三國亂世揍堰、恩恩怨怨、爾虞我詐嗅义、悲歡離合屏歹、誰主沉浮之碗！曹操蝙眶、劉備、孫權(quán)褪那、諸葛亮幽纷、司馬懿、周瑜博敬、關(guān)羽友浸、張遼、呂蒙等等偏窝，等等收恢，一個個可歌可泣的名字在一起上演了一段段可歌可泣悲壯的歷史故事。但是無論是勝利還是失敗都是階段性的祭往，沒有永久性的伦意，因此無論曾經(jīng)的故事是多么的精彩，都有落幕的一天硼补，三分天下驮肉，而最后的結(jié)局卻是三家歸晉，便是最好的證明括勺。
亂世三國缆八，哪一個都是重中之重曲掰，但是談起三國演義，繞不開的便是蜀國奈辰。而蜀國的興起與衰亡栏妖，卻被司馬炎用簡單三件陪葬物品進(jìn)行了最好的敘述。
蜀國劉禪
三國中的蜀國奖恰，有過兩任君主吊趾，分別是開國皇帝劉備與二世劉禪，而劉禪在位四十年瑟啃，不僅是蜀國在位時間最長的君主论泛，也是整個三國亂世中在位時間最長的君主。但是他的好運(yùn)并沒有一直持續(xù)蛹屿，景耀六年（263年）屁奏，魏國大將鄧艾率軍攻入蜀國內(nèi)地，帶領(lǐng)大軍兵臨城下错负，蜀國國君劉禪帶領(lǐng)文武大臣投降坟瓢，一席人等被司馬昭洛陽，并封劉禪為安樂公犹撒。
劉禪死后司馬炎為其準(zhǔn)備的三件陪葬品
一折联、一雙草鞋
劉禪死后陪葬品既沒有金也沒有銀，只有三件非常簡單的陪葬品识颊，第一件便是一雙草鞋诚镰。說其草鞋就不得不說蜀國一個最為重要的人物，他便是蜀國的開國皇帝劉備祥款，劉備雖自稱是中山靖王之后清笨，但是現(xiàn)實(shí)卻也是不得不靠編草鞋謀生。
因此镰踏，司馬炎的想法便是以草鞋來羞辱劉禪函筋，或者說是老劉家，甚至是蜀國奠伪，告訴他們跌帐，塵歸塵土歸土，織草鞋的就是織草鞋的绊率，無論在怎么折騰也難逃命運(yùn)谨敛。
然而，司馬炎的想法是有限的滤否。蜀國死了嗎脸狸？是的，它確實(shí)死了，但是從歷史的角度來看炊甲，哪個朝代沒有死泥彤？因此，雖然蜀國已經(jīng)死了卿啡，但它并沒有死吟吝。雖然晉朝沒有死，但它也死的颈娜。
因此剑逃，司馬炎的舉動似乎很聰明，并出了一股惡氣官辽，但卻在歷史上留下的是無知和荒謬蛹磺。相反，司馬炎的舉動進(jìn)一步說明了劉備的偉大同仆。他做草鞋出身萤捆，成了一個偉大的皇帝。
二乓梨、一件女裙
司馬昭為劉禪精心準(zhǔn)備的第二件陪葬品是一件女裙鳖轰，這又是怎么回事呢清酥？
諸葛亮六出祁山扶镀，曾想與司馬懿決戰(zhàn)，但是司馬懿無論如何也是閉門不戰(zhàn)焰轻，一時間諸葛亮也是絲毫沒有辦法臭觉，于是派人送與司馬懿一件女人的百褶裙，想以此來激怒司馬懿辱志，讓其出兵與自己一戰(zhàn)蝠筑。
但是司馬懿卻識破了諸葛亮的計(jì)謀，反而高興的將其穿在身上揩懒，感謝丞相贈禮什乙。諸葛亮無可奈何，最后只好撤兵已球，遺憾終生臣镣。
所以，作為孫子的司馬炎智亮，為了給爺爺出一口惡氣忆某，便想出了這樣一個以彼之道還施彼身的好想法。
但是豈不知阔蛉，以諸葛亮與司馬懿的境界弃舒，又豈會因這樣的一件小事或高興過低落，只不過是一句這孩子真調(diào)皮罷了状原！
三聋呢、一個酒杯
酒杯的典故人人皆知苗踪，那便是劉禪的樂不思蜀，三國后期削锰，鄧艾率軍攻入蜀地徒探，劉禪投降，而被司馬昭帶到洛陽喂窟，并封為安樂公测暗。
一日，司馬昭設(shè)宴磨澡，宴請劉禪以及蜀國眾臣碗啄，在宴席上問劉禪思念不思念蜀國啊稳摄！劉禪答道:“這里有酒喝稚字，有肉吃，為什么要思念蜀國呢厦酬？”
這便是樂不思蜀胆描，因此司馬炎為劉禪準(zhǔn)備一個陪葬品便是嘲笑劉禪的樂不思蜀，不知進(jìn)取仗阅。
但是就像劉禪所說的昌讲，“有酒喝，又肉吃减噪，為什么要思念蜀國呢”短绸，即便是劉禪內(nèi)心在掙扎，也要笑著說出這句話筹裕，因?yàn)樵谄渫督档臅r候他便做出了選擇醋闭，他也要為其選擇負(fù)責(zé)。
一雙草鞋代表了蜀國的開始朝卒，一條女裙代表了蜀國的繁榮证逻，一個玻璃杯代表了蜀國的結(jié)束。事實(shí)上抗斤，這不僅適用于蜀國囚企，也適用于歷史上任何一個朝代。我不得不說豪治，司馬炎精心挑選的三件隨葬品確實(shí)具有代表性洞拨。
