周末2天十偶，從深圳南山移步福田菩鲜，參加繪本講師訓(xùn)練營的認(rèn)證班。第一天是內(nèi)容的吸收惦积，第二天則考驗輸出的功底和本領(lǐng)接校。
小心臟驟然一緊，是因為上午的繪本分享環(huán)節(jié)狮崩，時間從10分鐘馅笙，突然縮減為5分鐘/人。What ? 5分鐘講一本繪本厉亏，要不要這么高挑戰(zhàn)？
很多人都覺得繪本以圖畫為主烈和，真心簡單爱只，講個一節(jié)課的時間很難。事實上招刹，真正難的恬试，正是這種讓你5分鐘講好一個繪本。
腦海中疯暑，瞬間走馬燈似的训柴，閃過N個念頭——給臺下的學(xué)員們，閱讀一遍內(nèi)容妇拯？
分析作者文化背景幻馁、創(chuàng)作基礎(chǔ)洗鸵？還是各抒己見談?wù)勛约簭睦L本中看到了什么？
……最后仗嗦，我決定只選取其中的一個點——遠(yuǎn)近·冷暖膘滨，來談?wù)勎业拈喿x感受。
《石頭湯》故事簡介：
三個和尚來到一個飽經(jīng)苦難的村莊稀拐，村民們長年在艱難歲月中煎熬火邓，心腸變得堅硬，不愿接納任何人德撬〔桑可是，和尚們用煮石頭湯的方法蜓洪，讓村民們不知不覺地付出了很多纤勒，更明白了付出越多回報越多的道理。
瓊·穆特運用華麗的水彩畫蝠咆，引領(lǐng)讀者去深思蘊(yùn)涵在故事背后的道理踊东。他把自己對禪宗和東方文化的熱愛，融入這個古老的巧計故事當(dāng)中刚操，以此弘揚(yáng)慷慨好施的力量闸翅。
遠(yuǎn)近·冷暖（一）：故事背景，從歐洲到中國
《石頭湯》的故事主體源自歐洲的民間傳說菊霜，美國作者瓊·穆特創(chuàng)作故事坚冀、繪制畫面時，卻運用了中國背景鉴逞。
人物上记某，三個主人公，分別是福构捡、祿液南、壽。3個人名勾徽，象征著中國人畢生渴望和一直追求的所有美好的總和滑凉，包括：吉祥昌盛、身體健康喘帚、家庭美滿畅姊、長壽安康……
元素上，中國的長城吹由、水墨若未、長衫、住宅倾鲫、和尚粗合、灶臺萍嬉、竹籃、燈籠舌劳、長條桌帚湘、琵琶、二胡甚淡、皮影戲大诸、翠柳、小橋流水人家……
人物和元素贯卦，從我們陌生的歐洲傳說的臆想资柔，變成身邊真切生活的感知。生活視野撵割，瞬即——從遠(yuǎn)至近贿堰，對中國讀者可以快速理解繪本內(nèi)容，是有助益的啡彬。
遠(yuǎn)近·冷暖（二）：從空間的高遠(yuǎn)羹与， 到視角的平等
從蝴蝶頁水墨的遠(yuǎn)景——灰白的長城、迷霧茫茫庶灿、冰冷的蒼松纵搁，到從山坡俯瞰整個村莊……
近景是一個跨頁的人物組圖——有農(nóng)夫、茶商往踢、秀才腾誉、女裁縫、木匠峻呕、郎中利职，他們相互很少來往。每一個人物的距離瘦癌，是非常遠(yuǎn)的猪贪。
當(dāng)3個和尚來到村民門前化緣，是一扇扇緊閉的大門讯私，和聽到敲門聲后熄滅的燈哮伟。
即便有一抹亮黃色從二樓的閣樓上探出頭來，也是一個小女孩妄帘。
得知3個和尚要用石頭煮湯，小女孩很好奇池凄，走到了平地里圍觀抡驼。
而畫面背后的這一個視角，也是俯瞰肿仑。
這個視角是誰的致盟？當(dāng)然是家家戶戶的村民碎税。
