? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文 l 吻花無聲

阿米西亞人是德瑞士移民后裔，為躲避宗教迫害遠(yuǎn)渡重洋來到美洲大陸京闰，他們是一群基督新教再洗禮派門諾會信徒帆喇，宗教信仰特別虔誠鳄抒，接受新生事物的前提是不能破壞他們固有的生活方式和家庭的凝聚力冶匹。

早在1900年，他們做出不用電的決定虽风。家里沒有電燈棒口、電話、冰箱辜膝、收音機(jī)之類的家用電器无牵。

暮色降臨，都市里的年輕人涌進(jìn)酒吧或迪廳發(fā)泄煩惱厂抖、憤懣的時(shí)候茎毁，阿米西亞的姑娘小伙子們卻在昏暗、搖曳的油燈下唱歌忱辅，真誠地贊美生命生活和創(chuàng)造這一切的造物主七蜘。

他們不用汽車，日出而作墙懂，日落而出橡卤，過著自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生活，也拒絕了暴力损搬、毒品碧库、精神疾病，環(huán)境污染及現(xiàn)代社會一切不可救藥的痼疾巧勤。

阿米西亞人除過善良嵌灰，是一個(gè)絕對的和平者，他們反對任何形式的戰(zhàn)爭颅悉，反對加入任何戰(zhàn)爭的組織沽瞭，例如服兵役。

第一次世界大戰(zhàn)期間剩瓶，阿米西亞人被強(qiáng)迫入伍驹溃，送上前線柒瓣，但堅(jiān)持他們絕對和平的重要原則。堅(jiān)持不開槍吠架，寧愿被殺，也不愿殺人搂鲫。

有個(gè)阿米西亞的青年魯?shù)媳徽魅胛榘婈?duì)強(qiáng)迫他穿上軍裝，進(jìn)行操練魂仍。到實(shí)彈演習(xí)的時(shí)候拐辽，魯?shù)险业杰姽伲t遜地給軍官說：

“我不能拿槍擦酌【阒睿” 軍官咆哮到：

“你會受到軍法處置，也可能就地槍決赊舶≌龃睿”

軍官將他帶到三座墳前，告訴魯?shù)希骸斑@三個(gè)士兵是因違返軍令被處死的”笼平。他繼續(xù)說道：“你會死得很難堪园骆，尸體被螞蟻會很快蛀空≡⒌鳎”

第二天早上锌唾，軍官和士兵們吃早飯。

魯?shù)洗┲⒚孜鱽喨藗鹘y(tǒng)的黑色禮服夺英，戴著阿米西亞男子獨(dú)特的黑色寬邊禮帽晌涕，綺好帽帶，來到軍官和士兵面前痛悯，神情莊重自然余黎，分明在說：

“為阿米西亞人的信仰，我選擇了死亡灸蟆⊙背埽”

軍官們驚呆了，他們從沒有見過這樣從容自然炒考、意志堅(jiān)定的士兵可缚，捍衛(wèi)自己民族的信仰、尊嚴(yán)勝過生命斋枢。軍官們破天荒做出決定帘靡，將魯?shù)厢尫呕丶摇?br>

他們不服兵役，不接受任何形式的政府幫助瓤帚。他們絕對和平的重要原則描姚，是人世間最重要的精彩涩赢。

美國聯(lián)幫最高法院為此展開辯論，法官經(jīng)調(diào)查認(rèn)為：宗教的自由應(yīng)該是種種自由中最重要的轩勘，甚至可以凌駕于憲法之上筒扒。結(jié)果，阿米西亞人戰(zhàn)勝了美國政府绊寻，獲得了各種與自身信仰息息相關(guān)的權(quán)利花墩。

”每個(gè)人，無論選擇還是被選擇澄步，都是一條不歸路冰蘑，你必須走下去，在屬于自己的道路上村缸，譜寫精彩祠肥，創(chuàng)造可能，也承受艱辛梯皿。

每一個(gè)主體仇箱，都該勇敢地發(fā)出自已的聲音，傾聽別人的鳴奏东羹。 那些被認(rèn)為無用的原則和理想工碾、善與高貴、愛與憐憫百姓，對于溫潤人心冷漠渊额，彌合社會傷痕，具有重要不可缺的價(jià)值垒拢。

一個(gè)時(shí)代替不了另外一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)旬迹。

我們有理由也有責(zé)任在當(dāng)下、在此刻求类，面對每個(gè)自我的主體性奔垦，重新出發(fā)。 增進(jìn)文明就是為了解凍人性冷漠而重拾人性的溫度尸疆，把住事非曲直的最后一道關(guān)椿猎；通過知道自己無知的謙卑，通過對真理和美善的純粹熱情寿弱，通過在公共生活中養(yǎng)成開放而又嚴(yán)肅的思維習(xí)慣犯眠，緩慢地滲入到社會體系的土壤之中，結(jié)出一朵朵非凡的故事和記憶症革。

它足以使一個(gè)小時(shí)代變成一個(gè)大時(shí)代筐咧。”