其投降；后將他遷到北海邊牧羊蟹倾，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國(guó)匣缘。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年鲜棠，持節(jié)不屈肌厨，至漢昭帝始元六年（前81年）方獲釋歸漢，拜典屬國(guó)豁陆，祿中二千石柑爸。次年因卷入上官桀謀反案而被免官。元平元年（前74年）參與擁立漢宣帝献联，受封關(guān)內(nèi)侯竖配，重新拜右曹典屬國(guó)。神爵二年（前60年）里逆，蘇武去世进胯，享年八十余歲。[3]甘露三年（前51年）原押，位列麒麟閣十一功臣之末胁镐。
蘇武愛(ài)國(guó)忠貞的節(jié)操不僅使其名著當(dāng)時(shí)，且對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響诸衔《⑵《漢書》贊其“使于四方，不辱君命”笨农【屠拢“蘇武牧羊”亦成為堅(jiān)貞不屈的象征。
在對(duì)待自我成功這個(gè)問(wèn)題上也是同理谒亦，一定要有足夠的耐心竭宰，給自己成功的時(shí)間空郊，要一步一步來(lái)，不要著急切揭。只有經(jīng)得起考驗(yàn)狞甚，耐得住寂寞，方有轉(zhuǎn)機(jī)之日廓旬。