從穿著黃衣服的小女孩，在家里推出來大大的煮湯的缸開始馏锡，這種距離和視角雷蹂，開始破冰。
秀才杯道，穿著耀眼的紅色長衫匪煌，圍觀之后，主動地從家里拿來了鹽党巾、胡椒粉萎庭，還同時帶來了其他的調(diào)料。
這個轉(zhuǎn)機(jī)齿拂，非常巧妙——因為：其它的調(diào)料驳规，并非和尚們的主動提出的需求，是秀才主動付出和貢獻(xiàn)出來署海。
隨后吗购，有村民說家里有胡蘿卜，不過只有幾根砸狞。結(jié)果捻勉，她抱來了一整框。
哪怕嘴上不習(xí)慣去表述內(nèi)心的融化趾代，行動上卻非常真實贯底。
這時，畫面上的穿黃色衣服的小女孩撒强，還去幫忙了禽捆，也頂了一筐，從高高托舉的雙手下的袖子一眼就辨認(rèn)出來飘哨。作者在此處的一個高低對比胚想，用得也是極為巧妙的。
因為芽隆，所有的前奏中浊服，小女孩是連接村莊與外來和尚的核心紐帶，如今胚吁，隨著其它村民的主動登場牙躺，她逐漸退出主線。但是腕扶，她的那只黑貓孽拷，一直默默地出現(xiàn)在各個場景。它的出現(xiàn)半抱，仿佛就像是作者脓恕，平靜地在一旁觀察著事情的進(jìn)展膜宋。
當(dāng)村民們排成一排、紛紛從家里抱出來各式各樣的食物炼幔，人和人之間的距離秋茫，終于平等了。
不再有高低乃秀，沒有俯瞰肛著，也沒有仰視。
遠(yuǎn)近·冷暖（三）：互不理睬环形，到人人相挨
遠(yuǎn)近冷暖策泣，非常明顯的感知，還有人和人的距離上抬吟。從介紹村民時的遠(yuǎn)距離相隔萨咕，到俯瞰三個和尚煮石頭湯的閣樓上一個又一個的人物縮影，都能看出村民們的確是非常冷漠火本，很少往來的危队。
正常情況，如果得知有人要用石頭煮湯钙畔，如此新奇和不可思議之事茫陆，通常應(yīng)該有交頭接耳、嘰嘰喳喳擎析。
而這個村莊的村民簿盅，一個個都縮在自己的閣樓上，冰冷的旁觀揍魂，帶著冷漠的詫異桨醋，絲毫沒想過：這事和自己有關(guān)系，可以置身其中现斋。
接著喜最，故事發(fā)生了逆轉(zhuǎn)——長桌宴上的用餐、飯后的玩樂庄蹋、觀戲瞬内，村民們毫無間隙地、緊緊地限书、排座在一起虫蝶，相互寒暄。在長桌宴上倦西，畫面沒有鋪設(shè)——桌椅板凳是誰家的能真？桌上其它食物是誰家的？因為早已你中有我，我中有你舟陆。
最后的場景，是村民們齊聚在橋的這頭耻矮，送別橋那頭的三個和尚秦躯，而小女孩在橋上。
從互不理睬裆装，很少往來踱承，到生活有了交集，這一步的跨越哨免，的確是從很遠(yuǎn)到很近茎活。
遠(yuǎn)近·冷暖（四）：石頭的冰冷，到暖暖的熱湯
封面和書名頁上琢唾，三顆分開的冰冷石頭载荔，空空的瓷碗和瓷勺，透著不可言說的冰冷采桃。
那個潔白的瓷碗懒熙，底部、邊緣普办、外圍工扎，都是讓人異常冷靜的色彩——藍(lán)色。
物件衔蹲、色彩肢娘，都渲染出冷冷的氣息，一種心靈距離的疏遠(yuǎn)和冷漠舆驶。
從生火開始橱健，再到燒開水，再到加入鹽巴贞远、胡椒粉畴博、紅蘿卜……
熱氣開始冒出來了，開始有了流動的暖意蓝仲。
最后的綻放俱病，是那一鍋香氣四溢的湯，伴著那長桌宴上透著暖意的紅燈籠袱结。
