《菜根譚》往々能給人許多人生至理。辟如談到家庭嫁蛇，其說“家庭有個(gè)真佛锨并，日用有種真道，人能誠心和氣睬棚，愉色悅言第煮，使父母兄弟間形骸兩釋，意氣交流抑党，勝于調(diào)息覌心萬倍矣包警！“
現(xiàn)代家庭，其實(shí)質(zhì)內(nèi)僅存夫婦兒女底靠，乃至兒媳和女婿害晦。這是一種較之古時(shí)父母兄弟更為復(fù)雜，多層次的暑中，功利的社交體壹瘟。更應(yīng)依佛和道來處理其關(guān)系。
佛者鳄逾，憚心也稻轨。即一個(gè)人的信仰，西方人用聖經(jīng)統(tǒng)一之雕凹，中國人有儒殴俱，佛道加老子。道為真理请琳，我以為指的應(yīng)是普世箴言粱挡，如“已所不欲，勿施于人俄精⊙ぃ”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)“諸如此類竖慧。當(dāng)然嫌套，有時(shí)也難分何為佛何為道。辟如老子學(xué)說甚或佛道同是圾旨。
我以為家庭倫理中最為中國人樂道的是中庸之道踱讨。因?yàn)樗藢挕⑺】车摹亓脊€讓的操守之佛和道痹筛。而這正是家庭關(guān)系中最需要的。有了它，則“家和萬事興”帚稠。則有慈愛谣旁，孝順，貞淑,平正和柔和滋早。缺了它榄审，恩愛變情仇，也就大限來時(shí)各自飛了杆麸。
