? ? ? ? ? 本文共2232字戳葵，閱讀約需5分鐘

我喜歡借圖書歸還角的書。

確切地說汉匙，除了書架拱烁，歸還角是我在圖書館逗留時間最長的地方。

歸還角一般在圖書館的入口處噩翠，必經(jīng)之路戏自。

每次進(jìn)圖書館，雖說不總是目的明確地投奔到那伤锚，但也總是有意無意地往那靠攏擅笔。

其實歸還角也沒有什么特別的東西，都是一些別人借過歸還來的書屯援，一摞摞堆放在一起猛们。

終于有一天，我發(fā)現(xiàn)我借的書一半多是從歸還角挑的狞洋。

并不全是我本來想要借的書弯淘，我居然依然樂此不疲地駐足良久。

我發(fā)現(xiàn)自己并不了解這一切背后的動機(jī)和解釋吉懊。

為什么我會熱衷于看別人看過的書庐橙，借別人借過的書？

我首先想到的就是借嗽，經(jīng)驗主義怕午。

這是現(xiàn)在社會中最為普遍的一個現(xiàn)象，經(jīng)驗肆意蔓延淹魄，久而自成主義郁惜。

我不知道這是一個褒義詞還是貶義詞，抑或是中性詞，但是其中的是非好壞兆蕉，還是值得探討羽戒。

我瀏覽了自己上半年的借書記錄，出乎我意料的是虎韵，將近一成半的書屬于成功學(xué)易稠，雞湯學(xué)，方法論的范疇包蓝，其中還不包括電子書驶社。

除了專業(yè)課的書籍資料和文學(xué)類書籍占比八成，成功學(xué)的書居然獨占半壁江山测萎。

這說明了什么亡电，慚愧的是，我開始有了急功近利的毛病硅瞧。

當(dāng)然不是說市面上正流行的成功學(xué)份乒，雞湯學(xué)和方法論一無是處，我只是在感嘆自己居然花了將近兩成的時間在閱讀同一類書籍腕唧，而這些書籍并沒有真正解決我的問題或辖。

我的問題是什么？

相信這也是很多人的困擾枣接，如果不是信息的爆炸式增長和光速式普及颂暇，我想應(yīng)該不會有這么多人擔(dān)憂自己不夠上進(jìn)，不夠自律但惶，不夠優(yōu)秀耳鸯。

而這就是此類書籍暢銷火爆的心理原因之一。

之所以說這些書籍大行其道榆骚，只要看看書店的暢銷書書架和最顯眼的位置擺的是什么便一目了然片拍。

有需求就會有供應(yīng)煌集，這是經(jīng)濟(jì)規(guī)律妓肢，也是自然規(guī)律。

從側(cè)面反映的社會現(xiàn)實苫纤，就是人們已經(jīng)變得越來越功利碉钠，越來越向往成功，而所能想到的獲取成功的途徑方法卷拘，主要就是獲取經(jīng)驗喊废。

無論是草根逆襲還是天生奇才，人們總是可以在這些成功人士身上挖掘到所謂的成功人生的成功方法栗弟。

熊培云說過污筷，現(xiàn)在社會被三種東西充斥著：性自由，消費主義乍赫，成功學(xué)瓣蛀。

前兩者都是對身體和物質(zhì)的欲望陆蟆，而成功學(xué)是對物質(zhì)和精神的雙重欲望。

成功學(xué)作為二十一世紀(jì)的發(fā)明惋增，它很好地幫助人類社會不斷進(jìn)化叠殷，進(jìn)化得更快，從個體的層面推動整體的發(fā)展诈皿，這也是二十一世紀(jì)的一大壯舉林束。

見微知著。

正如我總是下意識地停留在圖書歸還角稽亏，一本本地查看壶冒，是否有自己感興趣的書，有些時候措左，我甚至能發(fā)現(xiàn)自己很早就想看的書依痊，只是一直沒有刻意去找而已。

除了借鑒別人的經(jīng)驗怎披，還說明了一個事實胸嘁，我在碰運(yùn)氣。

大多時候凉逛，我是在圖書歸還角找不到自己想看的書性宏，更多時候我總是失意而歸，但是這絲毫不妨礙我每次來圖書館依然熱情高漲地一本一本地查看状飞。

因為這是一個速成的捷徑毫胜，我無需從雜志書籍網(wǎng)絡(luò)找到自己想看的書，我只需在歸還角看一眼書的標(biāo)題就可以找到诬辈，即使我總是十有八九找不到酵使，但是我總是抱著僥幸。