冷暖亮隙，是一步一步做的加法，慢慢地遞進(jìn)垢夹，最后水乳交融溢吻。
遠(yuǎn)近·冷暖（五）：送別不是結(jié)束，卻是心的連接
三個和尚，用三顆石頭促王，帶領(lǐng)村民們煮出來一鍋真正打動人心的石頭湯犀盟。
為什么用石頭煮湯？
相信每一個人都會有自己的答案蝇狼。
我們所有的不快樂阅畴，源自自己的緊閉心門。
當(dāng)每個人都愿意打開自己迅耘，每個人付出一點贱枣，冰冷的石頭，也會透出暖意颤专。
即便有冰冷的小橋流水人家纽哥、離別時分常有的襯景——翠柳，而一眼看到那個穿著黃色衣服的小女孩站在橋頭栖秕，心里變充滿了希望春塌。
有連接，就有希望累魔，就有溫暖摔笤。
就像文中說的——分享，使人更加富足垦写。
南子在最后特別想說的是——
《石頭湯》吕世，告訴我們：幸福，就是這樣梯投，從遠(yuǎn)至今命辖，從冷至暖。
附：《石頭湯》原文
1分蓖、石頭湯
2尔艇、三個和尚走在一條山路上，他們一路聊著天么鹤。他們想去找幸福终娃。
3、一陣鐘聲把他們的目光引向山下蒸甜，那里有一個村莊棠耕。這個村莊曾飽經(jīng)苦難，饑荒柠新、洪水和戰(zhàn)爭讓村民們身心疲憊窍荧。村民們不相信陌生人，甚至?xí)岩勺约旱泥従印?/p>
4恨憎、當(dāng)和尚們走進(jìn)村莊時蕊退，村民們早已躲進(jìn)家中，緊緊地關(guān)上了窗。
5瓤荔、和尚們?nèi)デ玫谝患业拈T净蚤。沒有人回答。接著输硝，房里的燈滅了塞栅。就這樣，一家挨一家腔丧，一戶又一戶。
6作烟、“這些人不知道什么是幸福愉粤。”和尚們說拿撩∫吕澹“可是今天，”阿壽說道压恒，“我們要讓他們看看怎么煮石頭湯影暴。”
7探赫、他們拿出一口小鐵鍋型宙，盛滿井水，架到火上伦吠。
8妆兑、一個小女孩一直在看著他們，她勇敢地走上前毛仪，問道：“你們在干什么搁嗓？”
“我們在煮石頭湯。我們需要三塊又圓又滑的石頭箱靴∠俟洌”阿壽說。
9衡怀、小女孩幫和尚們在院子里找到三個正好合適的石頭棍矛，然后把它們放進(jìn)水里去煮。
10狈癞、“這些石頭可以煮成極其美味的湯茄靠，”阿壽說，“可是這么小的鍋蝶桶，恐怕煮不出很多慨绳。”
“我媽媽有口更大的鍋∑暄”小女孩說厌小。
11、小女孩跑回家战秋。當(dāng)她要拿鍋的時候璧亚，媽媽問她要做什么。
“那三個陌生人要用石頭煮湯脂信，”她說癣蟋，“他們需要我們家最大的鍋≌粒”
“嗯灵汪，”小女孩的媽媽說杜秸，“石頭滿地都是佩耳，我倒想學(xué)學(xué)怎么用石頭來煮湯么介。”
12丽声、村里人一個接一個走出家門礁蔗，想看看石頭湯到底怎么煮。
13雁社、“當(dāng)然啦浴井，煮傳統(tǒng)風(fēng)味的石頭湯，加點兒鹽和胡椒粉霉撵，味道會更香滋饲。”阿福說喊巍。
“不錯屠缭，”阿祿一邊在巨大的鍋里攪著水和石頭，一邊說崭参，“可是我們沒帶……”
14呵曹、“我家有鹽和胡椒粉！”秀才說何暮，他的眼睛睜得大大的奄喂，充滿了好奇。一轉(zhuǎn)眼他就不見了海洼，回來時拿著鹽和胡椒粉跨新，還有一點別的調(diào)料。
15坏逢、“不過域帐，要是我們有蘑菇的話……”阿壽說著赘被，摸了摸下巴。幾個村民舔了舔嘴唇肖揣。還有幾個一溜煙地跑開民假，回來時拿著新鮮的蘑菇、面條龙优、豌豆莢和胡蘿卜羊异。
16、村民中間彤断，一件不可思議的事情發(fā)生了野舶。當(dāng)每一個人敞開胸懷付出時，下個人就會付出更多宰衙。就這樣筒愚，湯里的補(bǔ)越來越豐富，湯聞起來也越來越香菩浙。
17、“我想要是皇帝在這兒句伶，他會建議我們再放些餃子劲蜻！”一個村民說。
“還有豆腐!“另一個說考余。
“再配些云耳先嬉、綠立和山藥，怎么樣楚堤？”又有幾個喊道疫蔓。
“還有芋頭、冬瓜和玉米尖身冬！”另一些村民說衅胀。
“大蒜！”“生姜酥筝！”“醬油!”“百合滚躯！”
“我家有！我家有嘿歌！”人們大聲喊著掸掏，然后飛奔而去。不一會兒又都滿載而歸宙帝，他們能拿什么就拿什么丧凤，能拿多少就拿多少。
和尚們攪啊攪啊步脓，湯咕嚕咕嚕冒著泡愿待。聞起來可兵香浩螺！喝起未一定更香！村民們一個個都變得那么慷慨好施呼盆！
18年扩、接著，人們又拿來芋頭访圃、冬瓜厨幻、玉米尖、醬油……
19腿时、湯終于煮好了况脆。村民們聚在一起。他們拿著米飯和饅頭批糟，拿來桂圓和甜餅格了；他們端來了香茶，點亮了燈籠徽鼎。大家坐下來一起吃盛末。
20、宴會結(jié)束后否淤，他們又說故事悄但、又唱歌，一直鬧到深夜石抡。然后檐嚣，他們敞開家門，爭著把和尚請到自己家啰扛，給他們住非常舒適的房間嚎京。
21、在一個春天的早晨隐解，和風(fēng)送暖鞍帝，楊柳依依，村民們聚到河邊給和尚們送行煞茫∧っ撸“謝謝你們的款待，”和尚們說溜嗜，“你們真的是太慷慨了宵膨！”? “謝謝你們，”村民們說炸宵，“你們帶來的禮物辟躏，我們永遠(yuǎn)也享用不盡。你們讓我們明白了土全，分享使人更加富足捎琐』嵯眩”
附：《石頭湯》作者簡介
瓊·穆特 (Jon J Muth)——1960年生于美國俄亥俄州的辛辛那提市，母親是藝術(shù)教師瑞凑，幼時即已游遍國內(nèi)的博物館末秃，18歲時就在美國威爾明頓學(xué)院舉辦了首場個人畫展。為了維持生計籽御，高中畢業(yè)后為漫畫書配過插圖练慕，后在日本出版商的資助下赴日學(xué)習(xí)石雕與書道，從此對東方文化產(chǎn)生濃厚的興趣技掏。他涉獵廣泛铃将，不但在英國、奧地利和德國學(xué)習(xí)過繪畫和版畫復(fù)制哑梳，還曾學(xué)習(xí)過太極拳劲阎、水墨畫和茶道，更是一位吉他高手鸠真。他以優(yōu)美恬靜的畫風(fēng)在繪本創(chuàng)作和插畫領(lǐng)域享有盛譽(yù)悯仙，擅長將清透靈潤的水彩畫與發(fā)人深省的哲思故事結(jié)合在一起，作品中透著一種悠遠(yuǎn)的禪意和古老東方文化的神韻吠卷。作品《禪的故事》獲得凱迪克大獎锡垄，《尼古拉的三個問題》被《紐約時報》稱贊為能夠“默默地改變生命”。
你好撤嫩，我是南子，這是我在簡書的第一篇文章蠢终。接下來21天序攘，每天一本繪本拆解。如果你喜歡寻拂，歡迎評論和贊賞程奠！期待得到你的肯定、持續(xù)關(guān)注哦祭钉！