欲望焙糟，經(jīng)驗口渔，僥幸。

這三者相互關(guān)聯(lián)穿撮，交織成人們對于自身發(fā)展焦慮迷茫的大網(wǎng)缺脉。

因為渴望速成，渴望用最少的時間最少的精力獲得最大的收益悦穿，于是開始從經(jīng)驗中尋求方法尋求所謂的捷徑攻礼，并且抱著僥幸心理。

李笑來在《把時間當(dāng)作朋友》中說到：

期望速成栗柒，從基本的層面上來看礁扮，有兩個主要的原因。第一個是人希望自己的欲望馬上得到滿足的天性。另外一個期望速成的原因太伊，也是浮躁的根源负蠕，是不懂得有些階段就是無法跨越，因而才那么不現(xiàn)實地希望有個什么辦法能夠迅速達(dá)成目標(biāo)倦畅、完成任務(wù)遮糖、獲得解脫。

渴望自己的欲望得到滿足叠赐，但總是不現(xiàn)實地抱著僥幸心理欲账，急于擺脫現(xiàn)狀，這就是成功學(xué)如此風(fēng)靡的原因芭概。

一方面是自己的欲望無限赛不，一方面是要完成的事情太多，而另外一方面又是自我滿意度不斷下降罢洲，這就是人們總是不由自主地期望速成的根源踢故。

人的欲望是無盡的，只是這個時代放大了人性的渴望惹苗。一個人的渴望激發(fā)了一群人的渴望殿较，一個社會的渴望，一個時代的渴望桩蓉。

再回到借書這個話題淋纲，我潛意識希望得到別人看書的經(jīng)驗，抱著僥幸心理碰到自己想看的書院究，而業(yè)余時間看的書又基本是成功學(xué)方法論洽瞬。

其實也很能理解，這是這個時代發(fā)展的必然結(jié)果业汰，如果我們無法適應(yīng)伙窃，自然選擇學(xué)說自然奏效。

但無論是達(dá)則兼濟(jì)天下样漆，窮則獨善其身为障。生而為人，不必過分追求氛濒，懈怠产场，一切都要講究平衡鹅髓。

唯有永衡方能永恒舞竿。

我最喜歡的一個詞就是平衡。它蘊(yùn)含了一種在各個層面都達(dá)到一種均衡的狀態(tài)窿冯。

這讓我想起了劉瑜在《送你一顆子彈》中寫到骗奖，瘋子是在另一個層面達(dá)到均衡的人。

在這個紛擾的時代里，也許平衡才是人生最重要的一課执桌。

平衡自己的思想鄙皇，平衡自己的情緒，平衡自己的行為仰挣，一切都是為了平衡自己的生活伴逸。

套用一句爛大街的話，我們要做自己的主人膘壶。

如果是以前错蝴，我會覺得這句話無非是賣弄標(biāo)新立異的口號。

但是現(xiàn)在我開始認(rèn)識到颓芭，只有自己能掌控自己的生活顷锰，也只能自己掌控。

經(jīng)驗學(xué)并非無用亡问，欲望也沒有錯官紫，但不要抱著僥幸心理，這是大忌州藕。

借鑒別人的經(jīng)驗固然可以增長規(guī)避可避免錯誤的知識束世，也能在一定程度上提供人生上的建議。

我個人很喜歡看人物類傳記床玻，透過他們的一生良狈，可以看見無數(shù)本來看不到的生活，通過他們一生經(jīng)歷的講述笨枯，受益匪淺薪丁，也會開始審視自己的生活。

但是馅精，我要講的是严嗜，平衡。

不是一味地效仿盲從洲敢，也不是一味地批判駁斥漫玄，要有自己的思考、判斷压彭、權(quán)衡睦优，盡力做到平衡。

培根曾說：

讀書不是為了雄辯和駁斥壮不，也不是為了輕信和盲從汗盘，而是為了思考和權(quán)衡。

無論身處何方询一，遇見什么人隐孽，做何事癌椿，都要講究平衡，才能完整明晰地掌控你的生活菱阵。

后話：關(guān)于借書的事情踢俄，我還是喜歡經(jīng)常去歸還角轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，因為有時候晴及，我會發(fā)現(xiàn)都办，有人跟我對書有一樣的品味。這才是邂逅的最美麗的借口虑稼。